Seçmeli Ara Sınav - Eski Türk Edebiyatının Kaynaklarından Şair Tezkireleri

Soru 1:

Gelibolulu Ali'nin biyografi alanında en önemli eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A) Fursatname B) Künhü'l-ahbar C) Mihr ü Mah D) Gelibolu Şehrengizi E) Nusretname

Soru 2:

Latifi, tezkiresini yazmadan önce en çok kimden etkilenmiştir?

A) Sehi Bey B) Lamii Çelebi C) Aşık Çelebi D) Ahdi E) Sadıki

Soru 3:

Osmanlılarda umumi tarihler dışında müstakil biyografi kitabı olarak kaleme alınan ilk örnek aşağıdaki yazarlardan hangisine aittir?

A) Devletşah B) Cami C) Nevayi D) Lamii E) Sehi Bey

Soru 4:

Ahdî Tezkiresi olarak da bilinen Gülşen-i Şuara kaç razvadan oluşmaktadır?

A) 3 B) 4 C) 5 D) 6 E) 7

Soru 5:

Latifî’nin tanınıp bilinmesini sağlayan ilk eseri hangisidir?

A) Bahariyye kasidesi B) Heşt Behişt C) Nazmül-cevahir D) Suhhat’ül Uşşak E) Risale-i Tarif-i Evsaf-ı İstanbul

Soru 6:

"Hasan Çelebi, 1603 tarihinde Zagra kadısı iken hastalandı ve arpalık suretiyle Reşit kazasını talep edip oraya atandı. Burada 1604 yılında öldü." Hasan Çelebi ile ilgili bilgide yer alan "arpalık" sözcüğü ile aşağıdakilerden hangisi kastedilmektedir?

A) Kadılık Ünvanı B) Sarayda İdari Görev C) Şairlik Mertebesi D) Emekli Maaşı Karşılığı E) Görevden azil

Soru 7:

Carullahzade lakabıyla tanınan aşağıdakilerden hangisidir?

A) Âşık Çelebi B) Beyanî C) Gülşenî D) Hasan Çelebi E) Latifî

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Latifi'nin eserlerinden değildir?

A) Füsul-i Erbaa B) Subhatü’l-uşşak C) Heşt Behişt D) Nazmül-cevahir E) Risale-i Tarif-i Evsaf-ı İstanbul

Soru 9:

Farklı nüshaları bulunan yazma veya matbu eserlerin aralarındaki farklıkları tespit ederek aslına en uygun metne ulaşmaya verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) ravza B) matla C) mukaddime D) poetika E) edisyon kritik

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi 16. yüzyılın en son tezkiresi olarak kaleme alınmıştır?

A) Aşık Çelebi - Ravzatü’ş-şühedâ B) Beyanî - Tezkire-i Şuara C) Aşık Çelebi - Ravzu’l-ahyar D) Hasan Çelebi - Mutavvel E) Gelibolulu Mustafa Âlî - Mihr ü Mâh

Soru 11:

Belli bir meslekte tanınmış kişilerin, başta şairler olmak üzere, velilerin, hattatların, mimar ve musiki ustalarının, hatta usta bir çiçek yetiştiricisinin hayat ve sanatından söz eden edebî türün adı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) Tezkire B) Ravza C) Tabaka D) Meclis E) Herat

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi Gelibolulu Âlî'nin edebî eserlerinden biri değildir?

A) Gül-i Sad-Berg B) Mihr ü Mâh C) Subhatü'l-Abdâl D) Heft-Meclis E) Tuhfetü'l-Uşşâk

Soru 13:

"Molla Camî’nin, Baharistan isimli eserini sekiz ravzaya ayırdığını, bir ravzasında şairlerden söz ettiğini; Emir Devletşah’ın Tezkiretü’ş-şuara adlı bir eser yazdığını ve onda şairleri topladığını belirtir" öncüldeki bilgide yer alan "Ravza" ile aşağıdakilerden hangisi kastedilmektedir?

A) Vakıf işlerine bakan kişi B) Eksiklerin tamamlanması C) Mektupçuluk vazifesini gören memur D) Cennet Bahçesi E) Bir mısranın iki cüzü

Soru 14:

Türk biyografi geleneği aşağıdakilerin hangisi öncülüğünde gelişmiştir?

A) Hellen Kültleri B) Yunan Mitolojisi C) Arap ve Fars Edebiyatları D) Hint Destanları E) Modern Avrupa Edebiyatı

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi Beyanî'nin bahsettiği Hasan Çelebi Tezkiresi’nde olmayan dört şairden biri değildir?

A) Gülşenî B) Hakanî C) Hızrî D) Meylî E) Muidî

Soru 16:

Latifi Tezkiresi ile ilgili aşağıda verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Dili sadedir. B) Seci bulunmaktadır. C) Cümleler uzundur. D) Üslubu akıcıdır. E) Yer yer alaycıdır.

Soru 17:

"Belli bir meslekte tanınmış kişilerin hayat ve sanatından söz eden edebî türün adı" aşağıdakilerden hangisidir?

A) Divan B) Mesnevi C) Tezkire D) Hat E) Nakkaş

Soru 18:

Bir sanat dalı üzerine üretilen düşünce ve teoriler bütününe ne ad verilir?

A) poetika B) herat C) ravza D) mütevelli E) tetimme

Soru 19:

Gelibolulu Ali'nin en önemli eseri hangisidir?

A) Künhü'l-ahbar B) Heft-Meclis C) Fursatname D) Nusretname E) Münşeat

Soru 20:

16.yüzyılın en son tezkiresinin adı nedir?

A) Künhü’l-ahbâr B) Meşairü’ş-şuara C) Hakayıku’l-ekâlim D) Tezkire-i Şuara E) Tezkiretü’ş-şuara