Seçmeli Ara Sınav - XIX. Yüzyıl Türk Edebiyatı

Soru 1:

I. Şiirde İran etkisi hafifletilerek diğer yandan avami eğilimler törpülenerek bir orta yol bulunmaya çalışılır. II. Sade Müslümanın gündelik ihtiyaçlarını karşılayacak, müşkillerine çözüm yolları tavsiye edecek didaktik bir şiir anlayışı öne geçer. III. Şair, sevdayı ve sevgiliyi yücelterek ilahî bir noktaya taşımaktan vazgeçerek daha beşerî, daha gerçekçi bir zemine indirir. Yenilenen Türk edebiyatına ilişkin yukarıda verilen muhteva değişimlerinden hangileri doğrudur?

A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I. ve II. D) II. ve III. E) I. II. ve III.

Soru 2:

Encümenin edebî değişim hakkındaki tercihleri ile ilgili aşağıdaki tespitlerden hangisi doğrudur?

A) Klasik şiir kemikleştiği için değişmesi mümkün değildir. B) Şiir yenilenirken yine de millî kalabilmelidir. C) Şiirde değişimin ilk aşaması taklittir. D) Yenilik, şiir geleneğini sonlandıracağı için yanlıştır. E) Şiirin yenilenmesi için önce toplumun yenilenmesi lazımdır.

Soru 3:

Türklerin âşık edebiyatına dahil olmaya özenen Ermeni saz şairine verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) Levanten B) Sefir C) Aşug D) Misyoner E) Sanatkâr

Soru 4:

Tanzimat Edebiyatı ifadesini ilk kullanan edebiyat tarihçisi aşağıdakilerden hangisidir?

A) İsmail Habip Sevük B) Mehmed Fuad Köprülü C) Ebuzziya Tevfik D) Abdülhalim Memduh E) Şehabettin Süleyman

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi XIX. asrın son çeyreğinde ortaya çıkan şiirin form değişimlerinde gerçekleştirilmiştir?

A) Kafiye ve redifin şiirin konu bütünlüğünü sağlamada kullanılmaması B) Alışılmadık rediflerin kullanılmaması C) Redifsiz şiirlerin kabul edilmemesi D) Şiirin vezinli ve kafiyeli olması şartının koşulması E) Türk aruzunda nadiren kullanılan veya hiç kullanılmayan vezinlere işlerliğin kazandırılması

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Encümen-i Şuara şairlerinin ortak özelliklerinden biri değildir ?

A) Encümen şairleri “köhne” Doğu’nun şiir malzemesini terkedip “alafranga” Batı’nın şiir malzemesini tercih etmişlerdir. B) Bu dönemde, encümen şairleri arasında gelenekte, şiirin klasik diinden üç temel sapma, bir başka söyleyişle, dilin üç asli arayışı görülür. C) Encümen mensupları, içinde bulundukları geleneğin şiir formlarını ve aruzu terk etmeyip, onlara alternatifler aramışlardır. D) Encümen şairleri şiirin dili, şekli ve içeriği üzerinde denenen yeni uygulamalar yapmaktan çekinmemişlerdir. E) Encümen şairleri, gelenekli mazmunları yetersiz ve çağın şartlarına uygunsuz bulmuş, eski mazmunların resmedilmesi halinde karikatüre dönüşeceğini belirtmiştir.

Soru 7:

Şairin şahsi zekâ, şahsi hassasiyet ve şahsi yaratıcılık ile eser vermesine yol açan şiir türü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sebk-i Hindi B) Beliğ C) Tebliğ D) Mazmun E) Poetika

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Karlofça Anlaşması'nın imzalanması için ilk amaç olarak görülmüştür?

A) Düşmanla, askeri seviyede eşitlenmek B) Bilim ve teknolojiyi öğrenmek C) Genel kültürü benimsemek D) Batılı aydınların yetiştirmek E) Batılılaşmak

Soru 9:

Ey Süleymân-ı zamân biz iki ehl-i sühanız Cismimiz fil kadar kısmetimiz mûr kadar Yukarıdaki beytin diliçi çevrisi hangi seçenekte doğru verilmiştir?

A) Ey zamanın Süleymanı! Biz iki şairiz.Cismimiz fil kadar kısmetimiz ise kum kadardır B) Ey zamanın Süleymanı! Biz iki şairiz.Cismimiz fil kadar kısmetimiz ise karınca kadardır. C) Ey zamanın Süleymanı! Biz iki arkadaşız.Cismimiz fil kadar kısmetimiz ise karınca kadardır. D) Ey zamanın Süleymanı! Biz iki garibanız.Cismimiz fil kadar kısmetimiz ise nokta kadardır. E) Ey zamanın Süleymanı! Biz iki sırdaşız.Cismimiz fil kadar kısmetimiz ise karınca kadardır.

Soru 10:

Encümen-i Şuara müdavimi olduğu hâlde birkaç küçük tecrübesi hariç, klasik çizgiden pek ayrılmamış; eskinin savunucusu olarak tanınmış şair aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ziya Paşa B) Namık Kemal C) Muallim Naci D) Ârif Hikmet E) Kâzım Paşa

Soru 11:

Batılı şirket acentalarının türk topraklarına yerleşmiş çalışanlarına ne denir?

A) Misyoner. B) Mülteci. C) Levanten. D) Azınlık. E) Sefir.

Soru 12:

Seçeneklerden hangisi Encümen-i Şuara mensuplarını bir araya getiren nedenlerden biri değildir?

A) Bağımsız şairlerin kendini ispat edebilme ve kabul ettirmede güçlük çekmeleri B) Encümen mensuplarının çeşitli gerekçelerle Rumeli'ye olan bağları C) Şairlerin aynı meslekte, aynı büroda veya aynı amir idaresinde çalışmaları D) Encümen mensuplarının aynı devlet büyüklerinin himayesinde olmaları E) Encümen mensuplarının aynı tarikat ya da dergaha mensup olmaları

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi Cahiliye devri Araplarının Mekke yakınlarında her yıl kurdukları panayıra verilen addır?

A) Sebk-i Hindî B) Poetika C) Sûku’l-Ukâz D) Mazmun E) La Pléiade

Soru 14:

Encümen-i Şuara mensuplarının halk şiirine karşı tutumları nasıl olmuştur?

A) Dil unusurları bakımından halk şiirinin yeterince zenginlik ve çeşitlilik içermediğini düşünmektedirler. B) Halk şiirinin vezni olan hece vezni ile yazmanın aruz veznini terk etmek olacağını düşünmektedirler. C) Onlara göre halk şiiri özel bir alanın vezni olmayıp bu millete mensupolan herkesin ata mirasıdır. D) Değindiği konular bakımından halk şiiri encümen mensuplarının beklentilerini karşılamaktan uzak durumdadır. E) Halk şiiri okuma yazması olmayan, daha sığ kişilerin uğraşabileceği bir şiir türüdür.

Soru 15:

Aşağıdaki“Tanzimat Edebiyatı” eser-yazar eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?

A) Muhaverat-ı Hikemiyye-Yusuf Kâmil Paşa B) Tercüme-i Telemak- Münif Paşa C) Tercüme-i Telemak-Şinasi D) Tercüman-ı Ahval-Münif Paşa E) Şair Evlenmesi- Şinasi

Soru 16:

Şiir teorisi, şiir felsefesi, şiir hakkında düşünmelere verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) Poetika B) Manzum C) Poema D) Söylem E) Söylev

Soru 17:

Şol kadar giryânıyam bir zâlimin kim sû-be-sû Cûşiş-i şâd-ı revânı görmeyen görsün beni Yukarıdaki beytin diliçi çevrisi hangi seçenekte doğru verilmiştir?

A) Acımasız güzel yüzünden o kadar ağlıyorum ki yer yer akan şelalenin coşkunluğunu görmeyen bana baksın. B) Acımasız güzel gözlerinden o kadar ağlıyorum ki yer yer akan akarsuyun coşkunluğunu görmeyen bana baksın. C) Acımasız güzel yüzünden o kadar üzülüyorum ki yer yer akan şadırvanın coşkunluğunu görmeyen beni görsün. D) Acımasız güzel yüzünden o kadar ağlıyorum ki yer yer akan şadırvanın coşkunluğunu görmeyen bana baksın. E) Acımasız güzel bakışından o kadar ağlıyorum ki yer yer akan şadırvanın coşkunluğunu görmeyen yüzüme baksın.

Soru 18:

Var oluşun kanunu gereği, klasik olan da doğar, gelişir ve dönüşür; dönüştüğü biçimiyle artık klasiğin ................. hâlidir. Yukarıdaki ifadede boş bırakılan bölüme hangi kavram gelmelidir?

A) Klasik sonu B) Romantik C) Gotik D) Rönesans E) Barok

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi XVIII. asırdaki şiir dilinin sadeleşmesinde önemli bir etken olmuştur?

A) Batılılaşma hareketi B) Dış etkenler C) Yabancı kelimelerin hoş görülmesi D) Form değişimlerinin dil üzerindeki etkisi E) Mahallîleşme cereyanı

Soru 20:

'Aşug' aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir?

A) Misyonerler. B) Mülteciler. C) Gayrımüslim azınlıklar. D) Levantenler. E) Sefirler.