Seçmeli Ara Sınav - XIX. Yüzyıl Türk Edebiyatı

Soru 1:

Batılı nesrin klasik Türk edebiyatına girmesi aşağıdakilerden hangisinde diğerlerine göre daha zor olmuştur?

A) Şiir. B) Tiyatro. C) Roman. D) Deneme. E) Öykü.

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi "Encümen-i Şuara'nın dağılma sebebini, onu ayakta tutan unsurun edebiyat zevkinden çok, işret düşkünlüğü" ile açıklar?

A) Hayrettin İrfan Paşa B) İsmail Hikmet C) Bursalı Mustafa Eşref Paşa D) Maraşlı Yusuf Kenan Bey E) Sadullah Rami Paşa

Soru 3:

Tâ o rütbe bî-mecâl oldum ki sarınca belinOl nihâl-i mû-miyânı görmeyen görsün beni Yukarıdaki beytin diliçi çevirisi hangi seçenekte doğru verilmiştir?

A) Sevgilinin belini sarınca o kadar mecalsiz kaldım ki o kıl gibi ince belli fidan boylu sevgiliyi görmeyen beni görsün. B) Sevgilinin belini sarınca o kadar mecalsiz kaldım ki ince belli fidan boylu sevgiliyi görmeyen beni görsün. C) Sevgiliyi sarınca o kadar mecalsiz kaldım ki o kıl gibi ince belli fidan boylu sevgiliyi görmeyen beni görsün. D) Sevgilinin yanında o kadar mecalsiz kaldım ki o kıl gibi ince belli fidan boylu sevgiliyi görmeyen beni görsün. E) Sevgilinin belini sarınca o kadar sevindim ki o kıl gibi ince belli fidan boylu sevgiliyi görmeyen beni görsün.

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangi anlaşma, Osmanlı klasik edebiyatının sonunu hazırlamak yolunda ilk teşebbüsler için verilir?

A) Karlofça Anlaşması B) Prut Anlaşması C) Belgrad Anlaşması D) Yaş Anlaşması E) Bükreş Anlaşması

Soru 5:

Ahmed Hamdi Tanpınar Encümen-i Şuara'nın edebi esaslara dayalı bir temele oturduğunu düşünerek bu oluşumu hangi oluşuma benzetmektedir?

A) La Pleiade B) Suku'l Ukaz C) Mukteda-yı irfan D) Mutavassıtin E) Talakat-i harikulade.

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangileri sonradan müslümanlığı seçiyorlar ama ruhen İslam’a bağlanmış olsalar da maddeten yine de Batılı olarak kalıyorlardır ve Osmanlının içindeki küçük Avrupa’yı temsile devam ediyorlardır?

A) Gayrimüslim azınlıklar B) Misyonerler C) Levantenler D) Avrupalı sanatkârlar E) Mühtediler

Soru 7:

Kendinden sonra gelen akımlar için bir yol açmıştır. Encümen dağıldıktan sonra ona bağlı şairlerin de şiir hayatları son bulmuştur. Encümenin şairleri modern ve değişime açık şairlerin yetişmesine hizmet etmiştir. Recaizade Ekrem’den Sami Paşazade Sezayi gibi isimlerin yetişmesinde doğrudan ya da dolaylı etkileri olmuştur. Yukarıda verilenlerden hangileri Encümen-i Şuara devri sonrası için doğru olarak verilmiştir?

A) Yalnız I B) Yalnız III C) III ve IV D) I, II ve II E) I, III ve IV

Soru 8:

Hazine Odası ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Fatih Sultan Mehmet tarafından kurulmuştur. B) Yavuz Sultan Selim zamanında gelişmiş ve teşkilatlanmıştır. C) Oda, mertebe bakımından Seferli Koğuşu ile Kiler Oda arasında yer alır. D) Odasındaki oğlan sayısı kaynaklara göre elli ile yüz elli arasında değişkenlik göstermektedir. E) Hazinedarbaşı ve hazine kethüdası tarafından yönetilirdi.

Soru 9:

Enderun Mektebi'nin kademelerinden hangisi IV. Murat zamanında kurulmuştur?

A) Has Odası kademesi B) Kiler Odası kademesi C) Seferli Koğuşu kademesi D) Büyük ve Küçük Odalar kademesi E) Hazine Odası kademesi

Soru 10:

Aşağıdaki sanatçılardan hangisi, 1926’da Boston’da neşrettiği Convension and Revolt in Poetry adlı çalışmasında, poetik değişimin ritmik yapısını açıklarken, her şiir anlayışının zamanla katılaşarak bir konvansiyon hâline geldiğini ve yeni bir şiir anlayışının isyan ederek onun yerini aldığını söylemiştir?

A) Bergson B) J. L. Lowes C) A. J. Toynbee D) Oswald Spengler E) Wölfflin

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi "şiirdeki tavrını batılılaşma karşısındaki konumuna göre belirleyen" tanımını ifade etmektedir?

A) Maliyyun B) Mukmehun C) Mutasavvıf D) Mutavassıtin E) Meftunane

Soru 12:

Fransa’daki ordu teşkilatı, sanayi tesisleri, ilim ocakları kadar, saray ve bahçeleri, tiyatro ve operaları, balo ve ziyafetleri, insan manzaralarının öğrenildiği Paris Sefaretnamesi kim tarafından yazılmıştır?

A) Yirmisekiz Mehmet Çelebi B) Moralı Ali C) Hatti Mustafa D) Ebubekir Ratib E) Ahmet Azmi

Soru 13:

Şiir teorisi, şiir felsefesi, şiir hakkında düşünmeler ne olarak adlandırılmaktadır ?

A) Mazmun B) Poetika C) Sebk-i Hindî D) Divan E) Hece ölçüsü

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Encümen-i Şuara için söylenemez?

A) Ortaya çıktığı devirde şiir alanında klasik değerler zayıflarken modern değerler kendini henüz kabul ettirememiştir. B) Geleneksel olanı ortadan kaldırmaya çalışırlar. C) Batılılaşmanın başından beri varlığını hissettiren “mutavassıt” tavır söz konusudur. D) Dozu kaçmış bir batılılaşmayı frenkleşme kabul ederler. E) Şiirlerinde batılı tarzda bir yenilik bulmak mümkün değildir.

Soru 15:

“Vatan”, “millet” gibi sosyal kavramları şiire ilk getiren şair kimdir?

A) Arif Hikmet Bey B) Lebib Efendi C) İbrahim Hakkı D) Salih Naili E) Namık Kemal

Soru 16:

“Padişah sarayında veya vilayetlerdeki şehzadelerin saraylarında, etraflarında birer muhit edinmiş devlet büyüklerinin konaklarında tertib edilen ve şairlerin de hazır bulunduğu içki ve şiir meclislerinin” ismine ne ad verilir?

A) Ekabir B) Encümen-i şuara C) Mutavassıtîn D) Rical-i devlet E) Sûku’l-Ukâz

Soru 17:

Hangi yılda Islahat Fermanı ilan edilerek kültürel Batılılaşma resmîleştirilmiştir?

A) 1699 B) 1839 C) 1850 D) 1856 E) 1859

Soru 18:

Encümen-i Şuara'nın edebiyat görüşü ile ilgili olarak seçeneklerden hangisi söylenebilir?

A) Değişen batılılaşma anlayışına bir eleştiri niteliğindedir. B) Bilinçli olarak deneysel bir edebiyat oluşturmayı hedeflemektedir. C) Geçmişle bağların sıkı olduğu tavizsiz bir yaklaşım sergilerler. D) Yalnızca İstanbul odaklı bir yaklaşımla edebi görüşlerini şekillendirirler. E) Çoğunlukla çağdaşlaşma ile kültürel ikilem arasında sıkışmıştır.

Soru 19:

Türkçe Aruz kitabının yazarı kimdir ?

A) Niğdeli Hikmet B) Namık Kemal C) Manastırlı Faik D) Sadrazam Âli Paşa E) Şeyh Galip

Soru 20:

Maceray-ı aşk aşağıdakilerden hangisinin eseridir?

A) Mehmed Lebib. B) Abdülhak Hamid. C) Mustafa İzzet. D) Osman Şems. E) Üsküdarlı Hakkı.