Seçmeli Ara Sınav - Türk Halk Şiiri

Soru 1:

Hem Dini-Tasavvufi Halk Şiiri hem de Anonim Halk Şiiri kapsamına giren nazım türü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mani B) Kaside C) Hilye D) Devriye E) Koşma

Soru 2:

Dini-Tasavvufi Türk Edebiyatının Orta Asya'daki kurucusu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yunus Emre B) Ahmed Yesevi C) Mevlana Celaleddin Rumi D) Hacı Bektaş Veli E) Süleyman Çelebi

Soru 3:

Mani türündeki şiirlere Anadolu'da farklı isimler de verilmektedir. Aşağıdakilerden hangisi Mani'ye verilen isimlerden biri değildir?

A) Deyiş B) Ezgi C) Hoyrat D) Bent E) Mana

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi âşık şiirinin nazım türlerinden biri değildir?

A) Güzelleme B) Koçaklama C) Koşma D) Taşlama E) Semai

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi Uzun havalar için verilebilecek örneklerden değildir?

A) Bozlak B) Kerem C) Divan D) Karşılama E) Garip

Soru 6:

Ninniyle ilgili ilk bilgileri nerede bulmaktayız.?

A) Çin kaynaklarında B) Orhun kitabelerinde C) Divanü Lügati't-Türk D) Osmanlı dönemlerindeki kaynaklarda E) Kaşgarlı Mahmut'un eserlerinde

Soru 7:

“H. 707/M. 1307-8 yılında, mesnevi tarzında yazılmış bir nasihatnamedir.” Yukarıda sözü edilen eser aşağıdakilerden hangisidir?

A) Velayetnâme B) Mantıku't- Tayr C) İbtidanâme D) Mecâlis-i Seb'a E) Risâletü’n-Nushiyye

Soru 8:

Âşık şiirinin diğer adı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Saz şiiri B) Söz şiiri C) Müzik şiiri D) Göçebe şiiri E) Saray şiiri

Soru 9:

Aşağıdaki eserlerden hangisi Kaygusuz Abdal’ın mensur eserlerinden biridir?

A) Vücud-name B) Şikayetname C) Gülistan D) Garibname E) Divan-ı Hikmet

Soru 10:

Aşıklık ile şaman ile ilgili olarak aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

A) Âşıkların bir kısmı şamanlarda olduğu üzere, mesleğe rüyada geçiş yapar. B) Âşıklar da tıpkı şamanlar gibi büyücülük ve hekimlik yaparlar. C) Âşıklarda görülen usta-çırak ilişkisi şamanlarda yoktur. D) Âşıklar, âşıklığa geçişte şamanlar gibi ciddi bir eğitim sürecinden geçmezler. E) Âşıklık sanatında gördüğümüz karşılıklı atışma şamanlar arasında da vardır.

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi Allah’a ulaşmak için dünyadan yüz çevirmek anlamını taşır?

A) Uzlet B) Kanaat C) Rıza D) Zühd E) Tevekkül

Soru 12:

Dini Tasavvufi Türk Edebiyatının hedef kitlesi kimdir?

A) Askerler B) Yöneticiler C) Şairler D) Bütün toplum E) Dervişler

Soru 13:

Türkü ve mani gibi ilk yakıcısı belli olmayan halk şiiri türlerine ne ad verilir?

A) Anonim B) Mahlas C) Tasavvuf D) Ağıt E) Koşma

Soru 14:

Türkmenlerin büyük şairi Mahtumkulu'nun da babası olan şiirlerinde Firdevsî, Hoca Ahmet Yesevî, Nizamî, Sâdî, Câmî, Nevaî gibi şairlerin etkisi görülen ve şiirlerini 'Vagz-ı Azad' adlı eserde toplayan şair aşağıdakilerden hangisidir?

A) Şah İsmail Hatayi B) Devlet Mehmed Azadi C) Süleyman Hakim Ata D) Habibi E) Şeyyad Hamza

Soru 15:

Âşık şiirinde insana ve doğaya ait güzellikleri konu edinen, güzel bir kadının veya bir doğa parçasının methini eden heceli nazım türü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Koçaklama B) Taşlama C) Ağıt D) Güzelleme E) Varsağı

Soru 16:

Eski Türk şiirinde şiir ve nazım şekli anlamında kullanılan terim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Koşuk B) İlâhi C) Destan D) Ağıt E) Mevlid

Soru 17:

Türüne ancak ezgisine bakılarak karar verilebilen yiğitçe ve sert söylenen nazım tutu hangisidir?

A) Varsağı B) Semai C) Koçaklama D) Taşlama E) Destan

Soru 18:

Sa^likin her şeyi Allah’ın tecellisi olarak görmesi haline ne ad verilir?

A) Vahdet-i Şuhu^d B) Vahdet-i Vücu^d C) Zühd D) Na't E) Münacaat

Soru 19:

I. Tevhid II. Na’t III. Hicretname IV. Elifname V. Mevlid Yukarıdakilerden hangileri Hz. Muhammed hakkında yazılmış nazım türleridir?

A) I,II ve III B) II, III ve IV C) III, IV ve V D) II, III ve V E) I, II, III ve IV

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi XIII. yüzyılda Dinî-Tasavvufî Türk Edebiyatının Anadolu’daki en önemli temsilcisidir?

A) Kaygusuz Abdal B) Said Emre C) Abdal Mûsâ D) Yunus Emre E) Ahmed Yesevi