Final Sınavı - Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Soru 1:

Seçeneklerdeki ifadelerden hangisi doğru değildir?

A) Servet-i Fünûn Şair ve yazarları, estetik ve edebiyatla ilgili görüşlerinde, Eski Yunan ve Roma şairlerini de gözetirler. B) Halit Ziya (Uşaklıgil) da, 1891’de yayımlanan Hikâye adlı kitabında realist bir edebiyatın kaidelerini verirken, “hikâyenin ilk olarak Yunanlılarda görüldüğünü” belirtir. C) Hüseyin Câhid (Yalçın), "Deha” konusunu estetiğe ilişkin bir sorun olarak irdelemiştir. D) Tevfik Fikret’in Halûk’un Defteri adlı kitabında yer alan “Promete” şiiri, Servet-i Fünûn Edebiyatı’nın mitolojiyle edebî metin bağlamında kurduğu ilişkiyi örnekler. E) Halit Ziya (Uşaklıgil) da, 1891’de yayımlanan Hikâye adlı kitabında realist bir edebiyatın kaidelerini verirken, “hikâyenin ilk olarak Fransızlarda görüldüğünü” belirtir.

Soru 2:

Türk halk kültüründe, yaz mevsiminin gelmesi için hangi kuşun yuvasından çıkması gerektiğine inanılır?

A) Anka kuşu B) Guguk kuşu C) Tavus kuşu D) Çalıkuşu E) Doksan kuşu

Soru 3:

Kartal ve güneş motifleri aşağıdaki uygarlıklardan hangisinde kullanılmamıştır?

A) Babil B) Asur C) Hitit D) Fenike E) Lidya

Soru 4:

Kur’an da iki meleğin sihir öğrettikleri anlatılan şehir aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ninova B) Babil C) Agade D) Sus E) Nippur

Soru 5:

Hilmi Ziya Ülken’in 1951 yılında yazdığı “Destana Dair Tarihçe” başlıklı Türk şiirindeki mitoloji ilgisine dair yazısı, Haluk Nihat Pepeyi’nin hangi kitabın bir bölümüdür?

A) İçtimai Doktrinler Tarihi B) Şeytanla Konuşmalar C) Varlık ve Oluş D) Sosyolojinin Problemleri E) Erenler, Gaziler Destanı

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Divan edebiyatında Fuzuli’ nin sık ve beraber kullandığı kavramlardan birisi değildir?

A) Zülf ile karanlık B) Sünbül C) Sevda D) Zencir E) Cünun

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Arapça’da “mîlâd: doğum” anlamındadır?

A) Sîmorğ B) Yeldâ C) Nevruz D) Nahîd E) Pîr-i Muğân

Soru 8:

Ab-ı hayâtı içerek ölmezlik sırrına erişen, peygamber veya veli olduğu tartışmalı olan kutsal kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hüsrev B) Hızır C) Feridun D) Efrâsiyâb E) İskender

Soru 9:

Makrokozmos ve Mikrokozmos kavramlarının karşılıkları aşağıdakilerden hangisidir?

A) Alme-i kübra – Alem-i sugra B) Mum – Kelebek C) Şem – Pervane D) Gül – Bülbül E) Ti-amat – Marduk

Soru 10:

Bir rivayete göre şarabın mucidi olan şah aşağıdakilerden hangisidir?

A) Bijen B) Cemşîd C) Dahhâk D) Dârâ E) Efrâsiyâb

Soru 11:

Tıpkı iskendiyar gibi İran mitolojik tarihinin bahtsız kahramanlarından biridir. Bu hükümdarın hikayesi Şehname’nin en acıklı ve tesirli anlatılarının başında geliyor. Bahsi geçen mitolojik kişilik aşağıdakilerden hangisidir?

A) Nemrud B) Nûşirevân C) Rüstem D) Siyavuş E) Zâl

Soru 12:

Divan edebiyatında sevgilinin yüzü aşağıdakilerden hangisine benzetilmektedir?

A) Aydınlık B) Güneş C) Gündüz D) Günışığı E) Gül bahçesi

Soru 13:

Hangisi Yunan kaynaklı hümanizm görüşünü destekleyen gelişmlerden biri olarak düşünülemez?

A) Maarif Vekilliği tarafından Yunan-Latin klasiklerinin yayımlanması B) Tercüme Dergisi'nin çıkarılması C) İnsan Dergisi etrafındaki yazar ve şairlerin çalışmaları D) Yücel dergisinin halkevleri aracılığıyla desteklenmesi E) İstanbul ve Ankara'da bazı liselerde yunanca ve latince eğitimine başlanması

Soru 14:

“Divan şiirinde Zühre ve Nahid ismiyle yer alır, efsaneye göre İranlı çok güzel ve şuh bir kadındır. Harut ve Marut adlı meleklerden hile yoluyla göğe yükselmenin yolunu bulmuş, gökyüzüne çıkmıştır.” Yukarıda tanımlanan karakter aşağıdakilerden hangisidir?

A) Venüs B) İştar C) Astarte D) Afrodit E) Beltis

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi İran mitolojisinin ana temalarından biri değildir?

A) Ab: Su B) Ahura Mazda C) Asuman: Gök D) Ateş E) Kabe

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi Ziya Gökalp’ in çocuklar için yazdığı destanlardan birisi değildir?

A) Altun Yurt B) Akkurum C) Altun Destan D) Kızılelma E) Alageyik

Soru 17:

Hüdhüd ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) İslam mitolojisine göre Hz. Süleyman’ ın emrinde bulunan kuşlardan birisidir. B) Hz. Süleyman onun vasıtasıyla Belkıs’ ı bulmuştur. C) Çölde suyun toprağın altında nerde bulunduğunu bilirdi. D) Tanrının yeryüzündeki temsilcisi olan hükümdarın da sembolü olur. E) Bitki dünyası ile ilgili bir kuştur.

Soru 18:

Divan edebiyatında yılan aşağıdakilerden hangisini sembolize etmektedir?

A) Aşk acısı B) Gece C) Korku ve dehşet D) Sevgilinin saçı E) Zalim tanrıça

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi Mit kelimesinin anlamlarından biri değildir?

A) Basif B) Hayali C) Uydurma D) Kıymet E) Yalan

Soru 20:

İştar Tanrısının bir röliyefde Anat olarak bir aslanın üstünde ayakta durmakta, bir elinde hayatın sembolü olan …., bir elinde de aşkın sembolü olan ….. tutmaktadır. İştar Tanrısının elinde tuttuğu hayatın ve aşkın sembolleri nelerdir?

A) Ateş ve Su B) Ekmek ve Gül C) Güneş ve Buğday D) Yılan ve Lotus Çiçeği E) Ay ve Lotus Çiçeği