Halk Masalları

Yanıt Açıklaması: Masallarda kullanılan dil sade, yalın ve anlaşılırdır. Doğru cevap C'dir.

Yanıt Açıklaması: Saim Sakaoğlu Masal Araştırmaları adlı kitabında formelleri incelerken “Çeşitli Formel Unsurlar” başlığı altında masal anlatıcısının masalın muhtelif yerlerine sayı bildiren formelleri eklemek suretiyle ifadeye kuvvet kazandırmak istediğini ifade etmiştir.

Yanıt Açıklaması: Bascom nesir kavramsallaştırmasının; masal, mit ve efsaneyi tanımlamada hantal kalması durumunda hikaye kavramsallaştırmasının kullanılabileceğini belirtmektedir.

Yanıt Açıklaması: Masal Geleneksel başlangıç: Çoğunlukla Geceleyin anlatılma: Çoğunlukla İnanma: Kurmaca Kurgu: Herhangi bir zaman ve yere bağlı değil Zaman: Herhangi bir zaman Yer: Herhangi bir yer Temel edilme tavrı: Kutsal değil Temel karakterleri: İnsan veya diğer varlıklar

Yanıt Açıklaması: 7-8 sayfa. Masal, Türk dünyasında da çok yaygın bir türdür. Dolayısıyla her bölgenin kendine has bir masal adlandırması ve tanımı bulunmaktadır. Bunlardan bazıları şöyledir: Ertek,  Ertegi/ü, Erteki,Ekiyet, Erteği-ertek, Imak ,Nıbah,Sersek , Nağıl, Hallep, Çöçek, Çörçök,Cöö , Ostuoruya, Kepsen gibi isimler kullanılır.

Yanıt Açıklaması: Şehrazad’ın hükümdar kocasına anlattığı hikâyelerden oluşan ve Orta çağda kaleme alınmış Orta Doğu kökenli edebi eser Binbir Gece Masalları ’dır.

Yanıt Açıklaması: Dilek Türkyılmaz’ın ‘‘Masal Bilmece İlişkisi Bağlamında Türk Masallarında Bilmece Unsurları’’ adlı makalesinde, Motif Index of Folk Literature’da çeşitli şiirler ve mitlerde yer alan bilmeceler, bilmeceye benzer ifadeler, sayı bilmeceleri, değer bilmeceleri vb. unsurların ele alındığı aktarılır (Thompson’dan akt. Türkyılmaz, 2009: 159). Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: Tür tartışmaları yürüten bir başka araştırmacı da William Bascom’dur. Bascom; mit, masal ve efsaneyi kastederek her üç türe birden tek bir ad verilebileceğini söyler. Bascom bu üç tür için ortak bir terim olarak “nesir anlatı” ifadesini önerir ve bunun; mitleri, efsaneleri ve masalları içeren “sözel sanatın” yaygın ve önemli olan bu üç kategorisi için uygun bir kavram olduğunu söyler.

Yanıt Açıklaması: Masallar, olağanüstü özelliklere sahip anonim anlatılardır. Masalların kahramanları ya da masalda geçen yardımcı karakterler  olağanüstü özelliklere sahip olabilirler. masallar hem gerçek hem gerçek olmayan mekanda geçer. Masalda sürekli kendisine sevgi duyulan bir kişi vardır.

Yanıt Açıklaması: Başka bir tekrar biçimi ise üçlü form olarak adlandırılır. Bu biçimde bir kahraman ya da üç kahraman üç kez olayla karşı karşıya gelir. Daha çok ilk iki kahraman başarısız olur ve asıl kahraman yani üçüncü kahraman başarı kazanır.

Yanıt Açıklaması: William Bascom mit, masal ve efsane türleri için ortak olmak üzere neden “nesir anlatı”?terimini ortaya atmıştır.

Yanıt Açıklaması: Şükrü Elçin ise masalı şu şekilde tanımlar: “Bilinmeyen bir yerde, bilinmeyen şahıslara ve varlıklara ait hadiselerin macerası, hikâyesi… İşte, böyle bir zaman içinde, köklü geleneğe bağlı, kolektif karakter taşıyan, “hayali-gerçek”, “mücerret-müşahhas”, “maddimanevi” bir takım konu, macera, vak’a, problem, motif ve unsurlar, nesir dili ile vakit geçirmek, insanları eğlendirirken terbiye etmek düşüncesiyle, hususi bir üslupla anlatılır ve yazılırlar. Umumiyetle kadınlar tarafından anlatılan ve sonradan bir kısmı meraklılarca yazıya geçirilen bu mahsullerin kahramanlarının yaşadıkları veya bulundukları ülkeleri tayin ve tespit etmek imkânı yoktur”

Yanıt Açıklaması: Motiflerle ilgili en geniş ve en önemli çalışma olan ve ilk baskısı 1932-36 yıllarında yapılan Stith Thompson’ın Motif Index of Folk  çalışmadır.

Yanıt Açıklaması: Hindistan kaynaklı masallar batıya üç yolla göç etmiştir:1. Masalların bir kısmı onuncu yüzyıldan önce sözlü gelenekle batıya gelmiş, 2. Bir kısım masallar onuncu yüzyıldan sonra İslamiyet’in etkisiyle Bizans, İtalya ve İspanya yoluyla Avrupa’ya taşınmış, 3. Budist malzeme ise Çin ve Tibet’ten Moğollar yoluyla Avrupa’ya aktarılmıştır. İranlıların Tutiname’si, Arap ve Yahudilerin yazmaları bu yolla geçenler arasındadır.

Yanıt Açıklaması: Zaman belli değildir. Herhangi bir zamanda olabilir. Cevap D şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Şıklarda verilenlerin tamamı Propp’un aktardığına göre Wundt’un ayırdığı masal kategorilerindendir.

Yanıt Açıklaması: MİT EFSANE MASAL • Geleneksel başlangıç Yok Yok C¸oğunlukla • Geceleyin anlatılma Sınırlama yok Sınırlama yok C¸oğunlukla • İnanma Gerçek Gerçek Kurmaca • Kurgu a. Zaman b. Yer Herhangi bir zaman ve yere bağlı Herhangi bir zaman ve yere bağlı Bir yer ve zamana bağlı değil Uzak geçmiş Yakın geçmiş Herhangi bir zaman Erken veya diğer dünya Bugünkü gibi bir dünya Herhangi bir yer Kabul edilme tavrı Kutsal Kutsal Kutsal değil Temel karakterleri İnsan dışı varlıklar İnsan İnsan veya diğer varlıklar

Yanıt Açıklaması: Antropoloji Okulu’nun temsilcileri Edward Taylor, Andrew Lang ve M. Lennan gibi araştırmacılardan oluşmaktadır. Bu görüş, ayrı kültür seviyesindeki insanların ortak inanç ve adetlere sahip olduğunu, kültürün paralel olarak gelişmesi sonunda benzer masalların ortaya çıktığını savunur. Doğru cevap A seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Saim Sakaoğlu Masal Araştırmaları adlı kitabında formelleri incelerken “Çeşitli Formel Unsurlar” başlığı altında masal anlatıcısının masalın muhtelif yerlerine sayı bildiren formelleri eklemek suretiyle ifadeye kuvvet kazandırmak istediğini ifade etmiştir.

Yanıt Açıklaması: Eğlenme, eğlendirme ve hoşça vakit geçirme işlevi, değerlere toplum kurumlarına ve törenlere destek verme, eğitim ve kültürün genç kuşaklara aktarımı ,toplumsal ve kişisel baskılardan kurtulma işlevi gibi görevleri bulunmaktadır.