Halk Hikayeleri

Yanıt Açıklaması: A, B, C ve E şıklarındaki karakterler Kerem ile Aslı hikayesinde adı geçen karakterlerdir. Ancak D şıkkındaki Hoca Maksud, Aşık Garip hikayesinin karakteridir. Bu nedenle doğru cevap D şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Kavuşamayan ünlüler a şıkkında doğru olarak verilmiştir.  Cevap A şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Kırk ince belli kız: Dede Korkut hikâyelerinde, beylerin yanında kırk yiğit, hatunların yanında da kırk ince belli kız vardır. Kırk yiğit ve kırk ince belli kız, beylerin ve hatunların sır ortağıdır, kader arkadaşıdır, silah arkadaşıdır.

Yanıt Açıklaması: Dürerü’t-ticân: Mısırlı tarihçi Ebû Bekr b. Abdullah b. Aybek ed-Devâdârî, Dede Korkut hikâyeleri ile ilgili bir Oğuznâme ve Tepegöz hikâyesinden söz etmektedir

Yanıt Açıklaması: Kirmanşah hika^yesi, Türkiye ve Azerbaycan’ın dışındaki Türk devlet ve topluluklarında bilinmemektedir. Hika^ye, sadece sözlü kaynaklarda anlatılmakta olup, Türkiye’nin Doğu Anadolu Bölgesi’nde yapılan bazı derlemelerde farklı anlatmaları tespit edilmiştir. Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: Aşık Sümmani. Cevap B'dir.

Yanıt Açıklaması: Şahoğlu Şah Abbas Isfahan şahıdır ve Emrah Şahoğlu Şah Abbas’ın isteği üzerine önce Selvi Han’ın, bir hafta sonra da, Selâtin Peri’nin düğünleri yapılır.

Yanıt Açıklaması: Halk hikâyeleri üzerinde çalışanlar Ercişli Emrah ile Selvi Han hikâyesini sevda konulu hikâyeler (aşk hikâyeleri) içerisinde ele alırlar. Bu hikâye, Ercişli Emrah’ın, Selvi’ye kavuşmak için çektiği çileler yumağıdır. Emrah, Selvi’sinin aşkına yollara düşmüş, Şahoğlu Şah Abbas’ın huzuruna çıkmış; kendisinin badeli bir âşık olduğunu ispat etmiştir.

Yanıt Açıklaması: Köroğlu ve Robin Hood, zalimin karşısında ve mazlumun yanında yer alan ve fakirlere yardım eden kahramanlardır. Doğru cevap D'dir.

Yanıt Açıklaması: Diğerleri Ercişli Emrah ile Selvi Han hikayesinin kahramanlarıdır. Cevap A şıkkıdır.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Boy, Dede Korkut hikâyelerinde hikâye karşılığı olarak kullanılmıştır.

Yanıt Açıklaması: Türkiye’de Bayburt ili de Dede Korkut’a ev sahipliği yapmak istemektedir. Bayburt sadece Dede Korkut’a değil aynı zamanda Bamsı Beyrek ve Tepegöz ’e de sahip çıkmaktadır. Bu ilin sınırları içerisinde Bamsı Beyrek ’in mezarının dışında Salhana Kayaları da bulunmaktadır. Dede Korkut’a ait olduğu ileri sürülen mezar da yine bu ilimizin sınırları içerisindedir.

Yanıt Açıklaması: XIV. yüzyıldan günümüze âşıklık ve halk hikâyeciliği geleneğinin en canlı olduğu yer Kars olmuştur. Doğru sçenek D' dir.

Yanıt Açıklaması: Köroğlu hikâyelerinin batı anlatmalarında gördüğümüz abıhayatın (üç köpük) içilmesi motifi de Doğu anlatmalarında görülmemektedir. Bugün sözü edilen abıhayatın Bingöl ilimiz sınırları içerisinde olduğuna inanılmaktadır. Hatta Bingöl ilimizin adına bağlı olarak anlatılan efsane Köroğlu ile ilişkilendirilmektedir. Üç köpüğün Köroğlu’na verdiği meziyetler, ölümsüzlük, kahramanlık ve âşıklıktır.

Yanıt Açıklaması: Bahsi geçen teori sözlü performans teorisidir.

Yanıt Açıklaması: Ruşen Ali (Ürüşan Baba), Bolu Beyi’nin yanında at bakıcısıdır. Beyin isteği üzerine Ruşen Ali Anadolu coğrafyasında at aramaya çıkar. Günler süren yolculuktan sonra Erzincan ilinin Tercan ilçesine gelir ve orada iki çelimsiz kulunu satın alır. Çünkü bu kulunlar sudan çıkan aygır ve kısrağın birleşmesi sonucunda doğmuşlardır. Bu sebepten cılız olmalarına rağmen çok değerlidir.

Yanıt Açıklaması: Köroğlu’na gerek Türkiye içinde gerekse, Türkiye dışında pek çok yer ev sahipliği yapmak istemektedir. Türkiye’de Bolu ilinin Dörtdivan ilçesi, Erzincan ilinin Kemah ilçesi, Van ilinin Muradiye ilçesi, Kars ilinin Sarıkamış ilçesi ile Tokat ve Bingöl illeri bunlardan birkaçıdır.

Yanıt Açıklaması: Köroğlu’nun annesi; Doğu varyantlarında anne Akanay (Kazakistan), Bibi Hilal (Türkmenistan), Hilalay (O¨zbekistan), Zulper Ayım (Doğu Türkistan), vb. adlarla bilinmektedir. Oysa batı varyantlarında anne ile ilgili hiçbir şey bilinmemektedir. Türkmenistan, Kazakistan, O¨zbekistan, vb. anlatmalarda hamile iken ölen anne mezarda bebeğini doğurmuş, emzirmiştir. Doğu kaynaklarında mezarda doğum, kısrak tarafından emzirilme, ölüp dirilme, bebeğin ağzında dişiyle doğması, hamileliğin normalinden uzun sürmesi, bebeğin doğar doğmaz konuşması, vb. özellikleri normal karşılanırken, batı varyantlarında bu hususlara yukarıda da belirttiğimiz gibi pek itibar gösterilmemiştir. Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması: Başlangıçta Evliya C¸elebi’nin, daha sonra da Fuad Köprülü’nün ortaya attığı, O¨zdemiroğlu Osman Paşa’nın komutasında sefere katılan ordu şairi Köroğlu ile destan / halk hika^yesi kahramanı Köroğlu aynı kişi değildir. Ordu şairi Köroğlu olsa olsa, gerçek Köroğlu’nun ününden yararlanmak isteyerek bu mahlası almış olabilir. Doğru cevap E' dir.