Final Sınavı - Halk Edebiyatına Giriş 2

Soru 1:

Ozan Aprunçır’ın bir şiirinde “şiir” anlamında kullanıldığı düşünülen ve şiirin bestesi ve ezgisi anlamında olan kelime hangisidir?

A) Takşut B) Takmak C) Küg D) Kojan E) Koşug

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk edebiyatında şiir tür ve şekilleri arasında değildir?

A) Kojan B) Yırçı C) Küg D) Koşug E) Takmak

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi XVII. Yüzyılda yaşayan belli başlı âşık temsilcileri arasındadır?

A) Kuloğlu B) Bahşi C) Kul Mehmed D) Kul Çulha E) Çırpanlı

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Hoca Ahmet Yesevi’nin hayat hikayesine bakıldığında Dede Korkut ile arasında görülen paralelliklerden değildir?

A) Tanrı veya tanrısal güçler tarafından seçilmiş olmak B) Vazifelerine uygun beden ve ruh temizliğine tabi tutulmak C) Aşkın güçler tarafından yetiştirilmek D) Amaca dermiş bir eren olarak hizmet etmek E) İnsanların iyi ve kötülerini birbirinden ayırmayı amaçlamak

Soru 5:

“Mahlas tapşırma” ne anlama gelmektedir?

A) Aşıkların çıraklık dönemi B) Yetişmiş ustalaşmış aşık C) Aşık olma eğitim süreci D) Mahlasından vazgeçme E) Aşıktan mahlasının alınması

Soru 6:

I.Aşık Veysel II.Sümmani III.Aşık Reyhani IV.Şeref Taşlıova V.Pir sultan Yukarıda verilen isimlerden hangisi veya hangileri XX. Yüzyılda aşıklık geleneğine hizmet etmiş isimlerden biri değildir?

A) I. II. ve IV. B) I. III. ve IV. C) II. III. V. D) II. ve V. E) III. IV. ve IV.

Soru 7:

Mâni şekli uyak düzeni 7 ve 8 hece ölçülü şiirlerde nasıldır?

A) aaxa-ccxc-eexe B) abab-cccbddb C) abxb-dddb-eeeb D) abxb-dddb-eeff E) abab-cccbddbb

Soru 8:

Tekke ve Tasavvufî Halk Edebiyatı geleneğinin Yesevî başta olmak üzere Hakim Süleyman Ata ve diğer takipçileri olan bu ilk şâirlerin ozan-baksı edebiyat geleneğinden pek çok geleneksel unsuru aldıkları görülür. I. Sanatçı kişiliğe geçişi sağladığına inanılan rüya motifi veya ilahî bir ilhamla eser yaratma inancı II. Hece ölçüsü, bu ölçüyle yaratılan rubai adıyla bilinen dörtlüklerin esas olduğu nazım şekilleri III. Şiirleri müzik eşliğinde ve gerektiğinde irticalen icra ve hatta bu icralara eşlik eden semah Yukarıdaki öncüllerden hangisi veya hangileri Tekke ve Tasavvufî Halk Edebiyatından Ozan-baksı edebiyat geleneğinden alınan geleneksel unsurlar arasında değildir?

A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) Yalnız III. D) I. ve III. E) II. ve III.

Soru 9:

I.Budizm, yaklaşık 2500 yıl önce Buda olarak bilinen Prens Siddhata Gomata tarafından kurulmuştur. II.Temel inancı olan tenasüh gereğince canlılar Nirvana’ya ulaşıncaya kadar öldükten sonra değişik bedenlerde birçok kez dünyaya gelirler. III.Budizm M.S. III-IV. yüzyıllarda Doğu Türkistan’da kurulan manastırlarla önce Karluk Türkleri arasında yayılmaya başlamıştır. Daha sonraları Göktürk Kağanı Böğü Han Budizm’i kabul etmiş ve Budizm’in Türkler arasında yayılması yaygınlaşmıştır. Yukarıdaki öncüllerde Budizm ile ilgili verilen bilgilerden hangisi veya hangileri doğrudur?

A) Yalnız I. B) Yalnız III. C) I. ve II. D) II. ve III. E) I. II. ve III.

Soru 10:

Âşıkların “mahlas tapşırma” olarak adlandırdıkları uygulama aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hece ölçüsüyle şiir yazma B) Ustanın çırağa bir takma ad vermesi C) Âşıkların karşılıklı olarak atışması D) Âşığın saz ile doğaçlama çalması E) Âşıkların icra öncesi selamlaşması

Soru 11:

Bir sepetin, mendilin veya kutunun içine herhangi bir cisim konularak yüksekçe bir yere asılır. Bu gizlenen cismin özeliklerini yansıtan bir şiir yazılarak altına bağlanır. Askıda saklı olan cismin tahmin edilip bulunması hâlinde askı indirilir. Vaat edilmiş olan ödül verilir. Yukarıdaki öncülde verilen aşıklık geleneğinde yapılan uygulama aşağıdakilerden hangisidir?

A) Muamma B) Atışma C) Dudak değmez D) Tutuk E) Askı asma

Soru 12:

Tarikatin icra töresine göre belli bir ezgiyle belirli sayıda kalıplaşmış dini ifadeleri topluca tekrar etmek nasıl adlandırılır?

A) Zikir çekmek B) El almak C) Kıssa D) İlahi söylemek E) Sema yapmak

Soru 13:

Dede Korkut Hikayeleri için Türk edebiyat tarihinin bütün ürünlerinden daha ağır bastığını söyleyen Türkolog kimdir?

A) Mehmet Fuad Köprülü B) Hoca Ahmet Yesevi C) Muharrem Ergin D) Orhan Şaik Gökyay E) Kilisli Rıfat Bilge

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Türk sözlü edebiyatında yer alan seyirlik türlerden değildir?

A) Meddah B) Karagöz C) Orta oyunu D) Kukla E) Oturak

Soru 15:

I.İslamiyet öncesi Türk edebiyatı II.İslam uygarlığı etkisindeki Türk edebiyatı III.Divan edebiyatı IV.Batı uygarlığı etkisindeki Türk edebiyatı Yukarıdaki öncüllerde verilenlerden hangisi veya hangileri Mehmed Fuad Köprülü’nün yaptığı Türk edebiyatı tarihini ilk tasnif denemesine göre Türk edebiyatı tarihinin ana dönemlerinden birisi değildir?

A) Yalnız I. B) Yalnız III. C) Yalnız IV. D) I. ve III. E) II. ve IV.

Soru 16:

Şiirlerini saz eşliğinde söyleyen olağanüstü güçlere sahip halk şairi, kam. Yukarıdaki öncülde verilen tanım aşağıdakilerden hangisine aittir?

A) Şaman B) Baksı C) Ozan D) Emçi E) Otacı

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi “Hüner göstermeye-öğünmeye yönelik anlatım tutumunu” ifade eden mani-koşma-destanlara girmez?

A) Elifbalar B) Atasözü destanları C) Dudakdeğmez D) Satranç E) Öğüt verici

Soru 18:

Kamlıktan ayrılarak oluşan yeni uzmanlıklardan yug denilen cenaze törenlerinde, yas ve matem tutturmak amacıyla profesyonel ağıt söyleyiciler için kullanılan isim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ozan B) Emçi C) Otaçı D) Sınıkçı E) Sığıtçı

Soru 19:

Türk edebiyatı tarihini ilk tasnif denemesini aşağıdakilerden hangisi yapmıştır?

A) Mehmed Fuad Köprülü B) Ahmet Bican Ercilesun C) Talat Tekin D) Abdulkadir İnan E) Gülçin Çandarlıoğlu

Soru 20:

Takşut kelimesiyle aynı kökten geldiği düşülen ve “kalabalık karşısında ezbere söylenen şiir” anlamında olan kelime hangisidir?

A) Takşut B) Takmak C) Küg D) Kojan E) Koşug