Final Sınavı - Halk Edebiyatına Giriş 2

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi XVI. yüzyıldan kalan eserlerinden hareketle bu yüzyılda yaşamış belli başlı âşıklardan değildir?

A) Bahşî B) Derviş C) Kul Mehmed D) Kul Çulha E) Çırpanlı

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Türk sözlü edebiyatında yer alan seyirlik türlerden birisi değildir?

A) Meddah B) Karagöz C) Kukla D) Orta oyunu E) Drama

Soru 3:

Olağanüstü güçlere sahip şiir söyleyen musiki ile sihir ve tedavi yapan hekim, kam için verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sav B) Sagu C) Tıva D) Ozan E) Baksı

Soru 4:

Aşağıda verilen geleneklere ait şairlerden hangisinin Aşık Tarzı Edebiyat Geleneğinin oluşmasında rolü yoktur?

A) Ozan-Baksı B) Tekke C) Tasavuf D) Ordu E) İkinci Yeni

Soru 5:

I.Muamma bir ismi işaret eden söz, mısra veya beyittir. II.Muammalarda genellikle iç ve dış olmak üzere iki anlam vardır. III.Muamma, âşık toplantılarında, âşıkların sezgi güçlerini, kültürel birikimlerini ve sanatsal yeterliliklerini göstermek ve ölçmek için hazırlanmış ve yazılmış bir bilmecedir. IV.Muamma, âşıklık geleneğinde kendine has bir icra töresine sahiptir. Yukarıda muamma ile verilen bilgilerden hangisi veya hangileri doğrudur?

A) I. ve III. B) III. ve IV. C) I. II. ve IV. D) II. III. ve IV. E) I. II. III. ve IV.

Soru 6:

I. On iki hikâyeden meydana gelen ve tam adıyla “Kitâb-ı Dedem Korkut Alâ-Lisân-ı Tâife-i Oğuzan”dır. II. Dede Korkut Hikâyeleri’nin bilinen iki yazma nüshası vardır. III. Birincisi, on iki hikâyeden oluşmaktadır ve Vatikan Kütüphanesi’ndedir. IV. İkincisi Dede Korkut yazmasıysa Berlin Dresden kütüphanesinde bulunan, altı hikâyeden oluşmakta olan “Hikâyet-i Oğuznâme-i Kazanbey ve Gayri”dir. Yukarıdaki öncüllerde verilen dede korkut hikayeleri ile ilgili bilgilerden hangisi veya hangileri doğrudur?

A) I. ve II. B) I. ve III. C) II. ve IV. D) III. ve IV. E) II. ve III.

Soru 7:

I.Toplulukların dinî ayinlerini yönetmek II.Evlenecek çiftleri belirlemek III.Hasta olanlarını iyileştirmek IV.Ava çıkanların avlarının bol ve bereketli olması için büyü yapmak Yukarıdaki öncüllerden Kam’ın görevleri hakkında verilen bilgilerden hangisi veya hangileri doğrudur?

A) I. ve III. B) II. ve IV. C) III. ve IV. D) I. III. ve IV. E) II. III. ve IV.

Soru 8:

Türk anonim halk şiirinde en kısa nazım türü hangisidir?

A) Mani B) Türkü C) Ninni D) Ağıt E) Şarkı

Soru 9:

Şamanizm ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A) Kadını üstün cins, erkeği ikincil bir cins olarak kabul ederdi. B) Ruhani liderlerine "kam" adı verilirdi. C) Güney Sibirya Ormanları ile Altay Dağları arasındaki üçgende, tarih öncesi dönemde sahneye çıkmıştır. D) Önceleri ataerkil bir topluluğun diniydi. E) Umay Tanrıça’yı kainatın yaratıcısı olarak kabul ederdi.

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi 17. Yüzyılda yaşamış olan aşık tarzı edebiyat geleneğinin temsilcilerindendir?

A) Kul Mehmed B) Gevheri C) Aşık Veysel D) Dadaloğlu E) Pir Sultan Abdal

Soru 11:

“Sultan Selim Cülûsunda Sâlâ dedi de yürüdü Gidelim Mısır’a doğru Yola dedi de yürüdü *** Şamlu çıkup kaçar köyden Sofu beru bakmaz Hoy’dan Merd var ise işte meydan Gele dedi de yürüdü *** Nesne yeğimiş aslında Halife dikmiş yerinde N’arar Yûsuf’un yerinde Köle dedi de yürüdü” Âşık Bahşi’den alınan yukarıdaki dörtlükler, aşağıdaki anlatım tutumlarından hangilerini yansıtmaktadır?

A) Yas tutturmaya ve Hüner Göstermeye yönelik B) Öğüt vermeye ve Yermeye yönelik C) Şikâyet etmeye ve Güldürmeye yönelik D) Övmeye ve Bilgilendirmeye yönelik E) Eğlendirmeye ve Öğünmeye yönelik

Soru 12:

I. Dergâh II. Zaviye III. Hangâh XII. yüzyıldan sonra Türk sosyo-kültürel yapısı içinde ortaya çıkan ve onu yönlendiren dinamiklere sahip iki sivil ve sosyo-kültürel kurum vardır. Bunlardan biri “medrese” diğeriyse “tekke”dir. Tekkeler kuruldukları yerlere, büyüklük küçüklüklerine ve işlevlerine göre adlandırılırlardı. Yukarıdaki öncüllerden hangisi veya hangileri bu isimlerden birisidir?

A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I. ve II. D) I. ve III. E) I. II. ve III.

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi Karagöz oyunlarının bölümlerindendir?

A) Giriş B) Muhâvere C) Fasıl D) Bitiş E) Hepsi

Soru 14:

Mehdiye, Mersiye ve Maktel-i Hüseyin hangi türde ele alınan konular arasında yer almaktadır?

A) Peygamber hakkında yazılan türler B) Allah hakkında yazılan türler C) Din ve tasavvuf büyükleri hakkında yazılan türler D) Dini inançlar hakkında yazılan türler E) Tasavvufi inançlar hakkında yazılan türler

Soru 15:

Dede Korkut Hikayeleri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Tam adı “Kitab-ı Dedem Korkut Ala Lisan-ı Taife-i Oğuzan” dır. B) Birinci nüshası 12 hikayeden oluşmaktadır. C) Yazılı nüshaları Berlin ve Vatikan’daki kütüphanelerdedir. D) Türkiye’de ilk defa 1920 yılında yayınlanmıştır. E) İkinci nüshası 6 hikayeden oluşmaktadır.

Soru 16:

Yesevi ve takipçilerinin güttükleri amaç nedir?

A) İman ve inançları propaganda etme B) Edebiyat zenginleştirme C) Kötülükleri emretme D) Fazilet bilmeyen insanları yerme E) İç yolculukları kısıtlama

Soru 17:

Âşıkların ustalaştığında yaptığı âşık fasıllarına aşağıdaki şiirlerden hangisi ile başlar?

A) Ustalık selamı B) Usta malı C) Methiye D) İlk Fasıl E) Meydan açma

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi Türkçe kelimelerin kısa hecelerinin vezin gereği uzatılmasıyla ortaya çıkan aruz hatasıdır?

A) zihaf B) murabba C) müstezat D) tuyuğ E) imâle

Soru 19:

Budist Uygur metinlerinde “şiir, nazım, beyit” anlamda kullanılan kelime aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ir/yır B) Takşut C) Koşug D) Kojan E) Küg

Soru 20:

Oniki hikayeden oluşan Berlin Dresden Kütüphanesinde olan ve Türkiye’de ilk defa 1916 yılında Kilisli Rıfat Bilge tarafından yayınlanmış Oğuz Türklerinin kahramanlıklarının anlatıldığı eser aşağıdakilerden hangisidir?

A) Battal Gazi Destanı B) Köroğlu Destanı C) Manas Destanı D) Saltuk Buğra Han Destanı E) Dede Korkut Hikayeleri