Final Sınavı - Halk Edebiyatına Giriş 2

Soru 1:

Budist Uygur metinlerinde karşımıza çıkan ve “şiir, nazım, beyit” anlamında kullanılan tür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kojan B) Takşut C) Küg D) Koşug E) Takmak

Soru 2:

Şaman inancına göre bireyleri ve toplumunu, kötü ruhların etki ve eylemlerinden koruyan, hastalıkları iyi edebilen, Gök Tanrı’yla ve Erlik adlı yeraltında yaşayan kötülük ruhuyla görüşüp anlaşabilen, ata ruhları ve Tanrı’nın verdiği yeteneklerle olağanüstü özelliklere sahip olduğuna inanılan kişiye verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) şaman B) totem C) Nirvana D) Ak Ana E) Kök Tenri

Soru 3:

Köy seyirlik oyunlarında Ritüel (Kuttören) Oyunlar olarak kabul edilen oyunlar aşağıdakilerden hangileridir?

A) Hayvanları Taklit Edici Oyunlar B) Tarihi Olaylara Bağlı Oyunlar C) Samıt veya Lâl Oyunu D) Günlük Hayattan Alınan Oyunlar E) Bitki Kültüne Bağlı Oyunlar

Soru 4:

Âşıklar çıraklıktan başlayarak “usta âşık” olana kadar bazı eğitimlerden geçtikten sonra ustalaşan âşıklara şiirlerde kullanılmak üzere hangi takma adı verilirdi?

A) Mahlas B) Fügür C) Bronz D) Altın E) Saz

Soru 5:

İbret ve öğüt verici, çoğunlukla dini ve ahlaki konuları ele alan anlatılara verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) El alma B) Kıssa C) Zikir D) Müderris E) Softa

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Türklerin tarih boyunca kabul ettiği dinlerden birisi değildir?

A) Şamanizm B) Maniheizm C) Budizm D) Hıristiyanlık E) Taoizm

Soru 7:

Aşağıdaki âşıklardan hangisi, XVI. yüzyıl âşık tarzı edebiyat geleneğinin temsilcilerinden biri değildir?

A) Pir Sultan Abdal B) Kul Çulha C) Öksüz Dede D) Gedâ Muslu E) Edib Ahmed Yügneki

Soru 8:

Mutasavvıf şairler aruzla yazdıkları şiirlerde aşağıdaki nazım şekillerinden hangisini kullanmamışlardır?

A) Kaside B) Gazel C) Mesnevi D) Murabba E) Serbest vezin

Soru 9:

Medreselerin eğitim dili aşağıdakilerden hangisidir?

A) Farsça B) Osmanlıca C) Arapça D) Türkçe E) Fransızca

Soru 10:

“Tekke ve Tasavvufî Halk Edebiyatının ilk şairlerinin ozan-baksı edebiyat geleneğinden aldıkları geleneksel unsurlar arasında sanatçı kişiliğe geçişi sağladığına inanılan rüya motifi veya ilahî bir ilhamla eser yaratma inancı; hece ölçüsü, bu ölçüyle yaratılan koşuk/koşma adıyla bilinen dörtlüklerin esas olduğu nazım şekilleri; şiirlere eşlik eden raks (dini dans) sayılabilir. Ayrıca, Arap ve Farslardan aruz ölçüsü ve almaya değer gördükleri nazım tür ve şekilleriyle de bu yeni edebî geleneği zenginleştirmişlerdir.” Buna göre, ilk şairlerin oluşturdukları bu gelenekle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Birçok kültürden alınan özellikleri barındırır B) Sanatsal esin kaynağının Tanrı’dır C) Müzik kullanılmamaktadır D) Hece ölçüsüne önem verilmiştir E) Dinî içeriğe sahiptir

Soru 11:

Profesyonel ağıt söyleyiciler uzmanlığını ifade eden kelime aşağıdakilerden hangisidir?

A) Otaçi B) Emçi C) Sınıkçı D) Sığıtçı E) Bakıcı

Soru 12:

Mehmed Fuad Köprülü Türk edebiyatı tarihinin ilk tasnif denemesini yaparken aşağıdakilerden hangisini temel ölçüt olarak kullanmıştır?

A) Sözlü-Yazılı edebiyat B) İslamiyet’in, Türklerin büyük çoğunluğu tarafından kabul edilmesi C) Batı uygarlığının Türk edebiyatı üzerine etkisi D) Tarihe yön veren büyük Türk devletlerinin varlığı E) Harf inkılabı

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi Tekke ve Tasavvufi Halk Edebiyatı Geleneğinin Ozan-baksı edebiyatı geleneğinden aldığı unsurlar arasında yer almaz?

A) Eserlerde rüya motifi kullanma B) Hece ölçüsü ile yazma C) Dörtük şeklindeki nazım biçimi D) Eserlerin müzik eşliğinde icrası E) Aruz ölçüsü kullanma

Soru 14:

Kamlıktan ayrılarak farklı uzmanlık alanları halinde örgütlenmeye aşağıdakilerden hangisi sebep olmuştur?

A) Şamanların sorumluluklarının çok fazla olması B) Kutsal Kağanlık sisteminin oluşması C) Avcılık ve balıkçılığın artması D) Göçebeliğin devam etmesi E) Yeteneklerin bir sır olarak kalması

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi Türklerin kabul ettikleri dinlerden biridir?

A) Şamanizm B) Musevilik C) Budizm D) Maniheizm E) Hepsi

Soru 16:

Hz. Muhammed’i öven, ona duyulan saygı ve sevgiyi konu eden şiirlere ne ad verilmektedir?

A) Durak B) Na’t C) Nefes D) Medhiye E) Selam-nâme

Soru 17:

Koşma şeklinin Türk edebiyatında ilk görüldüğü biçim aşağıdakilerden hangisidir?

A) koşug B) kojan C) yır D) takmak E) takşut

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi ninninin diğer Türk kültürlerindeki eşdeğerlerinden biri değildir?

A) Toy B) laylay C) Beşik cırı D) Ayya E) Eldiy

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi Ozan-Baksı Edebiyatı Geleneği ile ilgili yanlış bir bilgiyi içermektedir?

A) İslamiyetin kabulünden önce başlamıştır B) 19. yüzyıla kadar devam etmiştir. C) İslamiyetin kök salması ile işlevsiz hale gelmiştir. D) Osmanlı zamanı katıl bir islami anlayışı benimsemiştir. E) Kendini yeniden üretememesi sonunu hazırlamıştır.

Soru 20:

En eski şekli “koşag” olan ve Altay Türkçesinde “şarkı, türkü” anlamına gelen tür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kojan B) Ir/Yır C) Küg D) Koşug E) Takmak