Seçmeli Ara Sınav - Türk Düşünce Tarihi

Soru 1:

İskenderiye Mektebi ve Kütüphanesi Emevî halifesi Ömer b. Abdülaziz devrinde aşağıdakilerden hangi şehre taşınmıştır?

A) Medine B) Mekke C) Antakya D) Mardin E) Urfa

Soru 2:

Felsefe ve İslâm dini arasında temelde bir zıtlık olmadığını kanıtlamak için büyük çaba gösteren ve özellikle Faslu’l-makâl adlı eserinde yabancı kültürler sorununa açıkça değinen ilim adamı kimdir?

A) Gazali B) İbn Sina C) Farabi D) İbn Rüşd E) Yunus Emre

Soru 3:

Batılı düşünce tarihçileri, aşağıdaki hangi İslam felsefesini Yunan tarzı felsefe olarak görmüşlerdir?

A) Rivakiyye B) İşrâkiyye C) Meşşâiyye D) Reybiyye E) Sofistaiyye

Soru 4:

Katolik Kilisesinin Filistin meselesi hakkındaki menfi tutumunun içyüzüne vakıf olduktan sonra İslâm a girmeye karar veren, Türkçe’ye Jean Paul Sartre ve Marksizm, Sosyalizm ve Ahlak, İslâmiyet ve Sosyalizm adlı eserleri çeviren yazar kimdir?

A) Roger Garaudy B) Friedrich Nietzsche C) Johann Wolfgang Von Goethe D) Madan Sarup E) Thomas Samuel

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefe okullarından birisi değildir?

A) Tabiatçı B) Dehriyye C) Meşşai D) Kelam E) İşrâki

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi İslam düşünce okullarından birisidir?

A) Tabiatçı B) Dehriyye C) Meşşai D) İşrâki E) Tasavvuf

Soru 7:

İslam düşünürleri tarafından, varlığın dış dünyada kendi başına bir gerçeklik olarak bulunması durumuna ne isim verilmiştir?

A) Ontolojik B) Histolojik C) Ontik D) Fizyolojik E) Sosyolojik

Soru 8:

Abduh’a göre kelamî ya da felsefî problemlerin çoğu, irade-i cüz'iye, nübüvvet ve Allah'ın sıfatlarıyla ilgili problemlerde olduğu gibi aşağıdaki hangi şartlardan kaynaklanmaktadır?

A) Özel B) Genel C) Ruhi D) Toplumsal E) Ahlaki

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisinde inanma eylemi-düşünme eylemi karşıtlığı yanlış eşleştirilmiştir?

A) Anlama-Açıklama B) İtaat-Soru sorma/sorgulama C) Sosyal algı- Bireysel algı farklılıklar D) Olması gereken-Olup biten E) Metin-Yorum

Soru 10:

Tarih ve sosyolojiyi bilim olarak kabul eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) İbn Rüşd B) Gazzâlî C) Farabi D) İbn Haldun E) İbn Sina

Soru 11:

Aşağıdaki okullardan hangisi varlıktaki değişimi sebep-sonuç ilişkileri çerçevesinde sadece tabiatla açıklamaktadır?

A) Tabiatçı B) Dehriyye C) Meşşai D) Kelam E) İşrâki

Soru 12:

Elmalılı Hamdi Yazır hangi eserinin önsözünde Allah’ın kendisini af etmesini de talep etmiştir?

A) Hak Dini Kur'an Dili B) İrşâdü'l-Ahlâf fî Ahkâmi'l-Evka C) Safahat D) Hz. Muhammed'in Dini İslâm E) Metâlib ve Mezâhib

Soru 13:

Latin dünyasında “commentator” unvanı ile tanınan Endülüslü filozof kimdir?

A) İbn Sina B) İbn Rüşd C) İbn Tufeyl D) İbn Bâcce E) İbn Haldun

Soru 14:

Aristo’nun mantık yazılarının toplandığı ve Arapça’ya “Kitâbül-İbâre” veya “Kitâbü’t-Tefsîr” olarak çevrilmiş eserin adı nedir?

A) Îsâgûcî B) Hermenötik C) Önermeler D) Birinci Analitikler E) Topikler ve Sofistik Deliller

Soru 15:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır ?

A) Kur’an, Allah’a kesin bir iman ile bağlanmaya ve iman ederken Allah’a verilen sözleri tutmaya davet etmektedir. B) Kur’an insanlardan aynı anda hem inanma hem de düşünme eylemini gerçekleştirmelerini istemektedir. C) Bizzat İslâm düşüncesi tabiri, zaten Kur’an metni içinde yer alan inanma ve düşünme eylemlerine aynı anda işaret eden ve yukarıda kısmen dile getirdiğimiz soruları kendisinde barındıran bir tabirdir. D) İrade İslâm düşünce tarihinde bu tür sorulara verilen cevaplar ile bizlerin bu sorulara vermemiz gereken cevaplar arasında benzerlikler olabildiği gibi farklılıklar olamamalıdır. E) İslâm düşüncesi tabiri, İslâm toplumlarında tarihsel olarak ortaya çıkan tüm düşünce hareketlerine işaret etmeden önce, kendisinin bir anlama ve tartışma konusu olduğunu açığa çıkarır.

Soru 16:

Cemel ve Sıffîn savaşları hangi islam hükümdarı zamanında meydana gelmiştir?

A) Hz. Ali B) Hz. Ömer C) Hz. Osman D) Hz. Ebubekir E) Hz. Muhammed

Soru 17:

İslâm düşünürlerinin en asli hedefi nedir?

A) İradeli hareket B) Hakikat C) Ontik D) Değer E) Varlık

Soru 18:

İlk İslam filozofu olarak kabul edilen felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?

A) Farabi B) Yakup İbn İshak el-Kindî C) İbn Sina D) Gazzali E) İbn Tufeyl

Soru 19:

Hangi hareketin Tanrı’yı dışlayarak evreni sadece tabiatın bir eseri olduğu iddiasında bulunmaktadır?

A) Dehrilik B) İlhad C) Tabiatçılık D) Brahmanizm E) Mecusilik

Soru 20:

Endülüs’te bilim ve felsefe hangi hükümdarın saltanat zamanında başlamıştır?

A) Muhammed bin Abdurrahman B) II. El-Hakem C) II. Hişam D) III. Abdurrahman E) I. Hişam