Final Sınavı - Türk Düşünce Tarihi

Soru 1:

Mukaddime isimli eser kime aittir?

A) İbn Haldun B) İbn Miskeveyh C) Bîrûnî D) Mevlana E) Rumî

Soru 2:

İbn Bâcce'nin felsefesinin temel konusu nedir?

A) Akıl B) Sosyal yaşam C) Siyasal yaşam D) İnsan ve İnsanın mutluluğu E) İttisal

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi İslâm Milletinin içine düştüğü problemlerden biri değildir ?

A) Teknik yetersizlik B) İlerlemeye ayak uyduramama C) Aşırı doğu taklitçiliği D) Tembellik E) İktidar ihtirası

Soru 4:

Gazzali’nin, Makâsidü’l-Felâsife eserini yazmasının sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Filozofların görüşlerini öğrenmek. B) Din ve felsefeyi karşılaştırmak. C) Filozofları eleştirmek. D) Felsefenin tarihçesini açıklamak. E) Felsefi eserleri incelemek.

Soru 5:

Osmanlı düşünürlerinin kullandığı iç estetik tanımının açıklaması aşağıdakilerden hangisidir?

A) İmar alanının dışında kalan dünya B) Ruhsal huzur C) Kendi içine kapanma D) Estetik imar faaliyetinin gerçekleştiği mekanlar E) Materyalist düşünce biçimi

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Müslüman düşünürlerin girdiği kategorilerdendir?

A) Felsefeyi hiçbir bilimle bağdaştırmayanlar B) Sadece dini savunanlar C) Dini felsefeden uzaklaştıranlar D) Felsefeyi sosyolojiyle uzlaştıranlar E) Felsefeyi dinle uzlaştıranlar

Soru 7:

İbn Haldun'a göre aşağıdakilerden hangisi göçebe yaşamın özelliklerinden değildir?

A) Özgürlük B) Zayıf asabiyet C) İşlerini kendileri yapmaları D) Cesaret E) İyiliğe daha meyyal olmaları

Soru 8:

Felsefe, tasavvuf ve kelam alanlarını kapsayan Vâridat eserinin yazarı kimdir?

A) Kayserili Davud (Davud el-Kayseri) B) Bedreddin Simavi (Şeyh) C) Molla Fenari D) Kemal Paşazade (İbn Kemal) E) Mestçizade Abdullah Efendi

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi tabiatçı filozof ve ünlü hekim Ebû Bekir Zekeriyya erRâzî’nin varlığın meydana gelişini açıkladığı beş ezelî ilkeden biri değildir ?

A) Tanrı B) Ruh C) Mekan D) Evren E) Zaman

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli’nin eserlerinden değildir?

A) Yeni İlm-i Kelam B) İlm-i Mantık C) Arab Felsefesi D) Müslüman Türk Filozofları E) er-Redd ale’d-Dehriyyîn

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi düşünme eylemlerinin özelliklerinden birisi değildir?

A) Soru sorma B) İtaat C) Açıklama D) Olup biten E) Bireysel algı farkı

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi Ümran ilmine sahip tarihçilerin özelliklerinden değildir ?

A) Rivayetleri Ümran ilmi zemininde tahkik ederler. B) Tarihi olaylar arasında sebep-sonuç ilişkisi kurarlar. C) Tarihi hikemi ilimler içerisinde değerlendirendirirler. D) Tarihi rivayet ilimleri içerisinde ele alırlar. E) Tarihi olaylardaki genel ilkeleri tespit etmeye çalışırlar.

Soru 13:

İslâm Düşünce tarihinde ilk bilim tasnifi yapan kişi kimdir?

A) Aristo B) Eflatun C) Kindi D) Farabi E) Ibni sina

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Haldun’a göre rivayetçi tarihçinin özelliklerinden biridir?

A) Tarihi olaylarda sebep sonuç ilişkisi kurmaz. B) Tarihi olaylardaki genel ilkeleri tespit etmeye çalışır. C) Rivayetleri umran ilmi zemininde tahkik eder. D) Tarihi hikemî ilimler içerisinde değerlendirir. E) Tarihi olaylardaki ilkeleri soruşturur.

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi düşünür olmanın temel şartını bilgi aktarımından ziyade şahsi görüş ve içtihatlar geliştirmeye bağlamaktadır?

A) Molla Fenari B) Bedreddin Simavi C) Kayserili Davud D) İbn Kemal E) Müeyyedzade

Soru 16:

İslam Felsefesi kaçıncı yüzyılda gelişmeye başlamıştır?

A) M.11.Yüzyılda B) M.5. Yüzyılda C) M.7 Yüzyılda D) M.9 .Yüzyılda E) M.6. Yüzyılda

Soru 17:

İslâm ilim geleneğinde tarih düşüncesi bakımından en meşhur ve en etkili isim aşağıdakilerden hangisidir?

A) İbn Haldun B) İbn Rüşd C) Bîrûnî D) Gazneli Mahmud E) İbn Miskeveyh

Soru 18:

Biruni’ye göre Grek ilminin başarılarına karşın Hint ilmi neden başarılı olamamıştır?

A) Ay ve Güneş tutulmasını açıklayamadıklarından dolayı B) Astronomi ilmini bilmediklerinden dolayı C) İslam vahyi ile tanışmadıkları dolayı D) Hintli bilginlerin içine kapalı yaklaşımlarından dolayı E) Mitolojiye inandıklarından dolayı

Soru 19:

I. Osmanlı bilginleri arasında şerh ve haşiye yaygın bir şekilde kullanılmıştır. II. Osmanlının yükseliş ve duraklama dönemlerinde nihilistik ve materyalist yaklaşımlar çoğunluktadır. III. Osmanlı düşünce tarzında mantık en fazla önem arz eden disiplinlerden birisidir. IV. Osmanlı düşünürleri için ‘estetik’ en önemli kaygılardan biridir. Osmanlı düşüncesinin tarihsel dönüşümü ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

A) Yalnız I B) I ve II C) I, II ve III D) I, III ve IV E) II, III ve IV

Soru 20:

"İslâm’ın kutsal metinleri felsefi düzeyde anlaşılabilecek metafiziksel hakikatlere insanların çoğunluğunun anlayacağı sembolik ve metaforik bir söylemle işaret ettiği için, İslâm düşüncesinin asıl rasyonalitesini felsefi düşünme tarzı içinde aramak gerekmektedir" düşüncesi aşağıdaki filozoflardan hangisine aittir?

A) Gazali B) İbn Rüşd C) İbn Sina D) Feridüddin Attar E) İbn Arabi