Seçmeli Ara Sınav - Türk Düşünce Tarihi

Soru 1:

Meşşai filozofların felsefe tasnifi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Metafizik nazari ilimlerin bir koludur. B) Matematik nazari ilimlerin bir koludur. C) Felsefeyi nazari ve ahlaki ilimler olarak iki ana dala ayırırlar. D) Ev idaresi ameli ilimlerin bir koludur. E) Siyaset ameli ilimlerin bir koludur.

Soru 2:

Fârâbî’nin devletin menşei meselesi üzerinde durduğu ve devlet yapısı fikrinin insan topluluklarında nasıl oluştuğu meselesinde kafa yorduğu meşhur eserinin adı nedir?

A) Bilgili Devlet B) Adil Devlet C) Güçlü Devlet D) Erdemli Devlet E) Dengeli Devlet

Soru 3:

İbn Bâcce’nin insanı akli yetkinliklerine göre derecelendirirken ifade ettiği, son yetkinlik hali aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kâmil B) Cumhûr C) Ehil D) Su’edâ E) Nuzzâr

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Meşailere göre iç duyulardan biri değildir?

A) Hayal B) Hafıza C) Vehim D) Müfekkire E) Nazariye

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd’ün fıkha dair yazdığı hukuk kitabıdır?

A) el-Keşf an menâhici'l-edille B) Faslul-makâl fî-ma beyne'ş-şer’ia vel-hikme mine'l-ittişâl C) Bidâyetü'l-müctehid ve nihayetü'l-muktesıd D) Tehâfütü Tehâfüti'l-felâsife E) Hayy b.Yakzân

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi tabiat bilimleri ve matematiksel bilimlerle uğraşan kimseleri gösterir?

A) Cumhûr B) Su‘edâ C) Sıradan D) Mutlu E) Nuzzâr

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin yaptığı felsefe tanımıdır?

A) Sanat eseri olarak varlıklar üzerine düşünme ve Yapıcı (es-Sânî)yı tanımadır. B) Felsefe (hikmet), bizâtihî Vâcibi Vücûd olan Hakk’ın vücûdunun, vücûd (varlık) olarak bilinmesidir. C) Ruhun, ilim ve amelle terbiye edilmesidir. D) Felsefe, insanın kapasitesi ölçüsünde sahip olduğu ve ebedî küllî şeylerin hakikatlerinin mahiyetlerinin ve sebeplerinin bilgisidir E) Fazilet, iyi olanın tatbikidir.

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Kindi’ye göre aklın türlerinden bir değildir ?

A) Sürekli Fiil Halindeki Akıl B) Güç Halindeki Akıl C) Fiil Alanına Çıkan Müstefâd Akıl D) Beyânî veya Zâhir Akıl E) İhtiyari Akıl

Soru 9:

Farabi’nin her bir ilimin teorik ve pratik açıdan değerini belirtekek eğitim ve öğretimdeki önemine işaret ettiği eser hangisidir?

A) Kitab en-Nefs’ine şerh B) Mûsîka’l-kebîr C) Tahsiîlü’s-sa’âde D) Es-Siyasetü’l Medeniyye E) İhsâu’l-ulum

Soru 10:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi inanma ve düşünme eylemlerinin kendilerine özgü karakterlerinden biri değildir?

A) İnanma eylemi olan-bitenin nedenlerine ve muhtemel sonuçlarına dikkat kesilir. B) Düşünme eylemi daha çok sebep-sonuç ilişkilerini dikkate alarak olayları açıklamayı amaçlar. C) İnanma eylemi daha çok dini metinlerin otoritesine dayalı bir itaat şeklinde ortaya çıkar. D) Düşünme eylemi soru sorarak gerçekliği tüm açıklığıyla kavramak ister. E) İnanma eylemi, Allah’ın müminlerden talep ettiği hususlar bağlamında olması gerekene yönelir.

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin eserlerinden değildir?

A) Nefis Üzerine Kısa Birkaç Söz B) Kurgusal Geometri’ye Giriş C) Nefsin Mahiyeti Hakkında D) Aklın anlamları üzerine E) Büyük Musiki Kitabı

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi dinde inanma eyleminin kendine özgü karakterik özelliklerinden birisidir?

A) Sebep-sonuç ilişkilerini dikkate alarak olayları açıklamak B) Soru sorarak gerçekliği tüm açıklığıyla kavramak C) Olan-bitenin nedenlerine ve muhtemel sonuçlarına dikkat kesilmek D) Dini metinlerin otoritesine itaat etmek E) Doğrudan düşünülebilir olana yönelmek

Soru 13:

İslâm düşüncesi tarihi, dilin belli bir takım formlar veya oyun kuralları içinde kullanım tarihidir. Aşağıdakilerden hangisinde ağırlıklı olarak sembolik dilin kullanıldığı görülmektedir?

A) Kelam B) Felsefe C) Fıkıh D) Mantık E) Tasavvuf

Soru 14:

Meşşai felsefeye göre aşağıdakilerde hangisi bilginin kaynaklarındandır?

A) Tartışma verileri B) Duyu algıları C) Hafıza D) Hipotezler E) Fikir teatisi

Soru 15:

Sistemsel felsefi ekollerle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış bir bilgidir?

A) Meşşâiyye’nin (Meşşâîlik) kelime anlamı “yürüyücülük” demektir. B) Meşşâîlere göre varlık kavramının veya metafiziğin temel üç ilkesi vardır. C) Rivâkkiye (Revakiye) kelime anlamı itibarıyla “revaka mensup” veya “revaka ait” demektir. D) İşrâkîlik,hakikatin, akılla değil, doğrudan doğruya sezgi veya genel bir iç aydınlanmayla elde edileceği esasına dayanır E) İşrâkiyye, “işrâk” kelimesinden türetilmiştir

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi ıssız bir adada hayata gelen bir insanı temsil etmektedir?

A) Salaman B) Absal C) Kebir D) Mürşid E) Hay

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Cemâleddin Afgânî'nin bildiği dillerden birisi değildir?

A) Türkçe B) Arapça C) Rusça D) Fransızca E) İspanyolca

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı Devleti'nde bulunan felsefi düşünce akımlarından biri değildir?

A) Gazzâlîcilik B) İşrâkilik C) Eflatunculuk D) Aristoculuk E) İbn Sinacılık

Soru 19:

Hristiyanlaşan İranlılar için Yunancayı ve Hıristiyanlığı öğretmek için açılan mektep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Cündişapur Mektebi B) Urfa ve Nusaybin Mektepleri C) İskenderiye Mektebi D) Antakya Mektebi E) Harran Mektebi

Soru 20:

Batı ile doğu arasında bir köprü kurmayı deneyen, gelenek ile moderniteyi birbirleriyle uzlaştırmaya çalışan, Mevlana ile Niethzsche gibi birbirine zıt iki düşünüre eserlerinde yer veren fikir adamı kimdir?

A) Muhammed Abduh B) İsmail Hakkı İzmirli C) Mehmet Akif Ersoy D) Babanzade Ahmed E) Muhammed İkbal