Tarih Felsefesi 2 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Hangi düşünür bütün tarihi diyalektik olarak gelişen ve Tin’in kendi özgürlüğüne ve bu özgürlüğün “özgür bilinci”ne doğru ilerleyen bir süreç olarak ele almıştır?

A) Marx B) Kant C) Heidegger D) Hegel E) Nietzsche

Soru 2:

Kierkegaard’ın Hegel’i akılcı ve mutlakçı bir sistem filozofu olarak eleştirmesinden yola çıkarak hangi görüşü savunduğu söylenebilir?

A) Dünya tarihi tek yönlü ilerler. B) Tarih tümel kavrayışla açıklanabilir. C) Tarih katı bir akılcı ve mutlakçı çizgide ele alınamaz. D) Asıl önemli olan soyut varoluştur. E) Bireyin varoluşu mutlak bir devamlılıktır.

Soru 3:

Bütün tarihi “üç hal yasası” olarak ele alan felsefeci kimdir?

A) Hegel B) Comte C) Marx D) Tin E) Nietzsche

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Schopenhauer için söylenemez?

A) Hegel’in ‘sözde-felsefe’sinin dünya tarihini planlanmış bir bütün olarak kavrama çabasını eleştirir. B) Tüm insanlığın bilince sahip olması değil, bireyin bilince sahip olması söz konusudur. C) Tarihte her şey gelip geçici bir rastlantısallık içinde olup bitmektedir. D) Yaşam ve bugün tarihe, göre yani geleneğe ve gelenekten gelen ölçütlere göre değerlendirilemez. E) Yazı düşüncelerin zamanla unutulmasına karşı zamana bir meydan okuma olarak tarihi olanaklı kılan şeydir.

Soru 5:

Tarihsiciliğin bilimsel ve mantıksal olarak bütün savlarının geçersiz olduğunu ileri süren düşünür kimdir?

A) Husserl B) Popper C) Rothacker D) Troeltsch E) Dilthey

Soru 6:

Tarihsellik konusuna eğilmiş olan düşünürlerden Wilhelm Dilthey’in temelde karşı çıktığı, eleştirdiği nokta aşağıdakilerden hangisidir?

A) Dilthey sadece deney-gözlem yoluyla gerçek bilgiye ulaşılabileceğini savunur. B) Dilthey Herder’den beri tarih üzerine çok eğilmiş olmanın diğer bilimleri önemsiz kıldığını savunur. C) Dilthey antipozitivizmin yanıldığını, tarihselliğin matematiksel analizlerle açıklanabileceğini savunur. D) Dilthey bilim tanımının hep doğa bilimleri model alınarak belirlenmesine karşı çıkmaktadır. E) Dilthey sosyal olguların organik ilişkilerle açıklanması gerektiğini savunur.

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Nietzsche’nin tarih anlayışıyla ilgili değildir?

A) Ona göre çağının her şeyi tarihselleştirmesi ve insanı tarihe tutsak etmesi, insanlığın bir çürüme ve yozlaşma içine girmesinin nedenidir. B) Nietzsche’ye göre insanın ilgisi geçmişe değil, bugünedir; bu yüzden bugünkü yaşam geçmişe tutsak edilemez. C) İnsani olan her şeyi tarihselleştirmek, insanı edilgenleştirmiştir. D) Bilgikuramsal açıdan tarihte bir nesnellikten söz edilemez. Çünkü tarihsel olaylar asla tek bir anlama sahip değildirler. E) Tarih güç istenci peşinde koşan insanların bilimi geliştirmesiyle açıklanabilir.

Soru 8:

Aşağıdaki kavramlardan hangisi Hegel’in akıl tasarımındaki gelişme kavramı ile bağlantı içerisinde çözümlenemez?

A) Süreç B) Devinim C) Çelişki D) Oluş E) Karşıtların birliği

Soru 9:

Her çağ kendi içinde biriciktir, tamdır, bütündür. Bu yüzden de genelleştirilemez. Her çağı kendi biricikliği içinde anlamak gerekir sözünü hangi filozof söylemiştir?

A) Dilthey B) Marx C) Bacon D) Mill E) Comte

Soru 10:

Doğa yasalarının tümevarım yöntemiylr elde edildiğini ifade eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mill B) Hempel C) Popper D) Hegel E) Marx

Soru 11:

Pozitivizm, bütün gerçekliği yalnızca doğa adını verdiği tek bir gerçekliğe indirgemiş ve tarihi de doğal gerçekliğin bir görünümü olarak ele almıştır. Doğa ve tarih arasında özce bir fark olmadığını, tarihsel gerçekliğin insan doğasının yasalarıyla açıklanabileceğini savunmuştur. Antipozitivizm pozitivist görüşün tersini savunan bir anlayış olduğu üzere aşağıdakilerden hangisi antipozitivizm için söylenemez?

A) Gerçeklik sadece doğadan elde edilebilir. B) Tarihsel süreç doğa bilimleri kullanılarak açıklanabilir. C) Doğal olgular matematiksel denklemlerle ifade edilebilir, fakat tarihsel olgular bu şekilde denklemlerle açıklanamazlar. D) Tarih hiçbir şekilde açıklanamaz. E) Tarih matematiksel olgularla incelenebilir.

Soru 12:

Yüzyılın başlarında tarihselcilik ve tarihsicilik arasında ayrım yapan felsefeci kimdir?

A) Hegel B) Comte C) Marx D) Eric Rothacker E) Nietzsche

Soru 13:

“İsteme ve Tasarım Olarak Dünya” eserinin sahibi, ‘istemenin nesnelleşmesi olarak kastedilen şey istemenin görünüş ve tasarımlarıdır, tarih rastlantılı olgulardan oluştuğu için de nesnellikten söz edilemez’ diyen düşünür kimdir?

A) Nietzsche B) Hegel C) Kierkegaard D) Schopenhauer E) Burckhardt

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi antipozitivizmin savlarından biridir?

A) Tarihte nedensel süreçler işlemektedir. B) Tarih doğal gerçekliğin bir görünümüdür. C) Doğa ve tarih birbirine indirgenemez. D) Doğada nedensel belirlenimler yoktur. E) Tarihte ereksellik söz konusu değildir.

Soru 15:

Aşağıda verilen ilkelerden hangisi Pozitivizm görüşlerinden biri değildir?

A) Bilim ve aklın gelişmesiyle insanlığın da ilerleyeceği inancı B) Evrensel tarih yazma anlayışına dayanma C) Tarihsel süreç ile doğal süreç arasında fark görmeme D) Olgular arası yasa bağlantılarını keşfetme E) Tarih bir süreç olarak aşama aşama ilerlemesi anlayışı

Soru 16:

Bütün toplumlar döngüsel süreçlerden geçerek doğar, gelişir ve yıkılırlar tezini savunan düşünür kimdir?

A) Dilthey B) Popper C) Toynbee D) Hegel E) Spengler

Soru 17:

Kant’ın tarihe bakış felsefesine göre doğanın en üstün amacı nedir?

A) Dünya yurttaşlığı düzeni B) İnsan türünün gelişimini sınırlamak C) İnsan toplulukları arasında ayrımlar yaratmak D) Tarihin ilerlemesi E) Tarihte yönetici bir ilke bulmak

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi Dilthey’ in tarih bilimine ilişkin görüşlerinden biri değildir?

A) Bilim tanımının doğa bilimleri model alınarak belirlenmesine karşı çıkar B) “Saf akıl” anlayışına karşı çıkarak aklın tarihsel olduğunu savunur C) Tinsel olguların kavranması için yeni bir bilgi kuramı gerekliliği görür D) Olanı değil, olması gerekeni söyleyen normatif tarih bilimine inanır E) Tarihsel veriyi kesin, dış dünyayı ise tasarımlanan gerçeklik olarak görür

Soru 19:

Schopenhauer “tarihin rastlantılılığından bir teorik etkinlik olan felsefenin çıkarabileceği hiçbir tümel ilke olamaz” görüşüyle aşağıdakilerden hangisini eleştirmiş olabilir?

A) Kierkegaard B) Kant C) Nietzsche D) Hegel E) Burchardt

Soru 20:

I. Marx’a göre Hegel’in tarih felsefesi tarih sırasına göre değil, mantıksal sıraya göre yazılmış bir tarihtir. Bununla kastettiği Hegel’in yaptığının mantığı tarihe uydurmak değil, tarihi mantığa uydurmak olduğudur. II. Marx’a göre Hegel’in hareket noktasını oluşturan öncüller keyfidir oysa tarih gerçek öncüllerden hareket etmelidir. III. Marx’a göre Hegel’in sandığı gibi tarihi yapan kavramlar değil, insanlardır yani insanın amaçlı üretmesidir, çalışmasıdır. IV. Marx idealist filozofların tarihsel süreci açıklamasını Hegel’in Hukuk Felsefesini eleştirdiği nedenlerle eleştirir. İdealist olarak adlandırdığı filozofların ilkelerin, ilkelerin yerini almasıyla her şeyin salt düşünce alanında olması, her şeyin Mutlak Tin’in ayrışması süreci içinde meydana gelmesi yollu düşüncesini eleştirir. Yukarıdakilerden hangisi-hangileri hangisi Marx'ın Hegel eleştirilerindendir?

A) Yalnız I. B) I. ve II. C) II. ve III. D) II. III. ve IV. E) I. II. III. ve IV.