Tarih Felsefesi 2 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Dilthey’e ilişkin verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Tinsellik ve tarihsellik eş anlamlıdır. B) İnsani ve tarihsel gerçekliği tin bilimleri inceler. C) Bilen özne her zaman tarihin ürünüdür. D) Modern bilgi kuramı insani-toplumsal olana ilişkin bir bilimin olanağı hakkında bir temel oluşturamamıştır. E) Dilthey’e göre akıl saftır.

Soru 2:

Tarihi “üç hal yasası” ile açıklanabilecek ilerleyen bir süreç olarak ele alan düşünür kimdir?

A) Weber B) Kant C) Comte D) Spencer E) Nietzsche

Soru 3:

Aşağıdaki akımlardan hangisi tarihsel süreçlerin doğa bilimlerinin yöntemleri kullanılarak açıklanması gerektiğini savunur?

A) Pozitivizm B) Antipozitivizm C) Materyalizm D) İdealizm E) Nihilizm

Soru 4:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi A. Comte’un düşüncelerini yansıtmaz?

A) “Üç hâl yasası” bütün insanlık tarihinin de geçirmiş ve geçirmekte olduğu dönemleri açıklayabilecek tek yasadır. B) Pozitif aşamaya ulaşabilmek için insan aklı diğer iki aşamadan geçmek zorundadır, bu aşamalardan biri ya da ikisi atlanarak pozitif aşamaya geçilemez. C) İnsan aklının gelişmesi tarihsel süreçte aşama aşama gerçekleşir. D) Tarihi belirleyen yasalar bireysel tek insanın biyolojisinden ve psikolojisinden türetilebilecek olan yasalardır. E) İnsan aklının gelişimi tek bir yasaya zorunlu bir şekilde bağlıdır. Gelişmedeki bu yasalılık ilerlemenin düzenliliği olarak karşımıza çıkar.

Soru 5:

Yeni Kantçılığın ve Dilthey’ın tarih anlayışlarını “burjuva tarih kuramı” olarak betimleyerek eleştiren, tarihsel olayları sürekli bir değişim süreci içinde kavrayacak kuramlara gerek olduğunu belirterek "tarihte bir gelişim vardır ve bunu görmeyerek tarihi basit deneysel olgular hâlinde ele almak da hatalıdır." diyen Marksist kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Antonio Gramsci B) Ernst Bloch C) Louis Pierre Althusser D) Jean Paul Sartre E) Georg Lukács

Soru 6:

Tarihsicilik (historicism) sözcüğünü tarihi mutlak ve zorunlu olarak ele alan idealist ve materyalist felsefelerin tarih anlayışının eleştirisi bağlamında ilk kez kullanan filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Rothacker B) Nietzsche C) Croce D) Dilthey E) Popper

Soru 7:

Hegel’e göre aşağıdakilerden hangisi tarihsel olanın gelip geçiciliğini gösterir?

A) Us Kategorisi B) Tez Kategorisi C) Değişme Kategorisi D) Yükselme Kategorisi E) Kültür Kategorisi

Soru 8:

Örtük yasa kavramını ortaya atan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mill B) Hegel C) Hempel D) Marx E) Popper

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi Alman İdealizminin tarih felsefesini eleştiren filozoflardan biri değildir?

A) Nietzsche B) Burckhardt C) Schopenhauer D) Marks E) Kierkegaard

Soru 10:

Kant’ın tarih felsefesi aşağıdaki görüşlerden hangisi üzerine temellenir?

A) Tarih iç içe geçmiş aşamalardan oluşan tekrarlı bir yapıdadır. B) Tarih, bireylerin tek tek tarihlerinin, gelişimlerinin toplamı yoluyla kavranabilir. C) Tarihe, insanlığın gelişimini sağlama amacı güden bir doğa planının işlediği bir süreç gibi bakılması gerekir. D) Tarih, önceden belirlenmiş bir planın bileşenlerinin insan tarafından tümüyle bilinçli bir şekilde gerçekleştirmesi sonucu oluşur. E) Tarih, öngörülemez, düzensiz ve birbiriyle ilişkisiz olayların oluşturduğu, kavranamaz bir bütün olarak ele alınmalıdır.

Soru 11:

Comte ve Mill'den sonra gelen düşünürler tarih biliminin hangi bilimi model alması gerektiğini önermişlerdir?

A) Doğa bilimi B) Teoloji C) Filozofi D) Dilbilim E) Sosyoloji

Soru 12:

Alman İdealizmi’nin tarih felsefesi bu anlayıştaki idealist filozofları tarihin belirli bir ereğe doğru ilerlediği yorumuna götürmüştür, Jacob Burckhardt’a göre olması gereken nedir?

A) Burckhardt’a göre ilerlemeden, erekten ve belirlenmiş bir gelecekten söz etmek anlamsızdır. B) Gerçek tarih felsefesi insanın geçici amaçlarını öncesiz, sonrasız ve mutlak amaçlar seviyesine yükseltmez. C) Tarihin gerçek anlamı tarihin içinde değişende değil, değişmeyende aranmalıdır. D) Tarihte nesnel veya mutlak bir anlam aramak saçmadır. E) Hiçbir tarihsel dönem bir önceki dönemden bir şey öğrenemez.

Soru 13:

Belirli bir tarihsel döneme ait, ya da bizimkinden farklı bir tinselliğe ait yazılı yapıtları anlayarak yorumlamaya “hermeneutik” adını veren filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Comte B) Dilthey C) Bacon D) Mill E) Marx

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Schopenhauer’in görüşlerinden biri değildir?

A) Tarihte olup biten her şey gelip geçicidir B) Tarih rastlantısal olduğundan bir sanat veya bilimden farklıdır C) Tarihten tümel ilkeler çıkarılamaz D) Tarih insan soyunun öz bilincidir E) Tarih kavrama, felsefe ise anlatma çabasıdır

Soru 15:

İdealizm ve materyalizm karşıtı görüşlerin ortak noktası nedir?

A) Yaşamaya ve insani varoluşa verdikleri önemdir. B) Tarihin tekil bireylerden daha önemli olduğudur. C) Varoluşun toplum tarafından belirlendiğidir. D) Sorunların pozitivizmle çözülebileceğidir. E) Aydınlanmanın tarihi geriye doğru çevirdiğidir.

Soru 16:

Tarih asla bir doğa bilimi olamaz çünkü tarihin ele aldığı kendine özgü nesnesi aynı zamanda tarihin öznesidir düşüncesini ileri süren filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Croce B) Dilthey C) Bacon D) Collingwood E) Marx

Soru 17:

Antipozitivist tarih anlayışına ilişkin verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Pozitivist bilim ve tarih anlayışına bir tepki olarak ortaya çıkmıştır. B) Tarih bilgisinin epistemolojik olanağı kendine özgü yöntemler üzerinde yeniden temellendirmesiyle ortaya çıkacaktır. C) Doğal olgular matematiksel denklemlerle açıklanamazlar. D) Doğa nedensel ilişkiler kurularak incelenebilecek bir doğal olgular alanıdır. E) Tarih teleolojik olarak incelenebilecek tinsel varlık alanıdır.

Soru 18:

Pozitif dönemde farklılıkların azalarak toplumlar arası benzerliklerin artmaya başladığını söyleyen düşünür kimdir?

A) Auguste Comte B) Hegel C) Karl Marx D) J. S. Mill E) L. Althusser

Soru 19:

Hegel’e paralel bir şekilde “tarih belli idelere yönelen bir süreçtir” düşüncesindeki filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Croce B) Collingwood C) Dilthey D) Comte E) Burckhart

Soru 20:

İnsani-toplumsal dünyaya ve tarihe yönelen; olması gerekeni değil, olanı söyleyen bilimlerin olanağına ilişkin yeni bilgi kuramı ortaya koymanın gerekliliğini ileri süren düşünür kimdir?

A) Wilhelm Dilthey B) Hans-Georg Gadamer C) Martin Heidegger D) Friedrich Schleimcher E) Georg Simmel