Tarih Felsefesi 2 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi Burckhardt için doğru değildir?

A) Ona göre sürekli değişen tarihte tekrar eden tipleri aramak gereklidir. B) Gerçekte döngüsel anlamda tekrar eden hiçbir şey yoktur, dolayısıyla aranması gereken tekrar doğadaki gibi değildir. C) Tarih sürekli değişmektedir. D) Tarih sanattan çok bilime ve mutlak temelli disiplinlere yakındır. E) Tarihe estetik bir tavırla yaklaşmak gerekir.

Soru 2:

Kierkegaard’a göre tarihsel olgu nasıl bir olgudur?

A) Her tarihsel olgu göreli bir olgudur ve mutlak değildir. B) Tarih insan eylemlerinden, insanın yapıp ettiklerinden oluşan karmaşık bir yapısı olan varlık alanıdır. C) Tarihte genel yasaların bulunuduğuna ilişkin anlayışının temelinde tarihte geleceğe ilişkin öndeyilerde bulunabilme umudu yatar. D) Tarihçi içinde yaşadığı çağın genel ruhuyla belirlenmiştir ve olgulara yönelirken belirli bir bakış açısıyla olguları seçer E) Teolojik hâl-Pozitif hâl-Metafizik hâl olarak 3 olgudur.

Soru 3:

Tarihin yasa koyan kuramsal (teorik) bir bilim olmadığını, ancak kuramsal bilimlerin bulduğu yasaları kullanarak açıklamalar yaptığını öne süren düşünür kimdir?

A) Popper B) Hempel C) Comte D) Mill E) Marx

Soru 4:

Olgular arası yasa bağıntılarını keşfetme doğa bilimlerinde olduğu gibi tarihte de olguları önceden görebilme olanağı sağlar şeklinde açıklanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Öndeyi B) Birleştirilmiş bilim C) Örtük yasa D) Tarihselcilik E) Pozitivizm

Soru 5:

İdealist, Marksist ve Pozitivist tarihçi anlayışları eleştiren, bu eleştirel felsefelerin ortak noktası yaşamaya ve insani varoluşa verdikleri önem ile adlarını en başta sayabileceğimiz düşünürler kimlerdir?

A) Kierkegaard, Schopenhauer, Nietzsche ve Burckhardt B) Kierkegaard ve Schopenhauer C) Nietzsche ve Burckhardt D) Schopenhauer ve Nietzsche E) Schopenhauer, Nietzsche ve Burckhardt

Soru 6:

Modern sonrası dönemde ortaya çıkan ve modern tarih anlayışını eleştiren çağdaş tarih eleştirileri ne olarak adlandırılır?

A) Modern B) Postmodern C) Yapısalcı D) Neolitik E) Hermeneutik

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Herder’in ilerleme anlayışı içinde yer bulmaz?

A) Organik güçlerin organik ortamlarda aktarılması B) Güçlerin belirli bir örgütlenme içinde daha yüksek bir olguya doğru ilerlemesi C) Hümaniteye erişme amacı kabul edildiğinde insanlığın da hümaniteye doğru ilerlediği düşüncesi D) İnsanın yeteneklerinin gelişmesi E) İnsan doğa ilişkisinin tarihin ilerlemesindeki rolü

Soru 8:

Kant’a göre filozofun tarihe anlamlı bakış yolu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tarihi arkeolojik çalışmalarla değerlendirmek gerekir. B) İnsan eylemlerinin anlamsız gidişinin ardında bir amaç bulmaya çalışmak ve insan türünün tarihinin bir doğa planına göre işleyip işlememesinin olanaklı olup olmadığına karar verebilmek gerekir. C) Doğa yasalarının dışında ilahi kanunları sorgulayarak ve eylemleri buna göre düzenleyerek araştırma yapılmalıdır. D) Tarihin kader gereği yazıldığına inanarak hareket etmek gerekir. E) Tarih felsefesinin olmayacağını kabul ederek sadece felsefenin metotlarını benimsemek gerekir.

Soru 9:

Tarihte genel durumlar yoktur, çünkü tarih sürekli değişim geçiren bir süreçtir. Bununla birlikte tarihte bazı benzerliklerden hareketle din, kültür, devlet türünden bazı tipsel durumlar belirlenebilir.Verilen bakış açısı aşağıda verilen hangi filozofa aittir?

A) Kierkegaard B) Nietzsche C) Burckhardt D) Schopenhauer E) Hegel

Soru 10:

Comte’a göre, bütün fenomenlerin genel yasalar aracılığıyla açıklanmaya çalışıldığı dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Metafizik aşama B) Fizyolojik aşama C) Pozitif aşama D) Negatif aşama E) Teolojik aşama

Soru 11:

Tarihsicilik sözcüğünü tarihi mutlak ve zorunlu olarak ele alan idealist ve materyalist felsefenin tarih anlayışının eleştirisi bağlamında ilk kez kullanan düşünür kimdir?

A) Croce B) Novalis C) Comte D) Marx E) Nietzsche

Soru 12:

Marx’ın tarihin, insanın maddi üretim etkinliğiyle biçimlendirdiği bir varlık alanı olarak açıkladığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Toplum biçimleri B) Etkin nüfuz C) Diyalektik D) Tarihsel materyalizm E) Proleterya

Soru 13:

Doğa ve tarihin özce birbirinden farklı ve tarihsel gerçekliğin insanın doğasının yasalarıyla açıklanabileceğini savunan anlayış hangisidir?

A) Pozitivist anlayış B) İdealist anlayış C) Antipozitivist anlayış D) Antiidealist anlayış E) Nötr anlayış

Soru 14:

Comte’a göre; pozitif felsefenin kuruluşunun tamamlanabilmesi için giderilmesi gereken tek eksiklik nedir?

A) Özgür iradenin oluşturulması B) Pozitif sanatın yaratılması C) İdealizme ulaşılması D) Pozitif estetiğin belirlenmesi E) Pozitif toplumbilimin kurulması

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi Croce için söylenemez?

A) Tarih bilimine ve tarih felsefesine, her gerçeklik tarihtir ve her bilgi tarih bilgisidir görüşüyle yaklaşır. B) Nietzsche’yi takip ederek güç istencinin yaşam istenciyle aynı olduğunu savunur. C) Ona göre tinsellik her zaman olgulardan önce gelir. D) Ona göre tarihsel bilgi şimdide yaşadığımız bu yerden geçmişe yönelmenin ürünü olarak çıkar. E) Geçmişe ancak bugünden hareketle anlam verilir.

Soru 16:

Aşağıdaki görüşlerden hangisi Collingwood’ a ait değildir?

A) Geçmiş ölü değildir, şimdide yaşamaktadır B) Her tarih, olayların ardındaki düşünce tarihidir C) Tarih nesnelerini öncesiz –sonrasız kabul etmeliyiz D) Bir tarih olayının nedeni yine bu olayın kendisidir E) Her çağı biricik olarak tekil yorumlamak gerekir

Soru 17:

J. S. Mill insanlığın ilerleyişini sağlayan dinamik olarak aşağıdakilerden hangisini belirlemiştir?

A) El emeğinin gelişimi B) Üretimin artışı C) Üretimin artışı D) Sanayi devrimi E) Fransız İhtilali

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi Robin G. Collingwood’a ait bir görüş değildir?

A) Dünya tarihi sınıf savaşımlarının tarihidir, diyalektik bir ilişki içerisinde ilerler. B) Tarihçi salt olaylarla ilgilenmez tarihsel kişiliklerin eylemleriyle ilgilenir. C) Tarihçi geçmiş bir olayı soruştururken olayın içi ile olayın dışı denebilecek şeyler arasında ayrım yapar. D) Tarih bilgisi insanın kendisi hakkındaki bilgidir. Bu bilgiye tarihçi geçmişi kendi zihninde canlandırmakla ulaşır. E) Tarihte bir olayın nedeni yine bu olayın kendisidir. Doğa biliminde ise bir olayın nedeni bu olaydan başka olan diğer bir olaydır.

Soru 19:

Karl Raimund Popper için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Popper’a göre tarih yasa bulmaz, kuramsal bilimlerin bulduğu yasaları kullanarak açıklama yapar. B) Popper’a göre bilim paradigmalar çevresinde gelişmektedir, bu yüzden paradigmaların özünü incelemek gerekir. C) Popper’a göre kuramsal bilimler yasa önermeleri kurarlar oysa uygulamalı bilimler kuramsal bilimlerin yasa önermelerini kullanırlar. D) Popper’a göre Hegel ya da Marx’ın yaptığı anlamda bir genel dünya tarihi olanaksızdır. E) Popper’a göre insan bilgisinin artışıyla insanlık tarihinin gidişi sürekli değişir ve etkilenir.

Soru 20:

“Hermeneutik” e ve tarihsel varlığı açıklamaktan çok anlamaya önem veren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Croce B) Collingwood C) Hegel D) Dilthey E) Comte