Seçmeli Ara Sınav - Tarih Felsefesi 2

Soru 1:

Tarih felsefesi terimi ilk kez hangi filozof tarafından kullanılmıştır?

A) Condorcet B) Machiavelli C) Bacon D) Voltaire E) Gibbon

Soru 2:

Kant’a göre insan aklının gelişimi aşağıdakilerden hangisinde kendini gösterir?

A) Bireylerde B) İnsan türünde C) Tanrı fikrinde D) Doğa düzeninde E) Din olgusunda

Soru 3:

Hegel’e göre aşağıdaki tinlerden hangisi daha gerçektir ve yok olamaz?

A) Özel tin B) Zeitgeist C) Dünya tini D) Mutlak Tin E) Genel Tin

Soru 4:

Marx’a göre tarih hangi kavramdan hareketle incelenmelidir?

A) Ezenler- ezilenler B) Maddi üretim biçimleri C) Ekonomi D) Siyaset E) Din

Soru 5:

Fichte’nin akıl tasarımına göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) bilimler tek bir ilkeye dayalı bir sistem hâlinde kurulmalıdır B) akıl anlayışına göre bütün bilgi tek bir ilkeden türetilir ve bütün gerçeklik de tek bir ilkeye indirgenebilir C) bilimin bütün önermeleri tek bir ilke içinde bir bütünü biçimlendirmek üzere birbirine bağlıdır. D) tek tek önermeler bilimsel olamazlar, yalnızca bütünün bağlamı içinde bilimsel olurlar E) Bir önermeler sisteminin kesinliği sistemin süreci boyunca ortaya çıkan önermelerin kesinliğine bağlıdır.

Soru 6:

Hangi yüzyılın felsefi anlayışı genel olarak felsefe tarihinde Aydınlanma felsefesi olarak anılmaktadır?

A) 15 B) 16 C) 17 D) 18 E) 19

Soru 7:

Marx’a göre asıl anlamda tarihin bundan sonra başlayacaktır dediği, insanın özgürleşmesini sağlayacak olan tarih öncesinin son aşaması aşağıdakilerden hangisidir?

A) köleci toplum aşaması B) feodal toplum aşaması C) kapitalist toplum aşaması D) komünist toplum aşaması E) idealist toplum aşaması

Soru 8:

Hegel’e göre felsefenin, felsefi dünya tarihi kavramını açıklamak için tarihe getirdiği tek kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Akıl B) İlerleme C) Tin D) Ereksellik E) Tarih

Soru 9:

Tarihin her evresinde değişmez ilke olarak “hümanite” yi gören ünlü düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gibbon B) Rousseau C) Herder D) Voltaire E) Turgot

Soru 10:

Hegel’e göre aşağıda verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Doğa felsefesi doğal varlığın ilkelerini nesne edinir B) Tarih Tin’in kendisini tarihte sergilemesinden başka bir şey değildir C) Tarih kendisini doğa gibi yineleyebilir D) Tarihte aklın belirlediği bir zorunluluk vardır E) Diyalektik kavramın türetilişindeki zorunluluktur

Soru 11:

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi 19. Yüzyılın en önemli Mutlak İdealizm düşünürlerindedir?

A) Hegel B) Schelling C) Fichte D) Herder E) Voltaire

Soru 12:

Aşağıda Fichte’ye ilişkin verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Fichte’ye göre tarihteki aklın ereği insan türünün varlığıdır. B) Fichte’nin her çağın a priorisi ile kastettiği her çağın bir ideası olduğudur. C) Fichte’ye göre tarihsel dönemleri art ardalığı kavramların mantıksal art ardalığına, birbirlerinden diyalektik olarak türetilişine dayanır. D) Fichte’ye göre önermeler sisteminin kesinliği sistemin başlangıcına konulan temel önermenin kesinliğinden gelir. E) Fichte’ye göre bir bilim sisteminde kavramın üçlü mantıksal yapısı kendisini gösterir.

Soru 13:

Hegel’e göre mutlak son – erek kendisini hangi kavramda gerçekleştirir?

A) Gelişme B) Tarih felsefesi C) Devlet D) Akıl E) İlerleme

Soru 14:

Kaynaktan tarih, refleksiyonlu tarih ve felsefi tarih olarak üç tür tarih yazımı belirten düşünür kimdir?

A) David Hume B) Immanuel Kant C) Schelling D) Fichte E) Hegel

Soru 15:

Kant’ta deneyim ve bilginin olanağının koşullarını ortaya koyan felsefe anlamına gelirken Schelling’de karşıtların özdeşliğinin olanağının koşulunu ortaya koyan anlamına gelen felsefe hangisidir?

A) A Priori felsefe B) Tarihsel felsefe C) Transcendental felsefe D) İdeal felsefe E) Faydacılık felsefesi

Soru 16:

Marx’ın Hegel’e yaptığı eleştirilerden hangisi yanlış verilmiştir?

A) Hegel’e göre tarihin öznesi akıl iken Marx’a göre değildir. B) Marx, tarihte olan akıl kendi kendini belirleyen bir akıl değildir diyerek Hegel’e karşı çıkar. C) Marx’a göre bilinci belirleyen şey Hegel’in belirttiği akıl değil varlık ve toplumdur. D) Hegel tarihi toplumsal ilişkiler çerçevesinde belirleyerek tinden ayrılmış, Marx ise Hegel’i eleştirerek tini merkeze almıştır. E) Hegel için dünya halklarının birliği tarihin sonuyken Marx için gerçek insanlık tarihinin başlangıcıdır.

Soru 17:

Tarih felsefesinin olanaklı olabilmesi için tarihte yönetici bir ilke bulmanın gerekliliğini ifade eden filozof kimdir?

A) Goethe B) Kant C) Herder D) Rousseau E) Weber

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisinde Alman İdealizminin amacı doğru bir şekilde ifade edilmiştir?

A) Akıl tasarımında her bir kavram kendi içinden türetilmiştir B) Tarihte olan her şey mutlak olmaktan ötedir C) Alman idealizmi aklın kavramlarını öznel olarak ele almak ve bütün doğal gerçekliği aklın dışında tutmak D) İlerlemeye duyulan inancı akıl temeline oturtmak ve ilerlemenin ilkesini, yasasını ortaya koymak E) Doğal gerçekliği değişmenin ve devinimin belirleyici ilkesi olarak kılmak.

Soru 19:

Hegel’in tez, anti-tez ve sentez şeklinde belirlenen diyalektik mantığını doğa ve tarih sürecine uygulayan düşünürler kimlerdir?

A) Karl Marx ve Schilling B) Herder ve Fichte C) Karl Marx ve Friedrich Engels D) Herder ve Auguste Comte E) John S. Mill ve Friedrich Engels

Soru 20:

Hegel’in diyalektik olarak vurguladığı mantığın temeli nasıl çözümlenir?

A) Tez, anti-tez ve sentez B) Tez, hipotez ve sonuç C) Deney, gözlem ve sentez D) Deney ve gözlem E) Tez ve anti-tez