Seçmeli Ara Sınav - Tarih Felsefesi 2

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi Hegel’in tarih anlayışıyla ilgili değildir?

A) Tarih olanaklı olanın etkinlik haline gelmesidir. B) Tarih tekerrür ederken doğada hiçbir şey kendisini tekrar etmez. C) Tarihte özel-tin yok olup gitse bile Dünya-tini ya da Mutlak-Tin genel bir biçim olarak yok olamaz. D) Tarih sürecinin itici gücü akıldır. E) Tarihte olup biten her şey insan istenciyle olup bitmektedir.

Soru 2:

Voltairé’e göre insanlığın ilerlemesinin önündeki en büyük iki engel aşağıdakilerden hangisidir?

A) Savaşlar-dinler B) Dinler-siyaset C) İmparatorluklar-siyaset D) Devrimler-savaşlar E) Sanat-siyaset

Soru 3:

Shelling’in ilerleme tasarımına göre aşağıda verilen ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Tarih kendisini tekrarlar B) ilerlemeyen şey tarihin nesnesidir C) mekanik devinimler ardı ardına gelen ilerleyen devinimlerdir D) ilerleyen devinimler bir döngü içinde olan devinimlerdir E) Mekanizmin olduğu yerde tarih yoktur

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Marx’ın tarihle ilgili değerlendirmeleri arasında yer almaz?

A) Marx’a göre tarihin kendisi doğanın insanlaşmasıdır. İnsan doğayı nesne edinip emeğiyle dönüştürmeye başladığı anda tarih ortaya çıkmıştır. B) Marx’a göre tarihte zorunluluk vardır, bu zorunluluğun temelini maddi üretim ilişkilerini belirleyen yasalar oluşturur. C) Marx belirli bir üretim tarzı belirli bir toplumsal ilişkiler bütünü ya da bir toplumsal aşamayı belirler görüşündedir. D) Marx’a göre tarihsel gelişmenin koşullarından biri her gün kendi yaşamlarını oluşturan insanların diğer insanları oluşturmaya, kendi türlerini üretmeye başlamalarıdır. E) Toplumun doğasını belirleyen güçler tüketicilerdir.

Soru 5:

Marx'a göre İnsanı insan yapan şey aşağıdakilerden hangisidir?

A) insanın doğasında bulunan bir soyutlamadır. B) insanın üretici etkinliğidir. C) insanın dogmatik olmasıdır. D) insanın kültürüne olan bağlılığıdır. E) insanın teorik etkinliğidir.

Soru 6:

Tarihin mekanizm ile açıklanamayacağını öne süren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Schelling B) Fichte C) Kant D) Hegel E) Herder

Soru 7:

İnsan doğasına teolojik açıdan yaklaşan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kant B) Marx C) Herder D) Engels E) Condorcet

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Herder’in düşüncesine göre olanaksızdır?

A) Tarihin içindeki dönemler kendilerini kendi doğaları nedeniyle birbirlerine bağlarken onların yanında insanlık da farklı aşamalarla birbirine bağlanır B) Çağların birbiriyle karşılaştırılmasıyla tarihin içindeki gerçekler yakalanabilir C) Zaman ve insanlığın ilerlemesi ayrılamayacak biçimde birbirine bağlı olan iki olgudur D) Geçmişte yaşanmış bir olay yaşanmamış sayılamaz E) İnsanlığın keşfedip geliştirdiği sanatları daha iyi kullanmayı öğrenmesi ve bu sürecin sürekli devam edeceği düşüncesi

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi Fichte’nin hümanite ile ilgili görüşleri arasında yer almaz?

A) hümanite kavramını ilerleyen bir şey olarak ele alır B) hümanitenin ilerlemesi kendi öz varlığını yaratması¬dır C) hümanite insanlığın varlığını yaratmıştır D) hümanite var olmasaydı gerçek insan yaşamı da var olamazdı E) insanlık içgüdünün egemenliğinde kendi hümanitesini inşa etmek üzere aşama aşama ilerler

Soru 10:

Hegel’e göre tarih yazımında yazar kendisinin de ka-tıldığı, içinde bulunduğu olgu durumunu anlattığı tarih yazımı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kaynaktan Tarih B) Felsefi Tarih C) Bilimsel Tarih D) Genel Tarih E) Rekleksiyonlu Tarih

Soru 11:

Hegel’e göre, tarih yazımında bir tarihçi ele aldığı geçmiş dönemin tininden ayrı bir tine, bir kültüre ait ise, bu tür tatih yazımına aşağıdakilerden hangi ad verilir?

A) Kaynaktan tarih B) Refleksiyonlu tarih C) Tarih felsefesi D) Felsefi tarih E) Deneysel Tarih

Soru 12:

Tarihe hümanite kavramı bağlamında bakan düşünür kimdir?

A) Kant B) Weber C) Herder D) Goethe E) Gibbon

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi Marksist tarih kuramcısı veya Marksizmle ilgili bir düşünür değildir?

A) Antonio Gramsci B) Ernst Bloch C) G. Lukacs D) David Hume E) L. Althusser

Soru 14:

Hangi düşünür ilerlemenin amaçsız olmadığını, ilerlemenin belirli bir amaca yönelik olduğunu ifade etmiştir?

A) Herder B) Schelling C) Fitche D) Friedrich E) Weber

Soru 15:

Marx’a göre insanları hayvanlardan ayıran ilk eylem nedir?

A) İnsanların düşünmeleri B) İnsanların kendi geçim araçlarını üretmeye başlamaları C) İnsanların birbirleriyle savaşmaları D) İnsanların göç etmeleri E) İnsanların gözlemler yapmaları

Soru 16:

Doğa durumunda mülkiyet ve devlet olmadığından insanların gerçekten özgür ve eşit olduğunu ileri sürerek Aydınlanmanın kültür anlayışını eleştiren ve insanlığın mutlu olacağı bir altın çağı varsa bu çağ gelecekte değil, geçmişte aranması gerektiğini ifade eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Rousseau B) Comte C) Voltaire D) Turgot E) Condorcet

Soru 17:

Kant’a göre doğanın en üstün amacı nedir?

A) Dünya yurttaşlığı düzenidir. B) İnsanoğlunun sonudur. C) Aklın bertaraf edilmesidir. D) Tarih felsefesinin kendiliğinden gelişimidir. E) Kötülüğün yerine iyiliğin getirilmesidir.

Soru 18:

Hegel’in tüm felsefe sistemi hangi temelde kuruludur?

A) Mutlak ilerleme B) Özgürlüğün ve zorunluluğun karşıtlığı C) Diyalektik mantık D) Çağların devinimi E) Tarihin gerçekliği

Soru 19:

“Bugüne kadar felsefe hep dünyayı yorumlamıştır oysa asıl yapılması gereken onu değiştirmektir” diyen ünlü düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Schelling B) Hegel C) Fichte D) Marx E) Herder

Soru 20:

Marx ilk olarak her tarih yazımının ......................... temellerden hareket etmesi gerektiği görüşündedir. Cümledeki noktalı kısma aşağıdakilerden hangisinin gelmesi doğru olur?

A) materyalist B) dogmatik C) dini D) kültürel E) idealist