Seçmeli Ara Sınav - Din ve Toplum

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi Émile Durkheim’in din hakkındaki görüşleriyle bağdaşmamaktadır ?

A) Din, toplumsal şartların bir ürünüdür. B) Dinin kaynağı bizzat toplumun kendisidir. C) Din toplumun ürettiği kutsallıktan doğmuştur. D) Dinin tasarıları, toplumların karakterini temsil eden birer sembolden, Tanrı veya kutsal fikirleri de topluluğun kişileşmesinden başka bir şey değildir. E) Din bireysel korkulara dayalı bir sistemdir.

Soru 2:

Auguste Comte insanlık tarihini kaç evreye ayırmıştır?

A) Bir B) İki C) Üç D) Dört E) Beş

Soru 3:

Cumhuriyetin ilk yıllarında değişik alanlarda reformlar yapılmıştır. Aşağıdakilerden hangisi laiklikle ilgili bir uygulama değildir?

A) Halifeliğin kaldırılması B) Diyanet İşleri’nin kurulması C) Siyasi partilerin kapatılması D) Hafta tatillerinin Pazar gününe alınması E) Laikliğin anayasa maddesi haline getirilmesi

Soru 4:

Sosyal kişilerin temel ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla ortaya çıkmış, süreklilik kazanmış, eşgüdümlenmiş, oldukça onaylanmış ve yaygınlık kazanmış sosyal örüntü, rol ve ilişki yapısı olarak tanımlanan kavram nedir?

A) Grup B) Kurum C) Örgüt D) Aile E) Eğitim

Soru 5:

Hristiyanlık için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Yoksul köylüler Hristiyanlığı hemen benimsedi B) Roma İmparatorluğu Hristiyanlığı önceleri Yahudiliğin bir kolu saydı C) Başlangıçta yekpare bir kilise mevcut değildi D) Roma İmparatorluğu yıkıldıktan sonra onun kurumlarını kendi bünyesine taşıdı E) Doğduğu merkezi başka bir yere taşıyan tek tanrılı dindi

Soru 6:

I. Müslümanların diğer topluluklarda bir arada yaşayabilmesi için imzalanmıştır. II. Müslümanların ilk anayasası olarak kabul edilir. III. Bu sözleşmenin tarafları aşiretler olmuştur. Yukarıda özellikleri verilen sözleşme aşağıdakilerden hangisidir?

A) Medine Vesikası B) Mekke Vesikası C) Hudeybiye Mütarekesi D) Benu Gifar Antlaşması E) Ezruh Antlaşması

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi ulus devletin gelişmesinde rol oynayan faktörlerden biri değildir?

A) Rönesans ve reform B) Dinde reform hareketi C) Ticaret burjuvazisi D) Fizik alanındaki buluşlar E) Protestan dini anlayış

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi teokratik sistemlerin bir özelliği değildir?

A) Dine aykırı yasalara yer yoktur. B) Dini lider ülke politikasını ve denetlenmesini sağlar. C) Devlet dini kurallara göre yönetilir. D) Din devletin altında yer almaktadır. E) Din ile devlet iç içe geçmiştir.

Soru 9:

Modern dönemde din için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Tamamen etkisini yitirmiştir B) Kamusal din olduğu durumlar vardır C) Toplumların kendisini tanımlamasına yardım eder D) Toplumdaki ahlak anlayışlarını dengeler E) Toplumlar sekülerleşseler de varlığını sürdürür

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi Libya ve Sudan’da gelişen ve Fransızlara ve İtalyanlara karşı ciddi bir direniş gösteren hareketin adıdır?

A) El-Kaide B) Taliban C) Hamas D) Müslüman Kardeşler E) Senusilik

Soru 11:

I. Ona göre dinin kaynağı, toplumun kendisidir. II. Ona göre din, toplum tarafından üretilen kutsallıktır. III. Sosyolojinin kurucusu olarak gösterilir. Yukarıda özellikleri verilen düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Xenophanes B) Marx C) Machiavelli D) Durkheim E) Comte

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi eğitimin “toplumsal” oluşunun göstergelerinden biridir?

A) Planlı ve bilinçli olması B) Bilgi, tutum ve davranış kazandırması C) İnsanlara doğrudan etkide bulunması D) Sosyal talep ve tipolojiye göre planlanması E) Evrensel, önemli ve zorunlu olması

Soru 13:

Din ve aile kurumları arasındaki ilişkinin en önemli noktası aşağıdakilerden hangisidir?

A) İkisinin de sosyal kontrol ve denetleme kurumları olmaları B) Ataerkil olmaları C) Aynı toplumsal şartlara bağlı olarak değişip dönüşmeleri D) Sosyalleşme sürecinin içselleştirilip pekiştirilmesinde rol oynamaları E) Saygı temelli olmaları

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi varlığını dinden alan eski yerleşim yerlerinden değildir?

A) Roma B) Mekke C) Benares D) Viyana E) Delphi

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi dinin aslına dönmeyi savunan yaklaşımı ifade eder?

A) Fundamentalizm B) Laiklik C) Siyonizm D) Feodalizm E) Teokrasi

Soru 16:

İnsanın değişik varlıklardan korkmasının onu, bunların üstesinden gelebilecek değişik bir varlık tasarımına götürdüğünü iddia eden ve dini “korku” ile tanımlayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) David Hume B) Émile Durkheim C) Talcott Parsons D) Auguste Comte E) Karl Marx

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Tevrat’ta Yahudiler için vaat edilen topraklarda başkenti Kudüs olan bir Yahudi devletini kurmayı amaçlayan uluslararası siyasi bir harekettir.

A) Feodalizm B) Teokrasi C) Siyonizm D) Fundamentalizm E) Laiklik

Soru 18:

Amerika’da gelişen laiklik anlayışı ile Fransa’da geli- şen laiklik anlayışı arasındaki farkı aşağıdaki ifadeler- den hangisi en iyi şekilde açıklar?

A) Devlet Amerika’da kiliselere hükmederken Fransa’da etmez B) Kiliseler Amerika’da Fransa’ya göre daha özgürdür C) Amerika’da egemenlik hakkı kiliselere ait iken Fransa’da halka aittir D) Amerika Fransa’ya göre daha yasakçı bir model geliştirmiştir E) Fransa’da ılımlı, Amerika’da ise radikal bir laiklik anlayışı gelişmiştir

Soru 19:

Dinlerin kökenine ait olarak farklı felsefeciler tarafından farklı görüşler ileri sürülmüştür. Aşağıdakilerden hangisi “ İnsanoğlunun kendi zayıflıklarından ötürü mükemmel bir Tanrıya ihtiyaç duyduğu” fikrini savunan felsefecidir?

A) Auguste Comte B) Karl Marx C) Ludwig Feuerbach D) Max Weber E) İbn-i Haldun

Soru 20:

Osmanlı’da din ve devlet arasındaki ilişkiyi aşağıdakilerden hangisi en iyi şekilde tanımlamaktadır?

A) Şeyhül İslamlık yoluyla din devletin altında kalmıştır. B) Osmanlı, millet sistemine dayalı, din temelinde örgütlenmiş çok milletli bir yapıya sahipti. C) Din ve devletin arasında bir bağlantı yoktu. D) Tamamen dini kurallarla yönetiliyordu. E) Sultanlar halifeliği kullanarak dini kuralları dayatıyorlardı.