Final Sınavı - Din ve Toplum - sinavahazirlan.com

Soru 1:

Genel olarak varlığı tartışma dışı olan, beşeri gücünü aşan ve ondan, başkaldırı değil uyum isteyen, uyumsuzluk hallerinde ise cezai yaptırımlarla korunan kuralsal olgu, aşağıdaki kavramlardan hangisiyle tanımlanır?

A) Sakramentalizm B) Sekülerizm C) Rasyonalizm D) Fundamentalizm E) Taoizm

Soru 2:

Evlenip dünya ile de ilgilenebilen ruhban kesimini ifade eden bir sözcükten türediği düşünülen ve Türkçe çevirisi de dünyevileşme olan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Selefiyecilik B) Fundamentalizm C) Sakramentalizm D) Sekülerizm E) Pozitivizm

Soru 3:

Postmodernizme dair “Meta anlatıların sonu” deyimi, hangi ünlü Fransız postyapısalcı düşünür tarafından ortaya atılmıştır?

A) Tönnies B) Weber C) Marx D) Durkheim E) Lyotard

Soru 4:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Türkiye’de Diyanet İşleri Başkanlığı’nın sosyolojik konumunu en iyi açıklamaktadır?

A) Kur’an-ı Kerim ile ilgili çalışmalar yapan kurum B) İslam dinini dünyaya tanıtmayı amaçlayan kurum C) Devlet işlerini dinen etkileyebilen bir kurum D) Türkiye’nin özgün ve çeşitli olan manevi zenginliğini biçimlendiren kurum E) Türk modernleşmesine katkı sağlayan kurum

Soru 5:

Dinsel inanca asıl tehdit oluşturan durumun gündelik yaşamın metalaşması olduğunu savunan düşünürün adı aşağıdaki seçeneklerden hangisinde belirtilmektedir?

A) Turner B) Weber C) Luckman D) Jung E) Rousseau

Soru 6:

Aşağıdaki dinlerden hangisi kaynağı ilahi olsa da yaşanmak için yorumlanarak toplumsal şartlara indirilegelmiştir?

A) Hristiyanlık B) Hinduizm C) Budizm D) Naturalizm E) Animizm

Soru 7:

Toplumsal yapıya şekil veren örgütlü oluşumlar ya da normatif bileşenler arasında aşağıdakilerden hangisi yoktur ?

A) Toplumsal roller B) Ahlak C) Genetik etkenler D) Kültür E) Toplumsal sınıf ve statüler

Soru 8:

Sözlük anlamı itibarıyla köktencilik anlamına gelen ve ABD’ de 19. yüzyıl sonlarında modern kültüre karşı ortaya çıkan Hristiyan hareketi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Fundamentalizm B) Sakramentalizm C) Selefiyecilik D) Sekülerlik E) Laiklik

Soru 9:

Weber için analitik olarak toplumsal tabakalaşmayı belirleyen üç ayrı grup aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sınıf, düzen, hiyerarşi B) Sınıf, statü, parti C) Statü, hiyarerşi, refah D) Statü, rol, yapı E) Yapı, otorite, güç

Soru 10:

Modern toplumlarda sekülerleşmenin etkisiyle kaybolan milli birlik ve dayanışma örüntülerinin yerine milliyetçi bir işlevi yerine getirecek dinsellik biçimine verilen isim aşağıdaki seçeneklerden hangisinde belirtilmektedir?

A) Habitus B) Ekümenizm C) Sivil Din D) Modernizm E) Anomie

Soru 11:

“Tanrının ölümü” metaforunu ortaya atan düşünürün adı aşağıdaki seçeneklerden hangisinde belirtilmektedir?

A) Marx B) Hegel C) Weber D) Berman E) Nietzsche

Soru 12:

I. Klasik sosyolojinin üçüncü büyük ismi olmasına ve toplumsal yapı konusunda belirli bir görüş ortaya koymasına rağmen, toplumsal değişme ve en önemlisi de toplumsal tabakalaşma konusuyla doğrudan ilgili bir tez ileri sürmemiştir. II. Durkheim için toplum ve toplumsal yapı, akılcı bir şekilde kavranabilen bir ahlaki normlar manzumesidir. III. Din, toplumu kavramanın önemli bir aracıdır. Yukarıdaki ifadelerden hangisi/hangileri Durheim için doğru kabul edilebilir?

A) Hepsi B) Yalnız I C) I ve II D) I ve III E) Yalnız III

Soru 13:

Katolik mezhebinde işi din ve mabet hizmetleri olan, kendini Tanrıya adamış kimseler olarak ifade edilen Klerje kendi arasında kaç kısma ayrılmaktadır?

A) Bir B) İki C) Üç D) Dört E) Beş

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi “beşerin gücünü aşan ve kutsal atfettiği şeyden uyum isteyen uyum olmazsa cezai yaptırımlarla korunan ve sözlük anlamı olarak kutsamacılık anlamına gelen” sorunu temsil eden kelimedir?

A) Pürütenizm B) Sakramentalizm C) Varoluşçuluk D) Hümanizm E) Fundamentalizm

Soru 15:

İslam’da inanç esasları etrafında ortaya çıkan tartışmaları disipline eden bir ilim dalı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tasavvuf B) Mutezile C) Kelam D) Fıkıh E) Mütekellim

Soru 16:

I. Dinlerin kendi aralarındaki mezhep veya meşrep farklılaşmalarınıhatta ulusal dağınıklıklarını aşarak bir birlik oluşturma eğilimidir.II. Farklı mezheplere ayrılmış olan dinlerin kendi içlerindebu ulusallık ötesi birlik arayışı özellikle Yahudilik, Hristiyanlık ve islamiyetin en belirgin özelliğidir. III. İstanbul Ortodoks Patrikhanesinin ekümenlik iddiasında olmasızaman zaman Türkiye’de farklı değerlendirmelerekonu olmaktadır.Ekümenizm ile ilgili yukarıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I ve III E) I, Iı ve III

Soru 17:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi din ve toplumsal yapı ile ilgili olarak yanlıştır ?

A) Her dinin kendi içinde bir hiyerarşisi vardır B) Dinler kendi inananları ve diğerleri arasında bir tabakalaştırma oluşturmaz C) Her dinin toplumun çeşitli katmanlarına hitap eden bir mesajı vardır D) Dini tabakalaşmanın toplumsal etkileri vardır E) Hiçbir din toplumsal yapıdan tecrit edilmez

Soru 18:

Toplumdaki değişik katmanlar arasındaki ilişkilerin tasnif edilmesi aşağıdaki yapıların hangisi ile açıklanır?

A) Toplumsal algı B) Toplumsal tabakalaşma C) Toplumsal ilişki D) Toplumsal düşünce E) Toplumsal değişim

Soru 19:

Karl Marx’a göre Feodalizm aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir?

A) Köylülerin kendi topraklarını işleyerek geçimlerini sağlamalarıdır B) Köylünün imtiyazlı kesimin topraklarını işleyerek geçimini sağlamasıdır C) İmtiyazlı kesim ile köylüler arasındaki toplumsal dayanışmadır D) Üretimin sadece imtiyazlı kesim tarafından yapılmasıdır E) Hiçbiri

Soru 20:

“Ulus-devlet ideolojisinin baskısından bir nebze kurtulmuş olmanın rahatlığıyla dinî söylem ve kimlik hızlı bir gelişme kaydedebiliyor” ifadesi, aşağıdakilerden hangi sosyal olguyu özetlemektedir?

A) Sosyalleşme B) Gelenekselleşme C) Ulus-devletin gelişimi D) Modernleşme E) Küreselleşme