Türkiye´de Sosyoloji Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi III. Selim döneminde gerçekleştirilen yeniliklerden biridir?

A) Süratçi ocağının kurulması B) Mühendishane mektebinin kurulması C) Batılıların fenni harp kitaplarının getirilmesi D) Batılı ülkelerin başkentlerine elçiler gönderilmesi E) Yeniçeri ocağının kaldırılması

Soru 2:

Türkiye'deki sosyologlar hangi yıllarla beraber köy monografilerine yönelmeye başlamışlardır?

A) 1920'ler B) 1930'lar C) 1940'lar D) 1950'ler E) 1960'lar

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi 1980 sonrasında Türkiye'de politik ve ekonomik alanda meydana gelen değişimlerden biri değildir?

A) Ulusal birliğin sağlanması B) Ekonomik alanda liberal politikaların izlenmesi C) Para ve maliye politikalarında kontrol gücünün bazı uluslar-üstü kurumlara devredilmesi D) Ulus-devletin düzenleyici ve kalkınmacı misyonunun değişmesi E) Bireyciliğin giderek güçlenmesi

Soru 4:

Mümtaz Turhan kültür değişimi ile ilgili olarak nasıl bir anlayış önermektedir?

A) Zorunlu kültür değişimi. B) Serbest kültür değişimi. C) Kültürel cemiyetlerin kurulması. D) Köy kültürünün yaygınlaşması. E) Kent kültürünün yaygınlaşması.

Soru 5:

Türk Devrimi’ne ideoloji kazandırma çabalarının iki bileşeni nedir?

A) Batılılaşmak ve muassırlaşmak B) Batılılaşmak ve Batılı gibi olmak. C) Batılılaşmak ve halkı ikna etmek. D) Batıya rağmen Batılılaşmak ve halka rağmen halk için. E) Batılılılaşmak ve Batlılıların desteğini almak.

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Cavit Orhan Tütengil önemli eserlerinden değildir

A) Metodoloji Nazariyeleri B) Prens Sabahattin C) Ziya Gökalp Üzerine Notlar D) Diyarbakır Basın Tarihi Üzerine Notlar E) Montesquieu’nun Siyasi ve İktisadi Fikirleri

Soru 7:

Cahit Tanyol'un 1950-1960 döneminde yaptığı "köy sosyolojisi" çalışmalarında yaptığı köy sınıflamaları aşağıdakilerden hangisi değildir?

A) Burjuva köyleri B) Ağa köyleri C) Efendi köyleri D) Halk köyleri E) Karışık köyler

Soru 8:

Türkiye'de 1940’larda başlayan Amerikan sosyolojisinin etkisi, 1950'li yıllarda hangi ekolle birleşerek devam etmiştir ?

A) Tarihi maddecilik B) Science Sociale C) Montesquieu D) Ahlaki E) Anglo-Saxon

Soru 9:

Sosyoloji çalışmalarında Cumhuriyet dönemi devrimlerine ve Kemalist ilkelerin yorumuna geniş yer ayıran sosyolog kimdir?

A) Mübeccel Belik Kıray B) Cahit Tanyol C) Niyazi Berkes D) Cavit Orhan Tütengil E) Eyüp Kemerlioğlu

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi sosyolojide sınıf/tabakalaşma ve toplumsal yapı analizleri yerine kullanılan kavramlardan değildir?

A) Gelir dağılımı analizi B) Varoş C) Yoksulluk analizleri D) Sosyal refah E) Kimlik stratejileri

Soru 11:

Mübeccel Kıray, modernleşen Türkiye’nin dönüşümünü, toplumsal değişimini açıklamak üzere aşağıdaki hangi kavramsallaştırmadan hareket etmektedir?

A) Azgelişmişlik kuramı B) Tampon kuramı C) Dünya Sistemleri kuramı D) Alışveriş kuramı E) Tüketim toplumu kuramı

Soru 12:

Türkiye’de yerli düşüncenin gelişememesinin temel nedeninin Türk düşüncesinin kendine Batılı filozofların aynasından bakması olduğunu savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Şevket Süreyya Aydemir B) Peyami Safa C) Mehmet Saffet Engin D) Celal Nuri E) Recep Peker

Soru 13:

Osmanlı devleti, İstanbul’u 1453’te fethettikten sonra başladığı Karadeniz sahillerinin fetih işlemini tamamlayarak Akdeniz'in kuzeyinde kimlerin hakimiyetine son vermiştir?

A) Cenevizliler B) Bulgarlar C) Vizigotlar D) Vandallar E) Franklar

Soru 14:

1960'lardan itibaren Osmanlı toplum yapısı üzerine gerçekleştirilen çalışmaları yapan bilim insanlarının başında kimler gelir?

A) Ziya Gökalp, Fügen Berkay B) Niyazi Berkes, Şerif Mardin. C) Cahit Tanyol, Sabahattin Ali. D) Baykan Sezer, Muzaffer Sencer. E) Cavit Orhan Tütengil, Oya Sencer.

Soru 15:

Türkiye’de İşçi Sınıfının Doğuşu çalışmasında, işçi sınıfının tarihini ele alan ve işçiyi, “kendi üretim araçlarına sahip olmayan, başkalarının üretim araçlarıyla çalışan ve özgür bir anlaşma ile, sermaye sahibine emeğini satarak yaşayan kişi” olarak tanımlayan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

A) Eyüp Kemerlioğlu B) Muzaffer Sencer C) Hilmi Ziya Ülken D) Amiran Kurtkan E) Oya Sencer- Baydar

Soru 16:

Post-pozitivist metodoloji hangi dönemde Türkiye'de metodolojik tercih olarak sosyolojik araştırmalarda gözlemlenmektedir?

A) 1960 sonrası B) 1970 sonrası C) 1980 sonrası D) 1990 sonrası E) 2000 sonrası

Soru 17:

“Ruh bedenden ayrılınca ne olur?” sorusuna, “Kandilin yağı bitince ışığı ne olur?” şeklinde cevap veren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Farabi B) İbn Abbas C) Voltaire D) Hoca Tahsin Efendi E) Baha Tevfik

Soru 18:

Tek-dünya, küresel köy anlayışı hangi olaylardan sonra yerini oldukça kötümser, paranoyak, dışlayıcı/ayrımcı ve farkçı bir anlayışa bırakmıştır?

A) Sanayi Devrimi B) Fransız İhtilali C) Berlin Duvarının yıkılması D) Avrupa Birliğinin kurulması E) 11 Eylül olayları

Soru 19:

Özellikle IMF ve Dünya Bankası gibi Batılı kuruluşların biçimlendirdiği ve serbest piyasa ekonomisini idealize eden ekonomi politikaları Türkiye'de hangi yıllarda etkili olmaya başlamıştır?