Kültür Sosyolojisi Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Kurumlaşma çalışmaları, ulusal kimlik ve kültürü yaratmak, ona köklü dayanak noktaları oluşturabilmek için izlenen önemli yollardandır. Buna göre aşağıdakilerden hangileri kültür konularını ilgilendiren kurumlaşma çalışmaları arasında sıralanamaz?

A) Türk Tarih Kurumu B) Türk Dil Kurumu C) Dil ve Tarih- Coğrafya Fakültesi D) Türkiye İstatistik Kurumu E) Ankara Devlet Konservatuarı

Soru 2:

Günümüzde kimlik ile ilgili en büyük gelişme aşağıdakilerden hangisidir?

A) Daha uçucu ,yeni kimlik öbeklerinin oluşması B) Fotografların daha tanınır bir şekilde çekilmesi C) Kimlik fay hatlarının oluşması D) Yeni kimlik kartlarının oluşması E) Kimlik numaralarının var oluşu

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi müzik eserinin piyasaya yönelik standartlaştırılmasının bir örneği olarak verilebilir?

A) Bildik olanın tekrarlaması B) Karmaşık olması C) Beklenmedik olması D) Ana hatlarının ayırt edilemez olması E) Yenilikçi olması

Soru 4:

Bireyin ya da grupların varlıklarını tanımlayarak kendilerini diğerlerinden farklılaştıran ya da benzeştiren niteliklere ne denir?

A) Kişi B) Kimlik C) Soy D) Toplum E) Ülke

Soru 5:

.........., bireyin ya da grupların varlıklarını tanımlayarak kendilerini diğerlerinden farklılaştıran ya da benzeştiren nitelikleridir. Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri uygun şekilde doldurunuz.

A) Kişilik B) Alımlama C) İzlenim yönetimi D) Benlik saygısı E) Kimlik

Soru 6:

Görsel olarak algılanan ve maddi varlığını uzun süre koruyan sanatlara ne denir?

A) Popüler sanatlar B) Edebi sanatlar C) Sahne sanatları D) Kültürel sanatlar E) Görsel sanatlar

Soru 7:

Batı’nın, Osmanlı devletinde ilk etkilediği kurum hangisidir?

A) Eğitim kurumları B) Bando C) Ordu D) Saray E) Sağlık kurumları

Soru 8:

“Hegemonya” kavramı çerçevesinde “eklemlenme (articulation) kuramını” geliştiren yazar aşağıdakilerden hangisidir?

A) Roland Barthes B) Ferdinand de Saussure C) Antonio Gramsci D) Umberto Eco E) Harold Bloom

Soru 9:

I. Gündelik yaşam II. Ekonomik ilişkiler ağı III. Egemen ideoloji Tarih boyunca koşullar farklılık gösterse de sanat yukarıdakilerden hangisi/hangileriyle her dönemde etkileşim içinde olmuştur?

A) Yalnız I B) I-II C) II-III D) I-III E) I-II-III

Soru 10:

I. Her insan, kendi varoluşuyla ilgili soruları, küçük yaşlardan itibaren kendisine sormaya başlar. II. Evrenin ve varlığın belli bir şekilde açıklanması, aslında, o topluluğu oluşturan bireylerin üretim ilişkilerine dair ipuçlarını barındırır. III. Her toplum, kendi örgütlenme biçiminin cinsinden bir inanç sistemi geliştirir. IV. Bu sistem, insanın temel varoluş sorularına doyurucu yanıtlar vermek zorundadır. Yukarıda belirtilen özellikler kültürün hangi bileşenine aittir?

A) Teknoloji B) Simgeler C) İnançlar D) Değerler E) Normlar

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi, kültür ürünü ile ekonomik yatırımın birleşmesinin örneği olarak verilemez?

A) Sanatçıların, ürünlerinin tanıtımlarını internet üzerinden yapmaları B) Şirketlerin resim koleksiyonlarına sahip olmaları C) Müze ve galerilerin endüstriyel bir sektör oluşturmaları D) Finans kuruluşlarının hizmetleri arasına sanat danışmanlığını eklemeleri E) Kültür ürünlerinin müzayedelerde satışa sunulması

Soru 12:

İlhan Tekeli insan haklarının oluşumunun aşamalarını anlatırken Sosyalist Devrim ve 1929 krizi sonrasında hangi gelişmenin olduğuna değinmiştir?

A) Bireyi devletten koruma B) Sağlık hakkının verilmesi C) Özgürlük hakkının verilmesi D) Söz ve vicdan özgürlüğünün verilmesi E) Kişi güvenliğinin sağlanması

Soru 13:

Bir nesne, toplumsal uzlaşım ve kullanım aracılığıyla başka bir şeyin yerine geçmesini olası kılan bir anlam kazandığında .......... haline gelir. Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri uygun şekilde doldurunuz.

A) İşaret B) Simge C) Yananlam D) Mit E) Kod

Soru 14:

Günümüz toplumlarında, bir nesnenin değerini belirleyen şeyin, kendisinden başka bir şeyi temsil etmeyen göstergeler arasındaki hiyerarşi olduğunu ifade eden kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Max Horkheimer B) Jean Baudrillard C) Walter Benjamin D) Zygmunt Bauman E) George Ritzer

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi Frankfurt Okulu üyelerinden T. Adorno'nun, popüler müzikle ilgili yaptığı tespitlerden biri olamaz?

A) Popüler müzik standartlaşmıştır. B) Popüler müzikteki standartlaşma, dinleyiciyi tektipleştirmeye yöneliktir. C) Popüler müzik parçalarındaki ayrıntılar özgündür. D) Popüler müzik dinleyiciyi pasifize ederek, onu yaratıcılıktan uzaklaştırır. E) Gündelik yaşam temposundan sahte bir kaçışa hizmet eder.

Soru 16:

Kuzeyde yaşayanlar-güneyde yaşayanlar Aleviler-Sünniler Keller-saçlılar Geniş aileciler-çekirdek aileciler Yukarıda verilenlerden hangileri kimlikleri belirginleştiren, çelişkilere ve çatışmalara neden olabilen karşıt gruplar arasındadır?

A) Yanlız I B) Yanlız III C) Yanlız II D) I ve II E) I, II, III ve IV

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Franfurt okulu kuramcılarının Kültür Endüstrisine yönelik temel eleştirisidir?

A) Kültürün yeniden üretimini ideolojik olarak yukarıdan aşağıya doğru gerçekleştirir. B) Kültürün yeniden üretimini ideolojik olarak aşağıdan yukarıya doğru gerçekleştirir. C) Büyük ölçüde halk tarafından üretilen bir kültürü yeniden üretir. D) Nitelikli ve estetik değeri yüksek olan bir kültür üretir. E) Eleştirel fikirler ile özgün, yenilikçi ve yaratıcı düşünceleri destekler.

Soru 18:

Belirli bir meka^na, çoğu kez gündelik yaşama dair nesnelerin özel olarak yerleştirilmesiyle oluşan, meka^nın olanaklarını

A) Sergi B) Atölye C) Yerleştirme D) Sempozyum E) Konferans

Soru 19:

Soylu sınıfın Avrupa’da on dokuzuncu yüzyıla kadar edebi sanatlarda belirleyici olmasının altında yatan en önemli neden nedir?

A) Soylu sınıfın politik gücü elinde bulundurması B) Dönemin edebi sanatlarının mitolojik konuları işlemesi C) Okur yazarlığın diğer sınıflarda yaygın olmaması D) Tefrika romanın henüz ortaya çıkmamış olması E) Soylu sınıfın ekonomik gücü elinde bulundurması

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi Sofistlerin bilgi ile ilgili görüşlerinden birisi değildir?

A) Bilginin önceden var olması ve bulunması gerekmez B) İnsan bilgiyi kendisi kurar ve üretir. C) İnsan bilgiyi pratik yaşamın nesnesi haline getirir. D) Bilgi toplumsal açıdan başarı ve mutluluk sağlar. E) Bilgi önceden var olan bilgiye dayanır.