Final Sınavı - Çağdaş Sosyoloji Kuramları

Soru 1:

Yapısökümünün temel varsayımlarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Gösterenler arasında herhangi bir ilişkisellik bulunmaz. B) Dil, anlam tutarsızlığı ve kaymalarının silinemez izlerini taşır. C) Hiçbir analiz yöntemi (örneğin felsefe veya eleştiri) metnin yorumu açısından herhangi bir otorite iddiasında bulunamaz. D) Yorum, alışıldık anlamıyla “analiz”e benzemeyip bir tür oyunu andıran serbest bir alandır. E) “Anlam oyunu” sonsuz/bitimsiz bir oyundur.

Soru 2:

Foucault'nun modern çağda biyo-iktidar olarak adlandırdığı farklı bir iktidar biçimini tartıştığı kitabı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Deliliğin Tarihi(1995) B) Bilginin Arkeolojisi(1969) C) Kliniğin Doğuşu(1973) D) Cinselliğin Tarihi(2010) E) Hapishanenin Doğuşu(2010)

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi Post-yapısalcılık üzerine çalışmalar yapmamıştır?

A) Louis Althusser B) Jean Baudrillard C) Pierre Bourdieu D) Raymond Aron E) Michel Foucault

Soru 4:

Aşağıdaki düşünürlerden hangisine göre yeni bir bilgiye ulaşmak ancak tüm sınırların zorlanmasıyla mümkündür?

A) Ferdinand de Saussure B) Jacgues Derrida C) Michel Foucault D) Claude Lévi-Strauss E) Habermas

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi Baudrillard'ın sanata ilişkin görüşlerinden biridir?

A) Sanat günümüzde amacından tamamen sapmış durumdadır. B) Sanatta önemli olan gerçekliktir. C) Sanatta önemli olan insanları var olan gerçekliğe inandırmaktır. D) Sanat illüzyondan bağımsız olmalıdır. E) İllüzyon ve sanat gerçeklikten bağımsızdır.

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Postmarkisizm önerdiği yenikavramlardan değildir ?

A) radikal demokrasi, kimlik ve farklılık, öznekonumları,,, B) rastlantısallık C) tarihsel-toplumsal dönüşüm D) eklemlenme E) söylem

Soru 7:

Sanayi sonrası toplumu, farklı yaklaşımcılar farklı kavramlarla tanımlayabilmektedir. Aşağıdakilerden hangisinde kişi ve ortaya attığı kavram eşleştirmeleri doğru bir şekilde verilmiştir?

A) Amittai Etzioni-Modernlik sonrası çağ B) George Lichtheim-Ekonomi sonrası toplum C) Herman Kahn-Burjuva sonrası toplum D) Murray Bookchin-Uygarlık sonrası toplum E) Daniel Bell-Kıtlık sonrası toplum

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi ya da hangileri postmarksizm için doğrudur? I- Sınıf kavramı yerini vatandaş, azınlıklar, farklı kimlikler, özne konumları, ‘öteki’ler ve bireylere bırakmıştır. II- Ekonomik ilişkiler toplumdaki her şeyi belirler. III- İşçi sınıfı dışındaki toplumsal gruplar da toplumsal değişimin aktörleridir. IV- Sosyalizmin eşitlik ve özgürlük idealine kitlesel bir siyasal devrim yoluyla ulaşılabilir.

A) II-IV B) II-III-IV C) Yalnız III D) I-III E) I-II-III

Soru 9:

I. Gösterge, tam anlamıyla gerçek olanı temsil eder. II. İletişim yüz yüze karşılaşmalardan oluşan gerçek sosyal durumlarda meydana gelir. III. Endüstri sonrası toplumlarda ortaya çıkar. IV. Gösterge ve gerçeklik arasında zihinsel bir kırılma ortaya çıkmıştır. Baudrillard'a göre dört gösterge evresi vardır. Buna göre, yukarıdakilerden hangisi/hangileri göstergenin birinci evresini anlatırken kullanılamaz ?

A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) II, III ve IV E) III ve IV

Soru 10:

Dünya imparatorluklarından dünya ekonomilerine geçiş sürecinin başladığı 1450’li yıllardan bu yana merkez ve çevre ülkelerin yer değiştirdiği dört farklı aşama yaşanmıştır. Bu aşamalar hangi ünlü kitapta yer almıştır?

A) Kondratieff Dalgalanmalar B) A2 Dönemi C) Ulusların Zenginliği D) İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları E) Wallerstein’ın Dünya Sistemi

Soru 11:

Aşağıda verilenlerden hangileri sanayi sonrası toplumların genel karakteristikleri arasında yer almaktadır? Ekonomik yapıdaki dönüşüm Enformasyon teknolojileri Emek gücünün artan rolü

A) Yalnız I B) I ve II C) Yalnız II D) I ve III E) II ve III

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi toplumdaki çatışma ilişkileri nedenlerinden birisi değildir ?

A) Ekonomik B) Cinsiyet C) Otorite D) Bürokrasi E) Kapitalizm

Soru 13:

Kamusal alandaki ilişkileri kimlik ve fark temelinde kurarak, ortak bir konsensüse varmak yerine çatışmacı bir “kimlik siyaseti” geliştirme gerekliliğine vurgu yapan model aşağıdakilerden hangisidir?

A) Radikal Demokrasi B) Müzakereci Demokrasi C) Agonistik Demokrasi D) Ortakduyu E) Liberal Demokrasi

Soru 14:

Küreselleşme kavramının ne zaman başladığı konusunda fikir birliği olmasa da hangi yıllara kadar uzandığı iddia edilmektedir?

A) 100 yıl öncesi B) 500 yıl öncesi C) 1000 yıl öncesi D) 2500 yıl öncesi E) 5000 yıl öncesi

Soru 15:

Hangisi Foucault'un temel kavramlarından değildir ?

A) Benlik B) Söylem C) Arkeoloji D) Soykütük E) İz

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi Wallerstein ve Marx arasındaki benzerliklerden bir tanesidir?

A) Ulus devlet B) Dünya sistemi C) Kapitalist ekonomi D) Kaçınılmaz komünist devrim E) Merkez, çevre ve yarıçevre

Soru 17:

Appadurai’ye göre küreselleşmenin gözlemlenebileceği boyutlar aşağıdakilerden hangisi ya da hangileridir? I.Etnik Boyutu II.Teknolojik Boyutu III.Finansal Boyutu IV.Medya Boyutu V.İdeolojik Alan

A) IV-V B) II-III C) I-III D) III-IV-V E) Hepsi

Soru 18:

Wallerstein’a göre dünya imparatorluklarından dünya ekonomilerine geçiş süreci ilk olarak nerede ortaya çıkmıştır?

A) Mezopotamya B) Mısır C) Avrupa D) ABD E) Asya

Soru 19:

Ernesto Laclau ve Chantal Mouffe tarafından, eklemleyici pratikten kaynaklanan yapılandırılmış bütünlük olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hegemonya B) Söylem C) Özne D) Kimlik E) Farklılık

Soru 20:

Sanayi öncesi toplum, sanayi toplumu ve sanayi sonrası toplumların özelliklerine ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Sanayi öncesi toplum tipi tarih içerisinde sonlanarak öncelikle sanayi toplumu, daha sonra sanayi sonrası toplum tipine dönüşmüştür B) Sanayi toplumunda genel olarak doğadan kaynakları dönüştürmeye dayalı bir uğraş ve mücadele söz konusudur C) Sanayi sonrası toplumda gelişmiş makinelerle ve karmaşık örgütsel ve yönetsel süreçlerle bir uğraş veya mücadele söz konusudur D) Sanayi sonrası toplumda bazı insanlar diğerlerine hizmet sağlamaktadırlar ve bu hizmeti sağlayanlar genel olarak diğerlerinden çok daha bilgili, uzman kişilerdir E) Sanayi öncesi toplum insan-makine ilişkilerini merkeze alan, doğal çevrenin teknik çevreye dönüşümü için enerji harcayan bir toplumdur