Modern Sosyoloji Tarihi

Yanıt Açıklaması: Garfinkel

Yanıt Açıklaması: Frankfurt okulu tarafından geliştirilen eleştirel teori Marksist teorinin yanı sıra Weberyan teorinin de özellikle rasyonalite konusunda, etkilerini taşır.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: c

Yanıt Açıklaması: d

Yanıt Açıklaması: b

Yanıt Açıklaması: 3 Şubat 1923’te Almanya’da Frankfurt Üniversitesine bağlı olarak kurulan Toplumsal Araştırmalar Enstitüsü 1960’larda Frankfurt Okulu olarak anılmaya başlamıştır.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Gündelik yaşam sabittir ve koşullara bağlı değildir düşüncesi Garfinkel'a ait değildir.

Yanıt Açıklaması: B şıkkındaki Aldatmanın Peygamberleri adlı eser Leo Löventhal’ e ait bir eserdir.

Yanıt Açıklaması: e

Yanıt Açıklaması: “Onlar” ilişkisi ise daha az kişisel, anonim sayılabilecek, bireylerin birbirlerine karşı yönelimlerinin daha sınırlı olduğu ikincil ilişkilerdir. Onlar ilişkisinde de insanlar bir arada olabilirler, ancak birbirleriyle özgün insanlar olarak ilişki kurmaz, toplumsal rollerinin gerektirdiği şekilde daha kısıtlı bir ilişki kurarlar. Bir bankaya gittiğimizde bankoda oturan ve işlemimizi yapmak için bize yardımcı olacak olan bankacıyla kurduğumuz ilişki, onlar ilişkisine verilebilecek bir örnektir. Bu ilişkide karşımızdaki bireyle sözlü iletişimimiz de,göz temasımız da en düşük düzeydedir, uygun sayılacak sınırlar dahilindedir

Yanıt Açıklaması: Gündelik yaşamın özellikleri üyelerin eylemleri sonucu oluşabilir, ancak hiçbir zaman öznel kararlar bu sürece doğrudan etkide bulunamaz.

Yanıt Açıklaması: Habernas’ın çalışmalarında yaşantı dünyasının bir parçası olan ve yaşantı dünyasını bir bütün olarak devlete ve ekonomiye bağlayan bu bakımdan da demokrasinin gelişmesi açı­sından oldukça önem arzeden “kamusal alan” modern toplumlarda sistemin bir bütün ola­rak yaşantı-dünyasını sömürgeleştirmesinin tehdidi altındadır.

Yanıt Açıklaması: Edmund Husserl’in fenomenolojik felsefesinin en önemli özelliği yönelimselliktir.

Yanıt Açıklaması: e

Yanıt Açıklaması: Kültür endüstrisi kavramı ne sadece bir “kültür kuramı” ne de sadece bir “endüstri kuram” dır. Kavram, Marx’ın fabrika içinde, yani üretim sürecinde “somut emeğin” nasıl sömürüldüğünü anlattığı gibi, üretim süreci dışındaki “soyut bilincin” nasıl sömürüldüğünün/ biçimlendirildiğinin analizidir. Bu nokta Adorno ve Horkheimer’ı Marx’tan hem ayıran hem de ona bağlayan noktadır. Böylece keskin bir altyapı üstyapı ayrımı da ortadan kalkmıştır. Zaten kültür endüstrisi kavramı da tam da bunu ifade etmek üzere zekice ortaya atılmış bir kavramdır.

Yanıt Açıklaması: Bakış açılarının karşılıklılığı da tipleştirmeler ve sağduyu bilgisi sayesinde, diğer insanların da dünyayı bizim gördüğümüz gibi görüp algıladıkları şeklindeki ortak, paylaşılan temel bir varsayımdır.

Yanıt Açıklaması: Tarih boyunca hem bilim alanında hem de genel olarak kamusal alanda kadınlar kendileri tarafından değil, erkekler tarafından tanımlandıkları için “duygusal, ama rasyonel veya nesnel olamayan, sömürülmesi kolay, pasif, kırılgan, bağımlı, zayıf, güçsüz” gibi niteliklere özdeşleştirilmişlerdir

Yanıt Açıklaması: Garfinkel, toplumsal düzenin kendi başına bir gerçekliği olmadığını, toplum üyeleri tarafından oluşturulduğunu kanıtlamak ve toplum üyelerinin toplumsal dünyayı anlamlandırmada hangi yolları kullandıklarını göstermek için öğrencilerinden deney gereği toplumsal düzeni aksatmalarını ister.