Final Sınavı - Sosyal Bilimlerde Temel Kavramlar

Soru 1:

Sosyolojinin felsefeden bağımsız ayrı bir bilim kimliği kazanması için konusunu toplumsal olgularla sınırlandırması gerektiğini öne süren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Emile Durkheim B) Auguste Comte C) Max Weber D) Georg Simmel E) Karl Marx

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Dahrendorf’un temel görüşlerinden biridir?

A) Çatışma ortadan kaldırılması gerekn bir hastalıktır. B) Bireylere ortak kültürel kimlik sunmak C) Çatışmaların temel kaynağı topumdaki eşitsiz güç dağılımıdır. D) Varlığını nesiller boyu sürdürmek E) Üyelerinin temel ekonomik gereklerini karşılamak

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi aydınlanmacı, bireyci, ilerlemeci toplum anlayışlarına uygun bir anlayış değildir?

A) Toplum bireysel çıkarların gerçekleştirilme aracıdır. B) İnsanların özgür ve eşit oldukları doğa durumu görüşü ile açıklar. C) Gelişmelerin olumsuzluklarından yine doğa durumu ilkelerini günümüz koşullarına uyarlanmasıyla kurtulabilinir. D) Bireysel özgürlük değil, otorite olmalıdır. E) Doğal koşulların daha çok barışı, iyi niyeti ve karşılıklı ilişkileri yansıttığını düşünür.

Soru 4:

Doğrudan medya üzerinde çalışmaları olmazsa da özellikle iktidar olgusunun yeniden ele alınışı ve söylem kavramı ile dikkat çeken düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Michael Foucault B) Walter Benjamin C) Theodor W. Adorno D) Karl Marx E) Eric Fromm

Soru 5:

Weber partinin işlevini nasıl tanımlamaktadır?

A) Siyasi erke yakınlık ve uzaklığı belirler B) Demokrasiyi sağlar C) Eşitliği sağlar D) Yönetimi belirler E) Hiçbiri

Soru 6:

I. Bir sanat eseri üretildiği çağın toplumuna ilişkin bilgi içerir. II. Bir sanat eseri daima tek bir anlam taşır. III. Bir sanat eseri bir insan tarafından daima aynı şekilde algılanır. IV. Bir sanat eseri kendi toplumsal bağlamında bile tek bir anlam taşımaz. Yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

A) I ve II B) I ve IV C) Sadece IV D) II ve III E) III ve IV

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi geleneğin özelliklerinden biri değildir?

A) Kuşaktan kuşağa aktarılan âdet ve inançlar. B) Âdet hâline gelmiş düşünme, eylem veya davranış örüntüleri. C) Eskiden kalan, değişmeyen âdet, inanç ve alışkanlıklar. D) Belirli bir toplumdaki toplumsal tutum, âdetler ve kültürel süreklilikler. E) Bir topluluk içinde toplumsallaşma yoluyla aktarılan değer, davranış, bilgi ve uzmanlık örüntüleri.

Soru 8:

Marx'a göre aşağıdakilerden hangisi tüm toplumların sergilediği temel özelliklerden biri değildir?

A) Toplumda yaşayan İnsanlar üretim yaparlar. B) Toplumda insanlar üretimi iyileştirmek için yeni ihtiyaçlar yaratır. C) İnsanlardan oluşan toplumlar evremsel bir süreçte geçer. D) Toplumlarda üretim araçlarının özel mülkiyete dayanır. E) Toplumdaki düşünceler ve değerlerin kaynağının iş bölümü temeline dayanır.

Soru 9:

Başkan Parlamento Başbakan Bakanlar kurulu Hakim ve savcılar Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri yürütme organının unsurlar arasındadır?

A) I, II ve III B) I, III ve IV C) II, III ve IV D) III ve V E) IV ve V

Soru 10:

Aşağıdaki kavramlardan hangisi Spencer’ın evrimci yaklaşımının bir özelliği olamaz?

A) Farklılaşma ve uzmanlaşma. B) Doğal ayıklanma. C) Temel konsensüs. D) Sistemin içkin istikrarsızlığı. E) Türlerin eşitliği.

Soru 11:

1980'lerin başlarında sosyal sınıf tartışmalarında yeni bir evreye girildi ve buna bağlı tartışmalar da bir dönüşüm geçirdi. Toplumsal cinsiyet, etnik veya ırka dayalı köken, yaş ve tüketim normlarına dayalı yeni kültürel kimlikler sınıf kimliğinin yanı sıra önem kazandı. Bu sürecin yaşanmasında aşağıdakilerden hangisinin etkisinden söz edilemez?

A) Çalışma yaşamının değişmesi B) Fordist iş süreçlerinin yerini fordizm sonrası iş süreçlerinin alması C) Teknoloji ve sanayideki durgunluk D) Kol emeğinden kafa emeğine geçiş E) Boş zaman faaliyetlerinin ve tüketim alanının insanların yaşamında daha fazla yer tutması

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi işlevselcilerin ve çatışmacıların toplum anlayışlarından değildir?

A) İşlevselciler kurumları toplumsal btünleşmeyi arttırmanın bir aracı olarak görürken çatışma teorisyenleri bazı grupların diğerleri aleyhine fayda sağladıkları belirli bir düzeni tanımlama ve desteklemenin bir yolu olarak düşünürler. B) Düzenin devamında, işlevselciler paylaşılan toplumsal değerlerin yarattığı iç bütünlüğe vurguda bulunurken çatışma teorisi gücü vurgular. C) İşlevselcilere göre toplumdaki her unsur istikrara katkı sağlarken çatışma teorisine göre genel toplumsal unsurların çoğu çözülme ve çatışmaya katkı sağlar. D) İşlevselciler düzene vurguda bulunurken çatışma teorisi sosyal sistemin her noktasında anlaşmazlıklar ve çatışmaya katkıda bulunur. E) İşlevselciler toplumları ve toplumsal kurumları rekabet halindeki gruplar veya çıkar sistemi olarak görürken çatışma teorisinde denge sağlayan bir sistem olarak görür.

Soru 13:

Weber’in toplumsal tabakalaşma kuramında tabakalaşma nasıl ele alınmaktadır?

A) Weber topumsal tabakalaşmayı iki farklı şekilde ele almıştır. Bunlar; sosyal sınıf ve politik partidir. B) Weber topumsal tabakalaşmayı 4 türde incelemiş bunlarda sırasıyla sosyal sınıf, politik parti, statü ve ekonomidir. C) Weber topumsal tabakalaşmayı genel olarak bir başlık altında incelemiştir. Bu başlık ise Weber’in eşitsizlik kanunu olarak tanımlanmışitır. D) Weber topumsal tabakalaşmayı sosyal ve ekonomik güç kapsamında incelemiştir. E) Weber toplumsal tabakalaşmayı üç boyut üzerinden tanımlamaktadır. Bunlar; sosyal sınıf, statü ve politik partidir.

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi hanelerin veya bireylerin asgari geçim standardının altına düşmesini ve hesaplanmış yoksulluk sınırının altına düşenleri tanımlamaktadır?

A) Sembolik sermaye B) Mutlak yoksulluk C) Orta sınıf D) Aşağı dikey hareketlilik E) Göreceli yoksulluk

Soru 15:

Aşağıdaki görüşlerden hangisi Thomas Hobbes’a ait değildir?

A) İnsanın toplum içindeki davranışlarının temelinde “hayatını sürdürmek amacı” yatar. B) ‘Güvenlik isteği’ ve ‘bencillik’ insan doğasının ilişkili özellikleridir. C) Bir insanın öteki insanlarla ilgilenmesinin bir nedeni, insanlığın güvenliğiyle ilgili kaygılarıdır. D) Birey açısından aslolan kendi çıkarlarıdır ve toplum bireysel çıkarların gerçekleştirilme aracıdır. E) Bireyler, doğaları gereği toplumsal ve politik özellikler taşırlar.

Soru 16:

Aşağıdaki tanımlamalardan hangisi kültür kapsamında yanlış bir ifadedir ?

A) Sosyal bilimler, önemli ölçüde kültürün ve onun çeşitli sonuçlarının incelenmesi olarak biçimlenmiştir B) Kültür bir toplumda bütünleşmeyi sağlayan en temel unsur olarak kabul edilebilir. C) Kültürün oluşumunda insanın kendi varlığının farkında olması ve kendisini “düşünen bir varlık” olarak tasavvur etmesi etkilidir D) Toplumsal ilişkinin devamını sağlayacak olan gelenek ve göreneklere dönüşecek olan değerler, ortak kurucu unsurlar olarak kabul edilmez. E) Değerler kültürün önemli taşıyıcıları olmakla birlikte, toplumsal düzeni tam anlamıyla kurmak için gerekli olan dayatma gücünden yoksundurlar.

Soru 17:

I. Kültürle dil birbirine benzeyen kavramlar olarak ele alınır.II. Asıl odak, bireysel insan bilinci değil, kültür sisteminin rolü ve kültür sistemi çalışmalarıdır.III. Kültürün dilde yaşadığı, geliştiği ve biriktiğini, dilin de kültürün hazinesi ve bilincini oluşturduğuna vurgu yapar.Yukarıda verilen bilgiler kültürle ilgili hangi yaklaşıma aittir?

A) Frankfurt Okulu B) Yapısalcı Yaklaşım C) Birmingham Kültürel Çalışmalar Okulu D) Marksist Yaklaşım E) İşlevselci Yaklaşım

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal tabakalaşmanın yeni rolü olan orta sınıfın özelliklerinden değildir?

A) Tüketim odaklı yeni toplum biçiminin ortaya çıkardığı sınıftır B) Kendini işçi görmeyen kendini işçiden farklılaştıran gruptur C) Orta sınıfı oluşturan bireyler çok farklı özelliklere sahiptir D) Orta sınıfı oluşturan bireyler farklılıklarını öne çıkarmak ister E) Orta sınıfı oluşturan bireyler birbirlerine benzemek isterler

Soru 19:

Türkiye’de 1995’te toplumsal sınıflar/tabakalaşma konusunda ölçek geliştirme yönünde yapılan ilk çalışma kime aittir?

A) a) Weber B) b) Kıray C) c) Marx D) d) Hinderik E) e) Boratav

Soru 20:

Devletsiz bir toplum düşünmese de devleti birey özgürlüğüne en büyük tehdit olarak gören ve onu "gerekli şeytan" olarak adlandıran siyasal ideoloji aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sosyalizm B) Liberalizm C) Muhafazakârlık D) Milliyetçilik E) Sosyal Demokrasi