İnsan Davranışı Ve Sosyal Çevre 2

Yanıt Açıklaması: Psikolojik şiddet; bağırmak, korkutmak, küfür etmek, tehdit etmek, hakaret etmek, eve kapatmak, küçük düşürmek, lakap takmak, kadının nasıl giyineceği, nereye gideceği, kimlerle görüşeceği konusunda baskı yapmak, öfkesini çocuklardan çıkarmak, çocuklarını göstermemekle tehdit etmek, silah göstermek gibi eylemleri kapsamaktadır.

Yanıt Açıklaması: İnsanın doğuştan cinsiyetli olan ve cinsiyetli olarak üreyen bir tür olduğu kabul etmektedir. Kadın ve erkek olarak ayrılan bu cinsiyetler, biyolojik kökene dayanmaktadır. İnsanlar üreme sistemlerinde, kromozomlarında ve hormonlarında görülen farklılıklardan dolayı bir cinsiyet bölünmesi yaşamaktadırlar. Toplumsal cinsiyet kavramı ise cinsiyetten farklı olarak kadınlık ve erkeklik durumlarının ortaya çıkmasında, sosyo-kültürel ve tarihsel sürecin rolünü vurgulamak amacıyla kullanılmaktadır.  Toplumsal cinsiyet kavramı da ilk olarak feministler tarafından bugünkü anlamıyla kullanılmıştır. Kavram, feministler için önemlidir çünkü eğer toplumsal bir inşa söz konusuysa, aynı zamanda toplumsal cinsiyet de değişebilir. Mutlak, tarih dışı, evrensel bir kadınlık ve erkeklik durumu söz konusu değildir. Dolayısıyla kadınların ikincil konumda bulunduğu eşitsizliğe ve ayrımcılığa dayalı olan toplumsal cinsiyet ilişkileri de düzeneğin işlediği toplumsal sistem de değiştirilebilir. Cinsiyetçilik: Toplumdaki erkek egemenliğini ve kadının ikinci konumunu meşrulaştırmaya hizmet eden her türlü ayrımcı davranışı ve pratiktir. Cinsiyetçi Söylem: Kadına yönelik ayrımcılık barındıran her türlü sözlü ifadedir. Toplumsal cinsiyete ilişkin kalıp yargıların söze dökülmüş halidir. Erkek egemen, eşitsizliğe dayalı toplumsal cinsiyet rollerini pekiştirir ve meşrulaştırır.

Yanıt Açıklaması: Toplumsallaşma; tüm topluma aktarılır ve yapısı nedeniyle geneldir.

Yanıt Açıklaması: Kimberle Crenshaw’ın ortaya attığı ve çoklu kimlikleri açıklarken kullanılan kavram kesişimselliktir.

Yanıt Açıklaması: Toplumsal yapı kavramı, Ozankaya’nın Temel Toplumbilim Terimleri Sözlüğü’nde ; “herhangi bir toplumun ya da toplumsal kümenin yerleşik iç örgütleniş biçimi” olarak tanımlanır.

Yanıt Açıklaması: Modern hukuk sistemi, birbirini hiç tanımayan, soyut bir ‘toplum’ kavramı içinde bir arada duran, farklı bireysel ve tarihsel özellikleri olan insanları, kendilerinin dışında bir kurallar sistemiyle birbirine bağlayan bir yapıdır.

Yanıt Açıklaması: Bu kuramcılara göre, millet temelinde sosyal kategorizasyon yapmak, yani bireyin kendisini mensup olduğu millet temelinde tanımlaması milliyetçiliği de içinde barındırır. Ancak milliyetçiliğin diğer milletlere karşı düşmanca bir içerik kazanıp kazanmayacağı, o milletler arasındaki tarihi, sosyal, ekonomik ve politik ilişkilerin niteliğiyle, yani sosyal bağlamla şekillenir. Örneğin Amerikan milliyetçiliği Fransızlara karşı düşmanca tutum ve davranışı gerektirmezken, Ruslara karşı düşmanlık beslemeyi gerektirebilir. Böyle bir kavramsallaştırma, milliyetçilikle vatanseverlik arasında ayrım yapmayı da anlamsızlaştırmaktadır. Milliyetçilik, iç grup yanlılığı ve dış grup grup düşmanlığının bir arada görüldüğü bir ideoloji tanımı ise  Mummendey, Klink ve Brown tarafından öne sürülen görüşlerden biridir.

Yanıt Açıklaması: Olumlu ayrımcılık politikaları Avustralya, Belçika, Fransa, Hollanda, Kanada, Malezya ve Pakistan gibi ülkelerde uygulanmaktadır. En uzun ve belki de en karmaşık tarihi geçmişi ise ABD’dedir. Olumlu ayrımcılık ABD’de 1965’ten bu yana yasal statüsü olan bir uygulamadır

Yanıt Açıklaması: İnsani niteliklerden ya da erdemlerden yoksun olarak değerlendirilmesini ve böylece kendilerine yöneltilen her türlü vahşi ve zalim davranışların meşrulaştırılmasını ifade eden kavram ahlaki dışlamadır.

Yanıt Açıklaması: Sorunun doğru yanıtı A şıkkıdır. Simone de Beauvoir (2010), ilk kez 1949 yılında yayınlanan “İkinci Cins” (Second Sex) isimli yapıtında geçen “kadın doğulmaz, kadın olunur” sözleriyle, cinsiyetin kuruluşunda sosyo-kültürel olanın etkisine vurgu yapmıştır.

Yanıt Açıklaması: İnşacı görüşler cinsiyetin sosyo-kültürel ve tarihsel bağlamdan ayrı düşünülemeyeceği üzerinde durmaktadırlar. Buna göre toplumsal cinsiyetle cinsiyet arasındaki ilişki zayıftır ve cinsiyet toplumsal cinsiyeti belirlemez. Toplumsal cinsiyet kavramı da bu çerçevede, sosyo-kültürel ve tarihsel olarak inşa edilen ve cinsiyete yüklenen kadınlık-erkeklik rollerini ve eşitsizliğe dayalı ilişkileri tanımlamak amacıyla kullanılır.

Yanıt Açıklaması: İnsanların kendilerinin kim olduğuna ilişkin fikirleri sadece kişisel kimliklerini (kişisel niteliklerini, tutum ve değerlerini) değil, aynı zamanda üyesi oldukları gruplardan gelen sosyal kimliklerini de kapsamaktadır. Örneğin Ayşe kendini “zeki”, “çalışkan”, “başarılı” olarak tanımlarken kişisel özelliklerini belirtmekte, öte yandan kendisini bir “kadın”, bir “Türk”, bir “doktor” olarak tanımlarken de dahil olduğu sosyal gruplardan gelen sosyal kimliklerine vurgu yapmaktadır.

Yanıt Açıklaması: Ataerkinin kelime anlamı “baba otoritesi”, “babanın egemenliğine dayalı olan”dır. Oldukça eski bir kökene sahip olan kelime, erkeklerin kadınlar karşısındaki iktidarı ya da egemenliği anlamıyla 1970’li yıllarda, özellikle radikal feminizm tarafından kullanılmıştır.

Yanıt Açıklaması: Erkeğin el işi yapması.

Yanıt Açıklaması: Psikolojik şiddet; bağırmak, korkutmak, küfür etmek, tehdit etmek, hakaret etmek, eve kapatmak, küçük düşürmek, lakap takmak, kadının nasıl giyineceği, nereye gideceği, kimlerle görüşeceği konusunda baskı yapmak, öfkesini çocuklardan çıkarmak, çocuklarını göstermemekle tehdit etmek, silah göstermek gibi eylemleri kapsamaktadır.

Yanıt Açıklaması: Millet kavramının ortaya çıkışı ve 18. yüzyıllardaki İngiliz ve Fransız devrimleriyle olmuştur. Bir milletin millet olarak kabul edilmesi için bu unsurların hepsinin gerçekleşmesi beklenemez. Diğer bir deyişle, bu unsurların hiçbiri milleti oluşturan vazgeçilmez unsurlar değildir. Bir milletin millet olabilmesi için kendilerini millet şeklinde hissetmeleri yeterlidir. Millet kavramının sosyal psikolojik anlamda tanımlanması, milleti oluşturan dil, kültür, ekonomi gibi diğer boyutların önemsiz olduğu anlamına gelmemektedir. Milli kimlikler antropolojik, sosyolojik, tarihsel ve sosyal psikolojik analizler çerçevesinde incelenebilir.

Yanıt Açıklaması: Sosyal kimlik yaklaşımına göre, bir grubu diğerinden ayırt etmemize yarayan grup içerikleri kalıpyargı, norm ve değerlerdir. Her grubun, üyelerinin üzerinde az çok hemfikir olduğu bazı tanımlayıcı özellikleri kalıpyargılar olarak adlandırılır. Grubun işleyişini düzenleyen, grup üyelerinin nasıl davranacağını belirleyen, bazıları yazılı bazıları yazısız kurallara norm adı verilir. İnsanların kendilerinin ve diğerlerinin davranışlarını, tutumlarını yargılamakta kullandıkları standartlar ve davranışları belli bir amaca yönlendiren inançlar ise değerlerdir. Misafirperverlik tanımlayıcı bir özellik olduğundan kalıpyargı olarak nitelendirilir.

Yanıt Açıklaması: Söylem: Düşüncenin ve yazının oluşturduğu ortak bir metin veya metodolojidir, diğer bir deyişle ortak kavramlar ve düşüncelerin bir setidir.

Yanıt Açıklaması: Yukarıda kadınlara yönelik olarak verilen eylemlerden her üçü de ekonomik şiddete örnek olarak gösterilebilir. Dolayısıyla doğru cevap E seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Etnosentrizm, ya da etnik merkezcilik, bir aşirete, kabileye, boya ve benzeri etnik gruba bağlılık ile tarif edilen, bir kimsenin kendi kültürünü temel olarak alması ve kendi kültürünü diğer kültürlerden üstün tutması ile tarif edilen duygu ve inanışlar olarak tanımlanmaktadır.