Din Eğitimi Ve Din Hizmetlerinde Rehberlik Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Seçeneklerden hangisi yetişkinlik dönemi din eğitimi ilkeleri arasında yer almaz ?

A) Problem merkezli bir öğretim tarzı benimsenmelidir. B) Dini konular, soyut bir anlatım tarzında sunulmak yerine örnekler, hikayelerle daha somut bir hale getirilmelidir. C) Yetişkinlerin değer ve anlam duyguları beslenmelidir. D) İbadetin mutlaka ibadet mekanlarında yapılması gerekliliği açıklanmalıdır. E) Yetişkinlerin ölüm bilinci kazanmalarına yardımcı olunmalıdır.

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi din eğitiminin temellerinden biri değildir?

A) Psikolojik Temel B) Sosyolojik Temel C) Kültürel Temel D) Felsefi Temel E) Coğrafi Temel

Soru 3:

Dinle ilgili sorular ve şüphelerin yaygın olarak görüldüğü dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Çocukluk Dönemi B) İlk Yetişkinlik Dönemi C) Ergenlik Dönemi D) Son Yetişkinlik Dönemi E) Orta Yetişkinlik Dönemi

Soru 4:

İlk Osmanlı medresesi nerede kurulmuştur?

A) Söğüt B) Bursa C) İznik D) Edirne E) Balıkesir

Soru 5:

İslâm’ın bilimi teşvik ettiğini ispat etmeye çalışan ve Ernest Renan’ın iddialarını reddeden yazar aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

A) Mevlana B) Namık Kemal C) Yunus Emre D) Mehmet Akif E) Mevdudi

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi ilk Osmanlı medresesinin kurulduğu yerdir?

A) Konya B) Kayseri C) İznik D) Hatay E) İstanbul

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi öğretim stratejilerinden sunuş yoluyla öğretime örnektir?

A) Bireye açıklayıcı ve yorumlayıcı bir tutum sergilenir B) Öğrenciden bir problemi çözmesi istenir C) Bireyin kendi deneyimleri yoluyla öğrenmesi beklenir D) Öğrenciden soru üretmesi ve çözmesi istenir E) Bireye gerekli kaynaklar verilip bilgiye kendisinin ulaşması beklenir

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi din hizmetlerinde rehberlikte bulunacak kimselerin sahip olması gereken özelliklerden birisi değildir?

A) Cömertlik B) Hasbîlik C) Diğergamlık D) Hasetlik E) Takdir etmek

Soru 9:

Arapça yazının geliştirilmesi ve Arapça gramerinin belirlenmesi için çalışmalar yapan bilim adamlarından birisi kimdir?

A) Sufi B) İbn-i Sina C) Si^beveyh D) Hulefa^-i Ra^şidi^n E) Mus’ab b. Umeyr

Soru 10:

Borçlu olma Tasarlama Karşılık Boyun eğme Din yukarıdakilerden hangi anlamlara gelir?

A) I ve II B) I, II ve III C) II, III ve IV D) I,III ve IV E) I,II,III ve IV

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi yöntem seçimini etkileyen faktörlerden biri değildir ?

A) Dersin muhtevası B) Öğrencinin özellikleri C) Öğreticinin özellikleri D) Zaman, maliyet ve fiziksel imkânlar E) Yöntemin öğrenciler tarafından beğenilmesi

Soru 12:

“ Benim bir karıncaya ulu nazarım vardır !” sözünü aşağıdakilerden hangisi söylemiştir?

A) Mevlana B) Yunus Emre C) Süleyman Çelebi D) Nasreddin Hoca E) Kaşgarlı Mahmut

Soru 13:

”Her öğretim metodu her derse ve her konuya uygun olmayabilir“ bilgisi çerçevesinde değerlendirildiğinde ”inanç esaslarının öğretimi“ için en uygun öğretim yöntemi hangisidir?

A) Anlatım ve Soru-Cevap Yöntemi B) Grup Tartışması Yöntemi C) Problem Çözme Yöntemi D) Gösterip Yaptırma Yöntemi E) Gözlem Gezisi Yöntemi

Soru 14:

Kendi evi Ticaret yapılan panayırlar Erkam’ın Evi Yukarıdakilerden hangisi Hz. Peygamber’in eğitim faaliyetlerini devam ettirdiği yerlerdendir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II D) I ve III E) I, II ve III

Soru 15:

“Bir sorun üzerinde konuşulması ve çözüm üretilmesi çalışmasıdır. C¸ok yönlü bir etkileşim söz konusudur. Düşünmeyi, konuşmayı, soru sormayı, cevaplamayı, eleştirmeyi, eleştirilere katlanmayı, eksiklerini fark edip tamamlamayı, başkalarının fikirlerine saygılı olmayı ve hoş görülü davranmayı öğretir. O¨ğrencilerde aidiyet duygusunun, liderlik ve yöneticilik kabiliyetinin gelişmesine yardımcı olur. O¨ğrenci merkezli bir yöntem olduğu için öğrencilerin derse motivasyonunu artırır. O¨ğrencilerin konuşma ve sorun çözme yeteneklerini geliştirir.” Yukarıdaki ifade, aşağıdaki öğretim yöntemlerinden hangisini en iyi şekilde tanımlar?

A) Anlatım yöntemi B) Grup çalışması ve tartışma yöntemi C) Gösterip yaptırma yöntemi D) O¨rnek olay incelemesi yöntemi E) Gözlem gezisi yöntemi

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi çocukların sorularına verilecek cevaplarla ilgili doğru değildir?

A) Çocuk neyi sormuşsa ona cevap verilmeli, soru cevaplandırılmadan önce soruyu sordurtan sebepler öğrenilmeye çalışılmalıdır. B) Çocuk, ilk elden değil de, evrendeki her şeye ibret gözüyle bakmasını öğrenerek, sebep sonuç ilişkisi kurmaya çalışarak, sebepler zincirinin nihaî bir halkası olarak Allah’ı tanıması ve bilmesi doğru değildir. C) Anne babanın cevaplamakta zorlandığı sorularla karşılaştığı durumlarda, soruyu cevaplamadan geçiştirmek, çocuğu susturmak, konuyu değiştirmek, asıl ifade etmesi gerektiğini bilmediği halde cevaplamaya çalışmak gibi tavır takınmaları doğru değildir. D) Çocuğun sorduğu her soruyu, din öğretimi için bir fırsat bilerek, doğrudan Allah ile ilişkili olarak cevaplamak da doğru değildir. E) Ne herhangi bir suçun faili, ne de herhangi bir cezanın muhatabı olacak kadar yetkin ve sorumlu olmayan çocuğa, Allah’ı bir korku objesi olarak tanıtmanın hiç bir anlamı ve gereği yoktur.

Soru 17:

Allah Tea^la^, insanlara rehber olarak gönderdiği Kur’an-ı Kerim’i, büyük bir kısmı anlaşılması oldukça kolay olduğu için nasıl tanımlamıştır?

A) Bütün B) Mübi^n C) Amel D) Mu’cemu’l-Müfehres E) Muhteva

Soru 18:

Aşağıdaki eğitim ortamlarından hangisi yalnız Hz. Peygamber dönemine aittir?

A) Cami/mescit B) Küttab/sıbyan mektebi C) Suffa D) Medrese E) Tekke

Soru 19:

“ Kendisini tanıtırken, “ Ben bir philosophos’um ” dermiş. Bununla, bilginin ve bilgeliğin tutkunu olduğunu anlatmak istermiş.’’? Belirtilen filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sokrates B) Descartes C) Anaksimandros D) Pythagoras E) Aristoteles

Soru 20:

Kur’an-ı Kerim’de, “Elest Meclisi” diye bir antlaşma vardır. Bu antlaşmada bahsedilen konu nedir?

A) Din duygusu B) Sezme yeteneği C) Algılama yeteneği D) Ahiret E) Yakarış