Final Sınavı - Din Eğitimi Ve Din Hizmetlerinde Rehberlik

Soru 1:

Bir kimseye veya gruba bilgi vermek, bir şeyler öğretmek amacıyla kurulan ve yürütülen düzenli iletişimlere ne ad verilir?

A) Yaşantısal iletişimler B) İlişkisel iletişimler C) Akademik iletişimler D) Duygusal İletişim E) Nesnel (Görsel) İletişim

Soru 2:

“Son zamanlarda görüldüğü üzere din ve dünya görüşünün işe karışmadığı hiçbir anlaşmazlık bulunmadığından, karşılıklı anlayışı sağlayacak yeni tarz bir din eğitimi ihtiyacı da çıkıyor ortaya. Birbirine yaklaşan fakat henüz birbirini yeterince tanımayan insanların birbirleri hakkındaki peşin hükümleri, kesin kabulleri ve karşılıklı savunma tutumları, daha iyi bir karşılıklı anlayışı gerçekleştirme hatırına aşılmak zorunda. Bu yeni tarz eğitim konusunda ailelerin ve cemaatlerin yanı sıra okullara özel görevler düşüyor” görüşü kime aittir?

A) Mâverdî B) Cebeci C) Elmalı D) Beyza Bilgin E) Yıldız Kuzgun

Soru 3:

‘Her şeyin canlı olduğu inancı’ Auguste Comte’nin teolojik safhasının hangi devresini ifade eder?

A) Fetişizm B) Pozitivizm C) Metafizik devre D) Monoteizm E) Politeizm

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi dairesel iletişim modelinde iletişimin temel unsurlarından biridir?

A) Gürültü B) Yanılsama C) Kodlama D) Kod açma E) Geribildirim

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi din hizmetleri alanındaki iletişimlerde uyulması gereken esaslardan biri değildir?

A) Otoriter ve buyurgan davranmamak B) Dini^ grup normlarına uygun davranmak C) Usandırıcı ve bıktırıcı olmamak D) Esnek ve uzlaşmacı davranmak E) Dostça, samimi ve hasbi davranmak

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi çokkültürlü eğitimin yapılması için bir gerekçe olarak ileri sürülemez?

A) Kültür ve eğitim arasında ilişkinin bulunmaması B) Kültürlerarası ilişkilerin artması C) İnsanların birbirlerini farklılıkları ile tanımalarının bir ihtiyaç olması D) Dünya barışına katkı sağlanması E) Farklı kültürlerin yok olmasının engellenmesi çabası

Soru 7:

Suffa ile ilgili olarak aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Mescidin kuzey tarafında bulunur. B) Bazı sahabeler barınmaktadır. C) Eğitim-öğretim yapılmaktadır. D) İçerisinde 1000’den fazla sahabe eğitim alır. E) Okuma-yazma öğretilmektedir.

Soru 8:

Hakikat, sadece kendi sahip oldukları dine aittir ve kurtuluşa erecek olanlar da sadece bu dinin mensuplarıdır. Diğer din mensupları ile olan ilişkide temel hedef, onların da bu dine katılmalarını sağlamaya çalışmaktır. Yukarıda belirtilen görüş aşağıdaki dini yaklaşımlardan hangisine aittir?

A) Kapsayıcılık B) Kapsamlılık C) Dışlayıcılık D) Çokluluk E) Çoğulculuk

Soru 9:

Kültür ya da uygarlık, bilgi, inanç, sanat, ahla^k, gelenek olarak öğrenilmiş yapıyı ifade eder tanımı kime aittir?

A) Ziya Gökalp B) Thurnwald C) Edward Taylor D) İbn-i Sina E) Şinasi

Soru 10:

Her din içerisinde olduğu gibi İslâm dini içerisinde de birtakım anlayış ve yorum farklılıkları bulunmaktadır. Türk Milli Eğitim programları doğrultusunda din eğitimi gerçekleştirilirken nasıl bir tutum izlenmektedir?

A) Kur’an temel kaynak alınmaktadır B) Her mezheb ayrı ayrı esas alınmaktadır C) Herkes mensup olduğu mezheb derslerini almaktadır D) Din dersi yerine ahlak dersleri verilmektedir E) Genel olarak din derslerine yer verilmemektedir

Soru 11:

Dini rehberlik gerektiren konular aşağıdakilerden hangisinde tam ve doğru olarak belirtilmiştir?

A) İnanç ve ibadetler-Sosyal yaşantılar-Bireysel dini sorunlar B) Sosyal yaşantılar-Kişisel problemler-Eğitim düzeyi C) Duygusal problemler-Sosyo/ekonomik sıkıntılar-Sosyal yaşantılar D) Batıl inançlar-Eğitim düzeyi-Kötü alışkanlıklar E) Psikolojik problemler-Sosyal yaşantılar-Eğitim düzeyi

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi “Din hizmetlerinin karşılık ve menfaat beklenmeden yapılması” anlamına gelmektedir?

A) Cömertlik B) Ferâgat ve Fedakârlık C) İyimserlik D) Hoşgörü E) Hasbîlik

Soru 13:

Dinî danışma ve rehberlik kavramı bize batı dünyasından geçmiştir. Bu kavram, Pastoral Care olarak ifade edilmektedir. Aşağıdakilerden hangisi “pastoral care” kelimesinin karşılığıdır?

A) Maneviyat olgusu B) Adalete sahip olma olgusu C) İç huzura kavuşma arzusu D) İnanma yönelimi E) Din adamlarının verdiği manevî destek

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi rehberliğin yöneltici fonksiyonuna ait bir özelliktir?

A) Ferdin kabiliyet, imkan ve arzuları tanınıp kendisine uygun alanı bulması gereklidir B) Ferdin ortama uyum sağlaması için bazı tedbirlerin alınması ve bazı tekniklerin kullanılması gereklidir C) Ferdin kişiliğinin gelişme yollarını ve imkanlarını görmek, onu tanımak gereklidir D) Ferdin uyumsuzluk ve davranış bozukluğu geliştirmelerini önleme çabaları gereklidir E) Ferdin değişik hayat durumlarına intibak için çeşitli bilgilere sahip olması gereklidir

Soru 15:

Sokrates ahlakı neden dine dayandırmamıştır?

A) Laik bir dünya görüşüne sahip olduğu için B) Dönemin ahlak anlayışını onaylamadığı için C) İslamiyet’le henüz tanışmadığı için D) Hıristiyanlığı onaylamadığı için E) Kendi döneminde din bozulduğu için

Soru 16:

“Delâlet” kavramının anlamı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) Kılavuzluk etmek B) Arkasından konuşmak C) Görüş alışverişinde bulunma D) Hak yemek E) Hatalı davranışta bulunma

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi yazılı irşad araçlarından biri değildir?

A) Mecmua B) Broşür C) Makale D) Müzik E) Karikatür

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi rehberlik kavramının tanımlarındaki ortak ögelerdendir?

A) Çevre B) Bilgi C) Yardım D) Sistem E) Kaynak

Soru 19:

Duruş şekli Duruş mesafesi Dokunuşlar Yukarıdakilerden hangisi duygusal mesaj ileten göstergeler arasındadır?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II D) I ve III E) I, II ve III

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi Rehberlik ve Psikolojik Danışma hizmetlerini yürütürken göz önünde tutulması gereken genel ilkelerden değildir ?

A) Rehberlik hizmetlerinin yürütülmesinde gizlilik esastır B) Rehberlik hizmetleri insana ve topluma karşı sorumludur C) Her insan yardıma ihtiyaç duyar ve yardım almalıdır D) Rehberlikte gönüllülük ve içtenlik esastır E) Rehberlik sadece belirli dönemlerde gerçekleştirilebilen bir yardım sürecidir