Final Sınavı - Din Sosyolojisi

Soru 1:

1930 yılında ABD’ye taşınan Wallace D. Fard’ın kurduğu ve “ilk insan siyahtı ve siyahlar Arabistan-Mısır coğrafyasında yaşıyorlardı. Beyaz ırk sonradan ortaya çıkmıştı ve kıyamet beyaz ırkın üstünlüğünün sona ermesi demektir.” inancını paylaşan yeni dini hareket hangisidir?

A) Hare Krişna B) Yehova Şahitleri C) Mormonlar D) İslam Milleti E) Tanrı’nın Çocukları

Soru 2:

Toplumun hemen tamamı tarafından paylaşılan, kökü çoğunlukla bilinemeyen bir tarihe kadar uzanan, hayatın her alanını büyük ölçüde kapsayan, nesilden nesile doğal süreçlerle aktarılan kültür biçimine ne ad verilir?

A) Toplumsal kültür B) Popüler kültür C) Gündelik kültür D) Geleneksel kültür E) Yerel kültür

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi din ve kamusal alan ilişkisine yönelik doğru bir ifade değildir?

A) Din gündelik hayat içerisinde kamusal alanda var olan temel bir mekanizmadır. B) Din doğası gereği salt kalbi bir inançtır ve özel alan ve vicdanla sınırlıdır. C) Devlet tüm din, mezhep ve cemaatlere eşit mesafede olmalıdır. D) Kamusal alanın dinden tamamen arındırılması görüşü özgürlükçü yaklaşımlara ters düşen bir görüştür. E) Toplumda var olan tüm dinler ve onların farklı yorumları kendilerini sivil alanda kendilerini ifade etmelidirler.

Soru 4:

“ İslam’ın ilk dönemlerinde dinin yayılması için yapılan savaş ve mücadele ile inkârcılara karşı koymak” anlamında kullanılan kelime aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sömürge B) Muhalif C) Asker D) Cihad E) Terör

Soru 5:

كلمة (العام) الواردة في تعريف ووصف مفهوم المجال العام، مع أي الكلمات في الأسفل تبدو أكثر ابتعاداً وتنافراً؟

A) الدولة B) الشعب C) الفرد D) العموم E) العلاقة المشتركة

Soru 6:

Din sosyolojisi ile ilgili olarak verilen ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Yirminci yüzyılın ikinci yarısı bilimsel bir disiplin olarak ortaya çıkmıştır. B) Sosyolojinin bir bilim dalı olarak ortaya çıkmasından uzun bir süre sonra bağımsız bir disiplin olarak ortaya çıkmıştır. C) Sosyolojinin bağımsız bir bilim dalı olarak ortaya çıkmasında başta gelen sosyologlar, din sosyolojisinin de erken dönem seçkin temsilcileridir. D) Din sosyolojisinin gerçek konusu; bireylerin dini inançlarının sorgulanmasıdır. E) August Comte, Emile Durkheim, Herbert Spencer, Karl Marks, Max Weber gibi sosyolojinin önde gelen isimleri din ve din sosyolojisiyle ilgilenmemişlerdir.

Soru 7:

Birbirleriyle bağlantılı karmaşık bir ilişkiler ağı olan bütüne ne ad verilir?

A) Devlet B) Kamusal alan C) Toplum D) Bürokrasi E) Kapitalist üretim tarzı

Soru 8:

I. Aydınlanma II. Modernlik III. Ulus-Devlet IV. Postmodernlik Küreselleşmenin ortaya çıkmasında yukarıdaki süreçlerden hangisi ya da hangileri etkili olmuştur?

A) I ve II B) I ve III C) I, II ve III D) I, II ve IV E) I, II, III ve IV

Soru 9:

“Din, bilhassa sosyo-ekonomik olacak en alt toplumsal katmanlarda bulunan ezilmişlerin sorunlarına duyarlılık gösterilmesi noktasına dikkatleri çeker.” cümlesi dinin küreselleşen dünya sorunlarına yönelik hangi katkıyı sağladığını gösterir?

A) Medeniyet yankısı B) Sınırlar C) Mahrumiyet duyarlılığı D) Dayanışma ruhu E) İnanç ve İtikat

Soru 10:

“Agonistik kamu alanı” görüşü hangi siyaset bilimci tarafından benimsenmiştir?

A) Jürgen Habermas B) Hannah Arendt C) Peter L. Berger D) Benedict Anderson E) Francis Fukuyama

Soru 11:

Kamu sözcüğü anlamsal olarak aşağıdakilerden hangisine daha uzaktır?

A) Halk B) Umum C) Devlet D) Özel E) Toplumsal

Soru 12:

Din ve kamusal alan ilişkisi ile ilgili olarak verilen ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Din tarih boyunca ve bugün de hep kamusalla ilişkilendirilen bir unsurdur. B) Modern zaman kamusal alan düzenlemeleri dinin kamusalda temsili üzerine kurulmuştur. C) Modern çağda din kalbi inanç ve vicdanla sınırlandırılarak özel alanın konusu yapılmıştır. D) Yeni anlayışa göre kamusal alanlar tüm dini sembol ve yapıların bir arada bulunduğu alanlardır. E) Dinin özel alanla ilişkilendirilmesi mümkün gözükmemektedir.

Soru 13:

Köken itibariyle 19. yüzyıl sonu ve 20. yüzyıl başı Amerikan Protestanlığına ilişkin bir kavram olan ve Presbiteryen, Baptist ve Evanjelist grupların püriten yorumunu ifade eden, İncil’in muhtevasının lafzen hakikat ve doğruluğuna inancı vurgulayan yaklaşıma ne ad verilir?

A) Fundamentalizm B) Terörizm C) Sekülerizm D) Mutlakiyet E) Muhafazakarlık

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi geleneksel toplumlar hakkında doğru bir yargıdır?

A) Her geleneksel toplum dinle alakalıdır. B) Geleneksel toplumların yapısı tamamen birbirine benzerdir. C) Geleneksel toplumlar modernleşmeye yer vermez. D) Geleneksel toplumlarda kültürel farklılıklar görülmez. E) Modern düşünce geleneksel toplumlarda doğal bir davranış olarak kabul edilir.

Soru 15:

Sosyolojiyi diğer bilim dallarından ayıran özelliklerdendir

A) Bireyle ilgilenir. B) Bütünü oluşturan öğeler arasındaki ilişkileri araştırır. C) Normatiftir. D) Toplumsal hayatın farklı yönlerini ayrı ayrı inceler. E) Subjektiftir.

Soru 16:

Terörün kökenlerine odaklanan ve terörün siyasi, sosyal, ekonomik ve yapısal nedenlerini anlama ve açıklamaya çalışan teori hangisidir?

A) Ilımlı terörizm teorisi B) Ortodoks terörizm teorisi C) Radikal terörizm teorisi D) Muhafazakâr terörizm teorisi E) Seküler terörizm teorisi

Soru 17:

Terör bakış açısı “siyasal amaçlarına ulaşmak için çeşitli şiddet türlerine başvuranlar, eylemlerini meşru görmekte ve genelde kendilerini ‘özgürlük savaşçıları’ olarak tanımlamaktadır” olan yaklaşım hangisidir?

A) Akademik/bilimsel yaklaşım B) Devletçi/resmi yaklaşım C) Medyatik yaklaşım D) Şiddet yanlısı muhaliflerin yaklaşımı E) Genel yaklaşım

Soru 18:

"Mukaddime" adlı eser aşağıdaki islam bilginlerinden hangisine aittir?

A) Farabi B) Fuzuli C) İbn Sina D) İbn Haldun E) İbn Rüşd

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi Ziya Gökalp’ten sonra uzun yıllar Türkiye’de din sosyolojisi çalışmalarının yapılamamasının nedenlerinden değildir?

A) Pozitivizmin etkisiyle siyasi yapılanmanın bu anlayışa göre şekillenme çabalarıyla dinin görmezden gelinmesi B) Din sosyolojisinin Comte-Durkheim sosyoloji çizgisini sürdürerek, onu dar alana sıkıştırması C) Dinlerin artık dönemlerini kapadığı varsayımı D) Bu dönemde dinin görmezden gelinerek dinden uzak durulmaya çalışılması E) Bu alanda çalışan sosyologların yurtdışına gönderilmesi