logo
Daha önce çıkmış sorular ve yeni eklenen sınavlar! Hemen keşfetmeye başlayın.

Final Sınavı - Hadis

Soru 1:

I. Hadisteki râvi hatalarını ortaya çıkarmak II. Hadisin sahih, zayıf ya da uydurma olduğunu belirlemek III. Hadisten hüküm çıkarmak Yukarıdakilerden hangisi hadis tenkidinin amaçları arasında yer alır?

Soru 2:

Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde Hz. Peygamberin sünnetinin farklı coğrafyalarda yaşayan milletleri birleştirici bir faydasından söz edilmektedir?

Soru 3:

’’Şuzûz ‘’ ne demektir?

Soru 4:

Bir  gün  Hz.  Peygamber  eşlerinden  birisine  gizli bir şey söylemiş ve aralarında kalmasını tembihlemişti. Fakat o, bu  sırrı  Peygamber’imizin  bir  diğer  eşiyle  paylaştı.  Hz. Peygamber durumu ilk eşine söyleyince o da “Sana bunu kim söyledi” diye şaşkınlığını dile getirdi. Buna karşılık Hz. Peygamber “Bilen ve her şeyden haberdâr  olan  Allah”  cevabını  vermiştir. Hz. Peygamber’in gizli bir şey söylediği eşi kimdir?

Soru 5:

aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber'den Abdullah b. Abbas'ın rivayet ettiği hadis-i şerifte Allah katında müslümanların rahmete en uzak olan üç grubundan birisidir?

Soru 6:

Hadis-i şerife göre eş seçiminde kadın hangi özelliğine göre bir tercih yapılması önerilmektedir?

Soru 7:

İsnad zincirleri tetkik edilerek hadislerin Hz. Peygamber’e ulaşmasının ele alındığı ilme ne ad verilir?

Soru 8:

“Ey ilim sahipleri, ilimle amel ediniz! Âlim; önce bilen, sonra amel eden ve ilmi ameline uygun düşen kimsedir” diyerek ilim adamını tarif eden sahabi kimdir?

Soru 9:

Hadisin metin kısmını nakleden raviler Metnin muhtevası Ravilerle karşılaştırma Sened üzerine inceleme. Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri sende tenkidini oluşturmaktadır?

Soru 10:

Dinde uygulama ve ahlâk haline getirilip izlenen yol ve hadislerde ifadesini bulan nebevî yönteme ne ad verilir?

Soru 11:

İslâm inancı getirmiş olduğu gayet kapsamlı ve tutarlı bir varlık telakkîsi ile Müslümanlara yeni bir ben-idrâki sunmuştur. Özgün ben-idrâki ve ilmî önderlik prototipi, yalnızca o güne kadar ortaya çıkan bilgi birikiminin yeniden örgülendirilmesini sağlamıştır. İslâm ilim geleneğinin doğuşu ve düşünce sisteminin bir model ve dünyagörüşü (paradigma) haline dönüşmesi, âlim prototipinin ortaya çıkışı ile berraklık kazanmıştır Yukarıdaki ifadelerin hangisi ya da hangileri İslâm medeniyetinin Bilgi ve Düşünce geleneğini özgün kılan özellikler olarak ifade edilebilir?

Soru 12:

“Sen onları dinlerine uyuncaya kadar, Yahudi ve Hiristiyanlar senden asla hoşnut olmayacaklar. (Resûlüm!) Onlara de ki: ‘Allah’ın hidâyeti (İslam) doğru yolun ta kendisidir’. Sana gelen bunca ilimden sonra eğer onların heveslerine uyarsan, artık senin için Allah’tan yana ne bir dost, ne de bir yardımcı vardır”. Yukarıda açıklanan ayet aşağıdaki sûrelerin hangisinin açıklamasıdır?

Soru 13:

İnsanların yaygın bir şekilde hadis diye söylediklerinin gerçekte ne olduğu araştırıldığı eser aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 14:

Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde Türk kültüründeki yerini göstermesi bakımından, atasözü haline gelerek günlük dile yerleşmiş olan hadislere örnek bir kullanım verilmiştir?

Soru 15:

Hılfu'l Fudul'a hangi kabile katılmamıştır?

Soru 16:

İlimle ilgili olarak Kur’ân âyetlerinde aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

Soru 17:

Sözlükte “bilmek” anlamına gelen ve genellikle “bilgi, bilim” karşılığında kullanılan ilm (علم (kelimesi, isim, fiil, sıfat halleriyle ve türevleriyle, büyük çoğunluğu Allah Teâlâ’ya izafe edilmiş olarak Kur’ân-ı Kerîm’de .................................’e yakın yerde geçer. Bu sayı, bilginin ve bilme faaliyetinin Kur’ân mesajı bakımından önemini ortaya koymaktadır. Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi “yolun hakları”ndan biri değildir?

Soru 19:

Hz. Peygamberin hüküm koyma yetkisinin bulunduğu Hadislerin de Kur’ân gibi korunma güvencesinin olmadığı Her şeyin Kur’ân’da beyân edildiği İnsanları Kur’ân ve Sünnete yöneltmek gerektiği Hadislere farklı yaklaşım içinde olanlar yukarıda ifade edilenlerin hangisini veya hangilerini savunmaktadırlar?

Soru 20:

“Hadislerin geçerli bir kaynak kabul edilmesi hicrî 100 yılından itibaren başlayan bir süreç içerisinde gerçekleşmiş bu süreç İmâm Şafi‘î ile zirveye ulaşmış, ondan sonra hadisler re’y karşında tartışmasız üstünlüğü elde etmiştir.” İfadesi aşağıdaki isimlerden hangisine aittir?