Final Sınavı - İslam Mezhepleri Tarihi

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi Usuli alimlerin özelliklerinden değildir?

A) Aslı esas alırlar B) Akıldan geniş ölçüde istifade ederler C) Ahbarı nihai delil olarak görürler D) İçtihadı zorunlu görürler E) Ahbarın tek başına yeterli olmadığını savunurlar

Soru 2:

Hariciler ile ilgili verilen bilgilerden hangisine ulaşılamaz?

A) Farklı düşünme biçimlerine tahammülsüzlerdir. B) Dini keskin ve katı kalıplar içerisinde yorumlamışlardır. C) Günah ve küfür kavramlarını çoğu kez özdeşleştirmişlerdir. D) Sert mizaçları onlara daima başarı sağlamıştır. E) Çöl ortamında kapalı toplum yapısına sahiptir.

Soru 3:

Aleviliğin 13. yüzyıldaki adı nedir?

A) Babailik B) Yesevilik C) Bektaşilik D) Tahtacılar E) Kızılbaşlık

Soru 4:

Bektaşîlik’te, kişinin ikrarına bağlı olduğunu göstermeye yönelik olarak her yıl Muharrem mateminden çıkıp on ikinci günü akşamından o ayın sonuna kadarki dönemde yapılan erkân aşağıdakilerden hangisidir?

A) Düşkünlük Erkânı B) Abdal Mûsâ Erkânı C) Baş Okutma Erkânı D) Koldan Kopan Erkânı E) Dardan İndirme Erkânı

Soru 5:

Eserlerinde İslamî kimliği açıkça gözlenen ve fikirleri Yezidîler’in görüşleriyle asla örtüşmeyen kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Şeyh Adî B) Şeyh Abdülaziz C) Şeyh İsmail D) Şeyh Ebû Bekir E) Ebû Said Harrâz

Soru 6:

Ahmedîlik kim tarafından kurulmuştur?

A) Mirza Ali Muhammed B) Mevlana Muhammed Ali C) Mirza Gulam Ahmed Kadiyânî D) Mirza Beşirüddin Mahmud Ahmed E) Ahmed Serhendî

Soru 7:

Ahbârîlik, aşağıdakilerden hangisini benimsemektedir?

A) İcma B) Akıl C) İctihad D) Sünnet E) Mutezile

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Nusayrîlik ile aynı anlamda kullanılan isimlerden biri değildir?

A) Fellah B) Nemîriyye C) Alevilik D) Akdeniz Aleviliği E) Hâkimiyye

Soru 9:

Bâbîlik-Bahâîlik aşağıdaki ülkelerden hangisinde ortaya çıkmıştır?

A) Hindistan B) İran C) Lübnan D) Pakistan E) Irak

Soru 10:

Kur’ân ve sünnetin belli bir yönetim şekli ortaya koymadığını, genel esaslar belirlemekle yetindiğini savunan İslâmcılar, hilafet kurumunu, onu “peygamber vekâleti” kabul eden geleneksel anlayıştan farklı olarak ne şekilde takdim etmişlerdir?

A) Meclise Vekalet B) Hükümdara Vekalet C) Millete Vekalet D) Dine Vekalet E) Devlet Adamlarına Vekalet

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisinde " İmamiyye "nin en güçlü olduğu iki ülke bulunur?

A) İran ve Irak B) İran ve Türkiye C) Irak ve Suriye D) İran ve Suriye E) Afganistan ve İran

Soru 12:

Kuzey Afrika’da İsmâiliyye’yi yayarak Fâtımî devletinin temellerini atan kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ebû Abdullah eş-Şiî B) Kâsım er-Ressî C) en-Nefsü’z-Zekiyye D) Musab b. Zübeyr E) Ebû Zer el-Gıfârî

Soru 13:

İslam’ın ilk yüzyılında önce siyasi, fikri ya da dini cemaatler olarak beliren ve sonraki yüzyıllarda mezhepleşen bazı oluşumlar da ihya ve ıslah amaçlı olarak ortaya çıkmışlardı. Yukarıdaki bilgiye göre aşağıda yapılan yorumlardan hangisi doğrudur?

A) Geleneksel mirasa tutunup yenilenmeye mesafeli durmaktadır. B) Yenilenme anlamında ıslah terimini kullanmaktadır. C) Yaygın olarak İslamcılık olarak isimlendirilmektedir. D) Modern bir reformculuğa girişmektedir. E) Bozulmayı onarmak amacıyla tecdid yapılmaktadır.

Soru 14:

Makalatü’l-İslammiyyin adlı eserinde mezhepleri ve alt gruplarını tasnif eden ve ihtilaf bulunan konularda mezheplerin görüşlerini mukayese eden çalışmayı yapan ilk sünni mütekellim kimdir?

A) Maturidi B) Eş'ari C) İbnü'l Muk'ad D) Abdülkahir Bağdadi E) Şehristani

Soru 15:

Nusayrîlik Muhammed b. Nusayr en-Nemirî tarafından kaç yılında kurulmuştur?

A) Ö. 122/740 B) Ö. 270/883 C) Ö. 426/1034 D) Ö. 595/1198 E) 287/900

Soru 16:

Şia'ya göre on iki imamın ilki aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hz. Muhammed(asm) B) Hz. Hüseyin C) Ali b. Ebî Tâlib D) Hz. Ebubekir E) Câfer-i Sadık

Soru 17:

İran dışında İmamiyye'nin en güçlü olduğu ülke aşağıdakilerden hangisidir?

A) Lübnan B) Afganistan C) Suriye D) Irak E) Pakistan

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi Nusayrîlik fırkasında dinî hiyerarşiyi oluşturanlardan biri değildir ?

A) Dürzîlik B) Şeyhlik C) Nakiplik D) Büyük Şeyhlik E) Neciplik

Soru 19:

Aşağıda belirtilenlerden hangisi Nusayrîlik’teki “din amcası”yla ilgili olarak kabul edilen bir doğrudur?

A) Hz. Ali'nin yer yüzündeki gölgesi olarak kabul edilir. B) Babadan oğula intikal eden bir özellik taşır. C) Dinî merasimlerin icrasındaşeyhlere yardım ederek bir tür eğitim alırlar. D) Ergenlik çağına gelen erkek çocuğu evladı kabul eder ve “sırlar”ıöğretir. E) Atalarının melek olduğuna inanılır.

Soru 20:

Hayatında yüzden fazla evlilik yaptığı söylenen ve bu yüzden mitlak (çok boşayan) adıyla anılan imam aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hüseyin b. Ali B) Hasan b. Ali C) Ali b. Hüseyin Zeyne’l-Âbidîn D) Cafer es-Sâdık b. Muhammed el-Bâkır E) Muhammed el-Bâkır b. Ali Zeyne’l-Âbidîn