Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Aşağıdaki kavramlardan hangisi günümüz için geçerli olan bir takım kavram ya da anlayışları, bu kavram ya da anlayışların söz konusu olmadığı zaman dilimlerinde aramakla ortaya çıkmaktadır?

A) Senkronizm B) Anakronizm C) Tarihselcilik D) Maddecilik E) Tarih

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin Hristiyan filozoflara tesir ettiği konulardan değildir?

A) Akıl teorisi B) Bilgi teorisi C) Ontoloji D) İlimler sınıflaması E) Müzik

Soru 3:

Aşağıdaki batı düşünürlerinden hangisi Kindî’nin akıl teorisini kabul etmiştir?

A) Gerardo da Cromena B) St. Thomas d’Aquine C) Gherardo da Cremona D) Albertus Magnus E) Guillaume d’Auvergne

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Haldun’a göre göçebe yaşamın temel özelliklerinden biri değildir?

A) Özgürlük B) Güçlü asabiyet C) Doğal ve dayanıklı olmaları D) Korkaklık E) İyiliğe daha meyyal olmaları

Soru 5:

TBMM kararıyla yazdığı ve Türkiye Diyanet Başkanlığı tarafından yayınlanan “Hak Dini Kur’an Dili” adlı eseri hem orijinal metin halinde ve hem de sadeleştirilmiş haliyle günümüzde yer alan düşünür kimdir?

A) Mehmet Akif Ersoy B) Cemâleddîn Afgânî C) Elmalılı Hamdi Yazır D) Hilmi Ziya Ülken E) Nurettin Topçu

Soru 6:

Filozofları küfürle itham eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gazzali B) Kindi C) Gelibolulu Mustafa D) İbn Rüşd E) Molla Fenari

Soru 7:

İslam düşüncesinin batıya etki etmesini sağlayan en önemli gelişme aşağıdakilerden hangisidir?

A) Batılıların İslâm ülkelerine eğitim için gitmeleriyle B) İslâm eğitim kurumlarının taklit edilmesiyle C) Diplomatik ilişkilerle D) Hıristiyanların Müslümanlarla Sicilya, Endülüs (İspanya) ve kısa süreli olarak Güney İtalya’nın fetihlerinde doğrudan temasıdır. E) Arapçadan yapılan tercüme hareketleri

Soru 8:

Tehâfüt kavramını “tutarlı bir düşünceye dayanmadan kurulmuş olan fikir yapıları; arka arkaya bir şeyin üzerine düşmek, çarpmak, pervanenin lambaya çarpması gibi, filozofların hatalara düşmesi” anlamında kullanan düşünür kimdir?

A) Ebu Hamid el-Gazzâli B) Bedreddin Simavi (Şeyh) C) Molla Fenari D) Kemal Paşazade (İbn Kemal) E) Katip Çelebi

Soru 9:

Afgani’nin materyalistlere karşı yazdığı en önemli eser hangisidir?

A) Sırât-ı Müstakîm B) Urvetu’l-Vuskâ C) er-Redd ale’d-Dehriyyîn D) Kitabu’l-ibane E) El-Kavl fi’n-nefs

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Haldun’a göre göçebe yaşamın temel özelliklerinden biridir?

A) Bağımlılık ve sınırlanmışlık B) Zayıf asabiyet C) Korkaklık D) İyiliklere duyarsızlık E) Özgürlüğe düşkünlük

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli'nin görüşlerine uymaz?

A) İlim ile dini bir bütün kabul eder, doğru bilginin dini verilere kesinlikle ters olmadığını vurgular. B) İnsanın kendine, ailesine, din kardeşlerine yönelik çok yönlü sorumluluğu olduğunu bildirir. C) Aklî ve naklî delilleri birlikte kullanır, gerektiğinde aklı nakle üstün tutar. D) İyiliğin Allah’tan kaynaklandığı ve kötülüğün ise, O’na isnat edilemeyeceği görüşünü savunmuştur. E) İslâm akıl nurunu söndürmez, basiret meşalesini köreltmez.

Soru 12:

İbn Haldun’un ihtiyaçlar şemasına göre i nsanın yaşamı için zorunlu olmayan fakat insanın varlığını kolaylaştıran ihtiyaçlar aşağıdakilerden hangisidir?

A) Zaruri ihtiyaçlar B) Kemali ihtiyaçlar C) Toplumsal ihtiyaçlar D) İnsani ihtiyaçlar E) Hâcî ihtiyaçlar

Soru 13:

İslâm’dan önceki zamanlarda ve İslâm bazı belirli merkezlerde öğretilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi bu merkezlerden biri değildir ?

A) İskenderiye Mektebi B) Urfa ve Nusaybin Mektepleri C) Cündişapur Mektebi D) Antakya Mektebi E) Süryani Mektebi

Soru 14:

Yabancı eserlerin Arapçaya tercümesi hangi dönemde ve kim tarafından yapılmıştır?

A) Emeviler döneminde Halid Bin Yezid tarafından B) Sasaniler döneminde Kindi tarafından C) Cahiliye devrinde İbn Hindu tarafından D) Hermes zamanında Yedi-Hakim tarafından E) İranda Sinân İbn Sâbit trafından

Soru 15:

İbn Haldun hangi eserinde her şeyden önce ümran olarak isimlendirdiği yeni bir ilim ve perspektif inşa etmektedir?

A) Tahkîk mâ li'1-Hind B) Tercümetü Kitabi Batencel C) el-Âsârü’l-bâkiye ani’l-kurûni’l-hâliye D) Tecâribü'l-ümem E) Mukaddime

Soru 16:

İslam felsefesi neden Modern felsefeyi doğrudan etkilemiştir ?

A) Müslüman filozofların Batılı filozoflarına eğitim verdiklerinden B) Batılı filozofların Müslüman filozoflarını öğrendiklerinden C) Ortaçağ ve Rönesans devrinde çevrilen eserlerin Batılı filozoflarca biliniyor ve okunuyor olmasından D) Müslüman filozofların eserlerinin Latince’ye tercüme edildiğinden E) Batı felsefesinin önemli kaynaklarından birisi İslâm felsefesi olduğundan

Soru 17:

Mehmet Âkif Ersoy’un İslâmcı düşünceye geçişi kim tarafından olmuştur?

A) Cemâleddin Afgânî B) Muallim Nâci C) Muhammed Abduh D) Babanzâde Ahmet Naim E) İsmail Hakkı İzmirli

Soru 18:

Metafiziksel felsefelerin önde gelen düşünürlerinin temsil ettikleri yaklaşım hangi seçenekte doğru verilmiştir?

A) Materyalist - Baha Tevfik B) Ruhçu – Rıza Tevfik C) Pozitivist - Şehbenderzade Filibeli Ahmet Hilmi D) Sosyolojik – Mustafa Şekip E) Sezgici – Ziya Gökalp

Soru 19:

Kimin felsefesi hakkında kilise ve Hıristiyan düşünürlerinin teslise inancının akılla izah edilemez olduğunu güçlendirdiği için, papalık ve din adamları onun yasaklandığına dair birçok ferman yayınlamışlardır?

A) Gazzali B) İbn Haldun C) Biruni D) İbn Rüşd E) Meymun

Soru 20:

I. Osmanlı bilginleri arasında şerh ve haşiye yaygın bir şekilde kullanılmıştır. II. Osmanlının yükseliş ve duraklama dönemlerinde nihilistik ve materyalist yaklaşımlar çoğunluktadır. III. Osmanlı düşünce tarzında mantık en fazla önem arz eden disiplinlerden birisidir. IV. Osmanlı düşünürleri için ‘estetik’ en önemli kaygılardan biridir. Osmanlı düşüncesinin tarihsel dönüşümü ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

A) Yalnız I B) I ve II C) I, II ve III D) I, III ve IV E) II, III ve IV