Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi İslâm düşüncesinin rasyonel özellikleri arasında gösterilemez?

A) İnsanın hem bu dünya hem de öte dünyayı düşünerek davranması B) İnanma ve düşünme eylemlerini aynı anda gerçekleştirme C) Farklı kültürlerden meşru ölçülerde yararlanma D) Kur’an’ın anlamının yalnızca Kur’an metnine bakarak anlaşılabilmesi E) İslâm düşüncesinin sürekli bir sorgulama çabası içinde olması

Soru 2:

İslâm ilim geleneğinde tarih düşüncesi bakımından en meşhur ve en etkili isim kimdir?

A) İbn Haldun B) Birûnî C) Farâbî D) Gazâlî E) Taberî

Soru 3:

Yabancı eserlerin Arapçaya tercümesi hangi dönemde ve kim tarafından yapılmıştır?

A) Emeviler döneminde Halid Bin Yezid tarafından B) Sasaniler döneminde Kindi tarafından C) Cahiliye devrinde İbn Hindu tarafından D) Hermes zamanında Yedi-Hakim tarafından E) İranda Sinân İbn Sâbit trafından

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Mukaddime eserinin yazarıdır?

A) Farabi B) İbn Haldun C) Biruni D) Khan E) İbn Miskeyevh

Soru 5:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır ?

A) Rasyonel düşünce, İslâm inancının makul karakterini açığa çıkarabilmek ve onu batıl inançlardan ayırabilmek için inanma ve düşünme eylemlerinin aynı anda karşılıklı etkileşim halinde ortaya çıkması gerektiğini ileri sürer. B) Rasyonel düşünce, olan-biteni anlamadan olması gerekenin anlaşılamayacağını kabul eder. C) Akıl Kur’an sık sık insanları düşünmeye, akletmeye, olup bitenleri fark etmeye, zihni ve gönlü gerçeklere açmaya çağırmamaktadır. D) Rasyonel düşünce, soru sormaksızın, önce-sonra, neden-sonuç şeklindeki bağlantıları kurmaksızın olayların ve dini metinlerin doğru anlaşılamayacağını ileri sürerek bilinçli itaat ile kör itaat arasında bir ayrım yapılması gerektiğini belirtir. E) Karakter Allah’ın sonsuz akıl sahibi olduğunu (âkil-akıl, makul) kabul ederek, rasyonel düşünmenin insanı Allah’a daha çok yaklaştıracağına vurgu yapar.

Soru 6:

İnsan dergisiyle beraber dönemin aydın dünyasında hümanist yaklaşımıyla büyük bir etki bırakan düşünür kimdir?

A) Mehmet Akif Ersoy B) Nurettin Topçu C) Hilmi Ziya Ülken D) Muhammed İkbal E) Elmalılı Hamdi Yazır

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi felsefeyle ilgilenenlerin geleneğe aykırı düşünce ve zihniyetleriyle İslâm toplumunun dışına çıkmış olduklarını ima eden ve bir sosyolojik anlam da taşıyan kelimedir?

A) Bid’at B) Kıdem C) Tehafüt D) Küfür E) Tenkit

Soru 8:

Havadis a^lemini araştırmak hangi ilmin görevidir?

A) Metafizik B) Fizik C) Ümran D) Matematik E) Dilbilimi

Soru 9:

İbn Bâcce'ye göre "ittisal" nedir?

A) İnsanın akıl aracılığıyla sadece sosyal ve siyasal hayatını en yetkin şekilde yönetmesidir. B) İnsanın kalbini temizleyerek sürekli bir müşahede haline ulaşmasıdır. C) Bireyin yüce Allah'ın zatında kendini yok etmesidir. D) İnsanın aklıyla çokluktan kurtulup sürekliliğe, birliğe ve mutluluğa ulaşmasıdır. E) İnsanın, duyuları aracılığıyla tabiatın ve gerçekliğin bilgisine ulaşmasıdır.

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi felsefi fikirleri kullanarak dine batınî yorumlar getirmiştir?

A) Hassan Sabbah B) Fahreddin Razî C) Ali et-Tûsî D) Ebu Hamid el-Gazzâli E) Hocazâde

Soru 11:

“Şekilsiz madde” doktrini hangi filozofa aittir?

A) İbn Sina B) İbn Tufeyl C) İbn Rüşd D) Kindi E) Gazzali

Soru 12:

Muhammed Abduh'ta, milli duygular, özgürlük aşkı ve anayasal sistem düşüncesinin doğmasına yol açan düşünür kimdir?

A) İsmail Hakkı İzmirli B) Mehmet Âkif Ersoy C) İbn Bâcce D) Cemâleddin Afgânî E) Babanzâde Ahmet Naim

Soru 13:

İbn Haldun nerede doğmuştur?

A) Arabistan B) Türkiye C) İran D) Fas E) Tunus

Soru 14:

Osmanlı düşüncesinde yatay bilincin temel özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hakikatin çokluğunu kabullenme B) Eski-yeni şekilde olmak üzere, zamansal (tarihsel) süreci ikiye bölme C) Tek hakikat tasarımına göre algılama D) Yükseliş dönemi Osmanlı düşüncesini yüceltme E) Batının üstünlüğüne inanma

Soru 15:

Yunanca yargılama, ayırt etme anlamına gelen krisis sözcüğünden türeyen kelime aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yorum B) Eleştiri C) İnceleme D) Değerlendirme E) Tebliğ etme

Soru 16:

Ortaçağ’da batılılarca bilinmelen Müslüman düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Fârâbî B) İbn Sînâ C) Gazzâlî D) İbn Miskeveyh E) İbn Rüşd

Soru 17:

I.Osmanlı Devletinin ilk medresisinde uzun yıllar müderrislik yapmıştır. II.Kelam, tasavvuf ve felsefeyi ortak bir dil içinde buluşturmuştur. III.Nihayetü’l-Beyan fi Dirayeti’z-Zaman eserinin sahibidir. Yukarıda özellikleri verilen düşünür aşağıdakilerden hangisidir.

A) Bedreddin Simavi B) Molla Fenari C) Koçi Bey D) Davud el-Kayseri E) Molla Lütfi

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi düşünme eylemlerinin özelliklerinden birisi değildir?

A) Soru sorma B) İtaat C) Açıklama D) Olup biten E) Bireysel algı farkı

Soru 19:

İsmail Hakkı İzmirli Kur’an İlimleri, hadis, kelam, fıkıh, felsefe ve mantık alanlarında birçok eser kaleme almıştır. Aşağıdaki eserlerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli’ye aittir?

A) Miyaru'l-Ulum B) Ahlâk-ı İslâmiyye Esasları C) Safahat D) İrşâdü'l-Ahlâf E) Esra-ı Hodî

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd sonrası tehâfütlerin kaleme alınmasının başlıca nedenlerinden değildir?

A) Felsefe ve kelam arasında ortak olan temel problemleri bilimsel seviyede tartışma isteği B) Fikrî alandaki dinamizmin yeniden canlandırılıp devam ettirilmesi arzusu C) Devlet yöneticilerinin aklî ve felsefî ilimlere olan ilgisizliği D) Din-Felsefe ilişkisinin incelenmesi E) Düşünce alanında tenkitçi ortamın hazırlanmasını sağlayarak, taklitten uzak orijinal fikirler ileri sürülerek çözümlerinin üretilmesi