Seçmeli Ara Sınav - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Gerçek anlamıyla, felsefî, bilimsel ve teknik düşüncelerin ilk defa gelişmesinde katkısı olan, İslâm düşüncesi açısından ayrı bir yere ve öneme sahip olan devlet aşağıdakilerden hangisidir?

A) Memlûk Devleti B) Emeviler C) Benî Ahmer Devleti D) Osmanlı Devleti E) Abbasiler

Soru 2:

Varlığın zihnimizde kendisini aşmışlık durumuna ne ad verilir?

A) Ontolojik B) Hakikat C) Ontik D) Değer E) Varlık

Soru 3:

Hz. Peygamber’in hadislerinde hem din ilmini hem de dünya ilmini ilim olarak kabul etmesini “Şeriat (din) aklın zâhiridir; akıl şeriatın bâtınıdır.” şeklinde ile ifade eden müslüman düşünür kimdir?

A) Farabi B) İbn Rüşd C) İbn Sînâ D) Gazzâlî E) İbn Haldûn

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Bacce’nin felsefe alanında yazdığı eserlerinden değildir?

A) Tedbîrül-mütevahhid, B) Risâletü'l-vedâ C) İttisâlü'l-‘akl bi'l-insân D) Fi'l-gâyeti'l-insâniyye E) Hay b. Yakzân

Soru 5:

İskenderiye Mektebi ve Kütüphanesi Emevî halifesi Ömer b. Abdülaziz devrinde aşağıdakilerden hangi şehre taşınmıştır?

A) Medine B) Mekke C) Antakya D) Mardin E) Urfa

Soru 6:

"Müslüman düşünürlerin ve filozofların ortaya koydukları düşüncelerin ortak adıdır." Bu tanım aşağıdakilerden hangisine aittir?

A) Hermes Geleneği B) Sasani Düşüncesi C) Hint Düşüncesi D) İslam Düşüncesi E) Bilinemezcilik (Tekâfü-i edille)

Soru 7:

Kur'an'da ilim ve ondan türeyen kelimeler yaklaşık kaç yerde geçer?

A) 750 B) 800 C) 850 D) 700 E) 650

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd'e göre, insanları felsefi çalışmalarda hataya düşüren sebeplerden biri değildir?

A) Düşünce alışkanlıklarına ve metodolojisine sahip olmamaları B) Felsefe öğretim ve eğitimi için gerekli ahlaki olgunluğa sahip olmamaları C) Dini otoriteleri felsefi çalışmalarda göz ardı etmeleri D) Yaratılış itibariyle felsefe için gerekli olan zekâ düzeyine sahip olmamaları E) Felsefe öğretim ve eğitimi için yeterli imkânlara sahip olmamaları

Soru 9:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) İşraki okul kurucusu olan Sühreverdi, rasyonel bilgi kanalyla gerçeğe ulaşmanın mümkün olduğunu savunur. B) İşraki okul nur kavramı yerine varlık kavramını esas alır C) Meşşaî filozoflara göre peygamberlik kurumu zorunludur D) Meşşaî felsefe okulu Aristo felsefesinin islâm dini ile uyumsuz olduğunu savunur E) Dehriye okulu evrenin başlangıcının ve sonunun olduğunu, yaratıldığını iddia etmektedir.

Soru 10:

Kindî hangi abbasi halifesinin oğluna özel hocalık yapmıştır?

A) El-Zâhir B) El-Nâsır C) El-Mustazâ D) El-Musta’sım E) El-Müstencid

Soru 11:

İbn Tufeyl tarafından kaleme alınan insan bilincinin kuramsal gelişimi noktasında farklı bir yaklaşımı ön plana çıkaran eser aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tarihu’l-Ümem ve’l Mülûk B) Et Ta’limü’s-Sani ve İhsau’l-Ulum C) Kitabü’l-Menazir D) Hayy b. Yakzan E) Cevahirü’l-Kur’an

Soru 12:

I. Ahlak II. Metafizik III. Siyaset IV. Matematik V. Ev idaresi Meşşâi filozofların felsefe tasnifine göre, aşağıdaki şıklardan hangisinde ameli felsefenin alt dallarının tümü bir arada verilmiştir?

A) I ve II B) I, II ve III C) III, IV ve V D) I, III ve V E) II ve IV

Soru 13:

Düşünmeye ve araştırmaya muhtaç olmadan keşf yoluyla hakikatin bilgisine ulaşma düzeyine yükselmiş olan kişiye ne ad verilir?

A) İlâhî hakîm B) İşrak C) Mantıkî D) Müteellih E) Hakîm

Soru 14:

İbn Bâcce'nin insan anlayışında ortaya koyduğu boyutlar aşağıdakilerin hangisinde birlikte ve doğru olarak verilmiştir?

A) Maddi boyut, manevi boyut B) Ulvi boyut, vasati boyut, süfli boyut C) Tabiî boyut, duyusal boyut, aklî boyut D) Kalbi boyut, akli boyut, bedeni boyut E) Epistemik boyut, ontik boyut, etik boyut

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi düşünme eylemlerinin özelliklerinden birisidir?

A) Anlama B) İtaat C) Mutlak neden D) Olması gereken E) Değer ve semboller

Soru 16:

İbn Bâcce şerh yazım tekniklerinde kimi model almaktadır?

A) İbn Rüşd B) İbn Haldun C) Farabi D) Kindi E) Aristo

Soru 17:

İbn Bâcce'ye göre insanı diğer varlıklardan ayıran boyut hangisidir?

A) Tabii B) Duyusal C) Tahayyül D) Akli E) Akdetme

Soru 18:

Farabi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Farabi’ye göre kâinat Allah’tan hiçbir irade ve seçimi olmaksızın ve zorunlu olarak meydana gelir. B) Farbi’ye göre her insanın nihai hedefi mutlu olmaktır. C) İnsan topluluklarını tam gelişmiş ve az gelişmiş olarak ikiye ayırır. D) Devlet biçimlerini erdemli devlet ve erdemli olmayan devletler olarak iki bölümde inceler. E) İlimleri on ana başlık altında sınıflandırmıştır.

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi, Meşşa'i filozofları Gazzali'den sonra da tenkid eden filozoflardan biridir?

A) İbn Haldun B) İbn Miskeveyh C) Ali İbn Rıdvan D) Ebu'l- Berakat el-Bağdadi E) Ebu Bekr Zekkeriya er-Razi

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi İslam düşünce tarihinde bilinçli itaat anlamına gelen bir kelimedir?

A) Tahkiki iman B) Kör itaat C) Taklidi iman D) Taassup E) Tevekkül