Seçmeli Ara Sınav - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

I. İbn Tufeyl’e göre meşrikî hikmet teorik akıl yürütmeyle yetinmez. II. Sadece akıl yürütme ve araştırma en yüksek yetkinlik derecesine ulaşmak için yeterli değildir. III. İnsanın duygu dünyasında yaşamış olduğu manevi tecrübeleri ihmal edilmemelidir. IV. Müşahede, zevk, huzur ve ruhi tecrübe önem kazanır. V. İbn Tufeyl kesin hakikate ve mutluluğa ulaşmada tasavvuf ehlinin vurguladığı yöntemi öne çıkarır. Yukarıdakilerden hangisi/hangileri İbn Tufeyl’in felsefe anlayışıyla ilgili doğrular arasında yer alır?

A) II, III, IV, V B) I, III, IV, V C) I, II, IV, V D) I, II, III, IV, V E) I, II, III, IV

Soru 2:

Tabiatçı ve natüralist düşünürler. Bunlar bugünkü tabirle “Deist” düşünürlerdir. Metafizik düşüncelere önem vermezler. Bilimin sadece deney ve tecrübeye dayanması gerektiğini söylerler. Bu tanım aşağıdaki felsefi akımlardan hangisine aittir?

A) Sofistâiyye (Sofizm) B) Meşşaiye C) Reybiyye (Şüphecilik) D) Tabî’îyyun E) Bilinemezcilik (Tekâfü-i edille)

Soru 3:

Nur Heykelleri adlı eserinde "Nur, Tanrı Nur’udur; varlık Nur’un derece derece yansımasıyla oluşmuştur." diyen metafizikçi kimdir?

A) Kant B) Aristo C) İbn Tufeyl D) Sühreverdi E) Farabi

Soru 4:

Kindî hangi Abbasi halifesinin oğluna özel hocalık yapmıştır?

A) El-Zâhir B) El-Nâsır C) El-Mustazâ D) El-Muta’sım E) El-Müstencid

Soru 5:

Kur'an'da ilim ve ondan türeyen kelimeler yaklaşık kaç yerde geçer?

A) 750 B) 800 C) 850 D) 700 E) 650

Soru 6:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır ?

A) İslâm düşüncesi, kaynak olarak her zaman Kur’an ve hadislere yönelmiş olmakla birlikte, içinde yeşerdiği kültürel dillerin söyleyebilme gücü ve imkânlarına göre kavramlaştırmalar yapabilmiştir. B) Türkçe içinde düşünen bir İslâm düşünürü, İslâm ile ilgili algısının Türkçenin kendi tarihsel geleneği (hazinesi) ile onun diğer kültürel dillerle olan etkileşimine dayandığını fark etmek durumunda değildir. C) Kur’an’ın indiği tarihsel ortamda yaşayan insanlara hitap ederken kullandığı kelimeler ile daha sonra Müslümanların farklı kültürlerden edindikleri farklı kelimeler birbirine nispeten yabancıdır. D) Kur’an “zerre” kelimesini kullanırken, daha sonra Müslümanlar bu kelime karşılığında “atom” kelimesini kullanmışlardır. E) Karakter yabancılık nedeniyle İslâm düşünürleri otantiklik (sahihlik, asla uygunluk) ve yenilik (anlamın güncellenmesi) arayışları arasında sürekli ikilem yaşamışlardır.

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd’ün felsefe anlayışını yansıtmaktadır?

A) Bilim ve mantık çalışmaları birlikte süreklilik arz eder B) Bilim ve mantık birbirinden bağımsızdır C) Dini olgular felsefede önem arz etmez D) Ahlaki kazanımlar felsefenin temelidir E) Bilim ve mantık felsefede öncül değerler değildir

Soru 8:

Hayy b. Yakzan adlı eserinde ıssız bir adada büyüyen ve tabiatı gözlemleyerek kendi teorik ve ontolojik rasyonel bilincini geliştiren bir karakteri anlatır. Yukarıda ana konusu verilen eserin yazarı kimdir?

A) İbn Tufeyl B) İbn Hazm C) Gazali D) İbn Rüşd E) İbn Sina

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesinin etrafında toplandığı ana okullardan biri değildir?

A) Felsefe B) Kelam C) Tasavvuf D) Fıkıh usulü E) Salih amel

Soru 10:

İnsanlık tarihinin bilinen en eski geleneği aşağıdakilerden hangisidir?

A) Zerdüşt geleneği B) Babil geleneği C) Yunan geleneği D) Mısır geleneği E) Hermes geleneği

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Bâcce’nin insanın mutluluğu, ahlak ile siyaset ilişkileri, akli bilgiye ulaşmanın imkânı ve önemini tartıştığı eserlerden biri değildir ?

A) Tedbîrül-mütevahhid B) Risâletü'l-vedâ C) İttisâlü'l-‘akl bi'l-insân D) Kitâbü'n-Nefs E) el-Vukuf ile'lakli'l-fa'âl

Soru 12:

Meşşailer aklın matematik, fizik, metafizik gibi teorik konuları incelediği haline ne ad verirler?

A) Ameli akıl B) Nazari akıl C) Felsefi akıl D) Beşeri akıl E) Ebedi akıl

Soru 13:

Kindi’ye göre en şerefli ilim hangisidir?

A) Siyer B) Fizik C) Metafizik D) Tarih E) Matematik

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin eğitim almak üzere bulunduğu bölgelerden biri değildir?

A) Irak B) Mısır C) Suriye D) Harran E) Fas

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisinde inanma eylemi-düşünme eylemi karşıtlığı yanlış eşleştirilmiştir?

A) Anlama-Açıklama B) İtaat-Soru sorma/sorgulama C) Sosyal algı- Bireysel algı farklılıklar D) Olması gereken-Olup biten E) Metin-Yorum

Soru 16:

Mantık, matematik, tıp, fizik gibi disiplinlerin bu dünya hayatını ve fiziksel dünyayı anlamak için uygun olduğuna dair görüşleri savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gazali B) İbn Sina C) İbn Teymiye D) İbn Hazm E) Farabi

Soru 17:

I. İslâm Felsefesi II. Kelam III. Tasavvuf IV. Hadis Yukarıdakilerden hangisi İslâm Düşüncesinin disiplinlerinden sayılamaz?

A) Yalnız IV B) I ve II C) II ve IV D) I, II ve III, E) II, III, IV

Soru 18:

Meşşai filozorların insan aklının yetkinleşmesindeki ve bilgi edinmesindeki son aşamasına verdikleri ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) Müstefad akıl B) Kuvve halindeki akıl C) Fiil hale geçmiş akıl D) Meleke halindeki akıl E) Potansiyel akıl

Soru 19:

Tıp ve felsefe alanında en büyük otorite demek olan “eş-Şeyhü’r-Reîs” ünvanıyla tanınmakta olan İslam filozofu kimdir?

A) İbn Rüşd B) Gazzâli C) İbn Sînâ D) Farabi E) Kîndî

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi Kındi’nin felsefe alanındaki kitaplarındandır?

A) Kitâb fi’l-felsefeti’l-ûlâ B) Kitabu’l-ibane C) El-Kavl fi’n-nefs D) Risale fi’l-hile li def’il-ahzân E) Makale fi’r-red ale’n-nasâra