İslam Hukukuna Giriş Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Aşağıdaki şıklardan hangisi Ebu Hanife’nin fıkıhta takip ettiği metodun sırasını doğru bir şekilde ifade etmektedir?

A) Kitab-Sünnet-Sahabe kavli-İctihad B) Kitab-İctihad-Sahabe kavli-Sünnet C) Kitab-Sünnet-İctihad-Sahabe Kavli D) Kitab-Sahabe Kavli-Sünnet-İctihad E) Sünnet-Kitab-Sahabe Kavli-İctihad

Soru 2:

Hangisi hadis taraftarlığının Hicaz bölgesinde, re’ y taraftarlığının da Irak bölgesinde yoğunlaşmasının nedenlerindendir?

A) Irak bölgesinde külliyetli miktarda nakle dayalı fıkıh materyali bulunması B) Siyasal karışıklıklar sonucu ortaya çıkan kamplaşmanın Irak’ta yoğun bir etkisi olması C) Gündelik yaşamın, Hicaz’ da karmaşık bir yapı arzetmesi. D) Kimi grupların Hicaz’da kendi ideolojileri doğrultusunda hadis uydurmaktan çekinmemesi E) Hicaz’da çözülmesi gereken çok sayıda meselenin olması

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi “yapılması istenen fiilin belirli olup olmaması” açısından vacib dir?

A) Geniş zamanlı B) Dar zamanlı C) Müşkül zamanlı D) Mukadder E) Muayyen

Soru 4:

İslam hukukunda kanunlaştırma hareketinin ilk örneği hangisidir?

A) El-Feta^ve’l- Hindiyye B) Mülteka’l-ebhur C) Hukuk-ı Aile Kararnamesi D) Mecelle-i Ahka^m-ı Adliye E) Amel-i Fa^si^i

Soru 5:

İslam bilimlerinin meşruiyet kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hadis B) Kelam C) Şeriat D) Fıkıh E) Tefsir

Soru 6:

Genel olarak şer‘i^ hükme ulaşmanın asıl yolu nedir?

A) Sünnet B) Şer‘i^ delil C) Akıl D) İcma^ E) İstihsan

Soru 7:

Sırf vecibe yükleyen ve hak talebine imka^n vermeyen beşeri^ ilişkileri düzenleyen kurallara ne denir?

A) Objektif ahla^k kuralları B) Fıkıh C) Subjektif ahla^k kuralları D) Görgü kuralları E) Hukuk kuralları

Soru 8:

Mezhep yapılanması aşağıdaki dönemlerden hangisinde ortaya çıkmıştır?

A) Hz. Peygamber dönemi B) Sahabe dönemi C) Tabiu^n dönemi D) Müctehid İmamlar dönemi E) Kanunlaştırma hareketleri ve Yeni dönem

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi “mevcut olan bir şeyin aynı şekilde devam etmesi” ifadesini tanımlar?

A) İctihad B) Delil C) Fısk D) Bid’at E) Istıshab

Soru 10:

Usul terminolojisinde, “delilini bilmeksizin bir başkasının görüşüyle amel etmek” anlamında kullanılan kavram hangisidir?

A) Mezhep B) Taklid C) İctihad D) Nas E) Tedvin

Soru 11:

Hangisi yaşayan Sünni hukuk ekollerindendir?

A) Maliki B) Evza^i^ C) Sevri^ D) Taberi^ E) Zahiri^

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber dönemindeki İslam hukukunun kaynaklarından birisidir?

A) Sünnet B) Ümmet C) Vasiyet D) Tevhid E) Tefsir

Soru 13:

Sahabi sö0zünün hüccet olup olmadığıyla ilgili kaç görüş vardır?

A) 2 B) 3 C) 4 D) 1 E) 6

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Roma hukukunun İslam hukukunu etkilediği görüşünün dayandığı gerekçelerdendir?

A) Hz. Peygamber’in Anadolu’ya yaptığı seyahatler B) İstanbul’da Roma hukuku eğitimi veren okullar C) Fethedilen bölgelerin eğitim yoluyla İslam hukukunu etkilemesi D) Roma hukukuna hakim kişilerin müslumanlığı seçmesi E) Roma ve İslam hukuklarındaki bir kısım ilke ve kurumların benzerliği

Soru 15:

“Ateş yakıcıdır” gibi hükümler aşağıdaki kavramlardan hangisi içinde değerlendirilir?

A) Akli Hüküm B) Hissi Hüküm C) Şer’i Hüküm D) Ameli Hüküm E) Tafsili Hüküm

Soru 16:

Fıkıh usu^lcüleri tarafından yapılan fıkıh tanımına göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Hükümler kaynaklardan çıkarılırken gerçekleştirilen bilimsel faaliyet esas alınmaz. B) S¸er’i^ ameli^ hükümleri tafsi^li^ delillerine dayalı olarak bilmek olarak tanımlanır. C) Başka bir kaynağa gerek olmaksızın yalnızca akıl yoluyla elde edilebilen hükümler şer’i^ hükümlerdir. D) S¸er’i^ hükümlerle akli^ ve hissi^ hükümler arasında yapısal bakımdan farklılık yoktur. E) Akli^ hükümler yalnızca beşeri^ davranışları düzenleyen yaptırmalı önermelerdir.

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Sahabe dönemindeki ictihad faaliyetinin özelliklerinden biri değildir?

A) Geniş bir şekilde uygulanmıştır B) Nas bulunmayan konularda Hz. Peygamber referans alınmamıştır C) Naslar yoruma tabi tutulmuştur D) Aynı konuda farklı ictihadlerde bulunulmuştur E) Sahabe dönemi hukukçuları nas bulunmayan konularda çözüme ulaşmak için ictihad etmişlerdir

Soru 18:

“Hilafetin Hz. Ali ve Hz. Fatıma’nın soyundan gelen on iki imama has olduğu görüşünü savunmaktadırlar. Bu grup “imamiyye” ve “isnâaşeriyye” adıyla da anılmaktadır.” Yukarıda anlatılan ekol aşağıdakilerden hangisidir?

A) İsmailî Ekolü B) İbâzî Ekolü C) Zeydî Ekolü D) Caferî Ekolü E) Zahirî Ekolü

Soru 19:

Hangisi mülhak delillere örnektir?

A) Kitab (Kur’a^n-ı Keri^m) B) Sünnet C) O¨nceki S¸eriatler D) İcma^ E) İstihsan