Seçmeli Ara Sınav - İslam Hukukuna Giriş

Soru 1:

Fıkhi malzemenin gerçek anlamda yazılı kaynaklarda derlenip sistematik bir şekilde tedvin edilmesi hangi dönemde gerçekleşmiştir?

A) Sahabe dönemi B) Tabiu^n dönemi C) Müctehid imamlar dönemi D) Mezhep merkezli dönem. E) Yeni dönem

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi “yapılması istenen fiilin belirli olup olmaması” açısından vacib dir?

A) Geniş zamanlı B) Dar zamanlı C) Müşkül zamanlı D) Mukadder E) Muayyen

Soru 3:

Müctehid imamlar sonrasındaki dönem hangisidir?

A) Taklid Dönemi B) Müluk Dönemi C) 12 İmam Dönemi D) Hz. Peygamber Dönemi E) Uyanış Dönemi

Soru 4:

Kişinin zühd, rıza, sabır, huşu gibi tutumları aşağıdaki kavramlardan hangisi içinde değerlendirilir?

A) Hakkaniyyet B) Vicdaniyyat C) Ameliyyat D) İtikaddiyyat E) Muamelat

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi günümüze kadar varlığını sürdüremeyen Sünni hukuk ekollerinden biridir?

A) Hanefi B) Leys C) Hanbeli D) Maliki E) Şafi

Soru 6:

Fıkıh kavramının tarihsel gelişimine ilişkin aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Fıkıh kelimesi Kur’a^n-ı Keri^m’de birçok ayette kullanılmıştır. B) Kur’a^n-ı Keri^m’de kelimeye dinde derin kavrayış sahibi olma anlamı yüklenmiştir. C) Hadislerde fıkıh, sadece zihinsel bir çaba neticesinde elde edilen bilgiyi ifade eder. D) Fıkıh ve ilim kelimeleri arasında kavramsal bakımdan fark yoktur. E) Fıkıh dini^ bilginin her türünü içerir.

Soru 7:

Yalan üzerinde birleşmeleri düşünülemeyen bir sayıdaki topluluğun kendileri gibi bir topluluktan naklettikleri sünnet olarak tanımlanan sünnet aşağıdakilerden hangisidir?

A) Fıkhi Sünnet B) Zanni sünnet C) Ahad sünnet D) Meşhur sünnet E) Mütevatir sünnet

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi, sahabi sözünü hüccet olarak kabul eder?

A) İmam Malik B) Ebu’l-Huseyn Basri C) Gazzali D) İbnü’l-Hacib E) Amid

Soru 9:

Üstün bir kavrayışın kendisinde sıfat ve karakter haline geldiği kimseye ne denir?

A) Fakih B) Ulvi C) Veli D) Kamil E) Zalim

Soru 10:

Nas ve eser merkezli, nakle dayalı bir fıkıh anlayışı benimseyen, kıyası son çare olarak gören ekol hangisidir?

A) Hanbeli^ B) S¸afii^ C) Maliki^ D) Hanefi^ E) Evza^i^

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi belli bir konu ile kendisini sınırlamaz?

A) Tefsir B) Hadis C) Fıkıh D) Kelam E) Fıkıh usulü

Soru 12:

Istıshâb hangi kökten türemiştir?

A) Sohbet B) Sorgu C) Sahi D) Sahih E) Sahte

Soru 13:

Allah’ın, iktiza^ veya tahyi^r ya da vaz‘ yönüyle mükelleflerin fiillerine ilişkin hita^bına ne ad verilir?

A) Farz B) Vacib C) Mendub D) Mübah E) Hüküm

Soru 14:

Hangisi icma^ın işlevlerinden değildir?

A) Muhafaza B) Bağlayıcılık C) Kamu otoritesini sınırlamak D) Asıldaki hükmün benzerini fer’de isbat etmek E) Bazı usu^l konularının meşruiyetini sağlamak

Soru 15:

Müctehid İmamlar Döneminin bariz özelliği bir önceki kuşakta ana eğilimler etrafında ekolleşmeler yaşanmışken, bu dönemde o ekollerin içerisinden şahıs merkezli yeni bir hukuki yapılanma doğmasıdır. Ortaya çıkan bu yapılanmlara ne ad verilir?

A) Re’y B) Ehl-i Beyt C) Mezhep D) İtikad E) Şeriat

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi literatürde müctehid imamlar sonrasındaki dönemi ifade eder?

A) Taklit B) Doğuş C) Gençlik D) Olgunluk E) İhtiyarlık

Soru 17:

Arzu edilmeyen sonuçların, yine hukuk içerisinde kalarak ve hukukun imkânları ile aşılması şeklinde ifade edilen terim aşağıdakilerden hangisidir?

A) İctihad B) İcma C) Hiyel D) Re’y E) İstihsan

Soru 18:

İnsanların birbirleriyle ilişki kurmalarını sağlayan yapıya ne ad verilir?

A) Toplumsal düzen B) Kamu düzeni C) Dernek D) Sosyal organizasyon E) Toplumsal mozaik

Soru 19:

Fıkıh usu^lcüleri tarafından yapılan fıkıh tanımına göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Hükümler kaynaklardan çıkarılırken gerçekleştirilen bilimsel faaliyet esas alınmaz. B) S¸er’i^ ameli^ hükümleri tafsi^li^ delillerine dayalı olarak bilmek olarak tanımlanır. C) Başka bir kaynağa gerek olmaksızın yalnızca akıl yoluyla elde edilebilen hükümler şer’i^ hükümlerdir. D) S¸er’i^ hükümlerle akli^ ve hissi^ hükümler arasında yapısal bakımdan farklılık yoktur. E) Akli^ hükümler yalnızca beşeri^ davranışları düzenleyen yaptırmalı önermelerdir.