Hadis Tarihi ve Usulü Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi İslâm ilim tarihinde Fukahâ-i seb’a diye adlandırılan Medîneli yedi fıkıhçıdan biri değildir?

A) Saîd b. El-Müseyyeb B) Ebu Cafer ed- Deybülî C) Hârice b. Zeyd D) Ubeydullah b. Abdullah E) El-Müseyyeb

Soru 2:

İlk devir Osmanlı darülhadislerinin en meşhuru hangisidir?

A) Molla Gürani Darülhadis Medresesi B) Mevlanazade Darülhadisi Medresesi C) Kadı Hasan Darülhadisi Medresesi D) Süleymaniye Darülhadisi Medresesi E) Edirne Darülhadisi Medresesi

Soru 3:

Mütevâtir kavramı ne zaman kullanılmıştır?

A) Hicri birinci asırda B) Hicri birinci ve ikinci asırda C) Hicri birinci ve üçüncü asırda D) Hicri ikinci ve üçüncü asırda E) Hicri dördüncü asırda

Soru 4:

el-Esrâru’l-merfû‘a adlı eserin yazarı kimdir?

A) Ali el-Kârî B) İbn Arrâk el-Kinânî C) Suyûtî D) bnü’l-Cevzî E) İbn Hibbân

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi stüdyonun özelliklerinden biridir?

A) İlk örnekleri İtalya’da görülmüştür B) Herkese açıktır C) Mimari değeri ön planda değildir D) Deklarasyon ve içerin bir birinden bağımsızıdır E) Sahibinin kültür anlayışına göre düzenlenmiştir

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Kırâat metoduna dalelet eden rivayet lafızlarından biridir?

A) Ecaze B) A’tani C) Enbeena D) Kara’tü E) Heddeseni

Soru 7:

Dâru’s-sünne (Sünnet yurdu) olarak anılan yer aşağıdakilerden hangisidir?

A) Cezîre B) Bağdâd C) Medine D) Kûfe E) Basra

Soru 8:

İslam âlimleri birbirine zıt gibi görünen hadisleri çözüme kavuşturmak için konuya dait pek çok eser yazmışlardır. Aşağıdakilerden hangisi bu konuda geliştirilen ilim dallarından biri değildir?

A) Şaz B) Münker C) Mensuh D) Muztarib E) Şarkiyatçılık

Soru 9:

Nizâmiye adlı medreseler kompleksinin ilki ve en gelişmişi hangi şehirde kurulmuştur?

A) Mekke B) Küfe C) Basra D) Medine E) Bağdât

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi senedin özelliklerine göre sınıflanan hadis çeşitlerindendir?

A) Kudsî B) Muennen C) Maktû’ D) Merfû E) Muhkem

Soru 11:

Mütevâtir hadisler konusunda ilk eser yazan âlim aşağıdakilerden hangisidir?

A) el-Kettânî B) Buhârî C) İbn Ömer D) İmam Şâfiî E) Suyûtî

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi Haber’i Vahid hadislere ait bir kısım değildir?

A) Meşhûr B) Azîz C) Ferd D) Ğarîb E) Mütevatir

Soru 13:

“Mütevâtir haberin sağladığı kesin bilginin doğrudan (zarûrî) oluştuğu görüşünü benimseyen âlimlere göre, aklî melekeleri yerinde olan bir kimsenin dinî konulardaki mütevâtir haberi inkâr etmesi o kimseyi …....... yapar” cümlesinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Kâfir B) Günahkâr C) Fâsık D) Münâfık E) Zındık

Soru 14:

I. Kötü hafıza II. Yanılma III. Yalancılık Yukarıdaki maddelerden hangisi / hangileri zabt sıfatıyla ilgili kusurlardandır?

A) Sadece I B) Sadece II C) Sadece III D) I ve II E) I ve III

Soru 15:

Mütevâtir kavramı ilk olarak hicri kaçıncı yüzyıllarda kullanılmıştır?

A) I. ve II. yüzyıllar B) II. ve III. yüzyıllar C) III. ve IV. yüzyıllar D) IV. ve V. yüzyıllar E) V. ve VI. yüzyıllar

Soru 16:

Mütvâtir ve Haber-i vâhid hadisleri için hangisi doğrudur?

A) Peygamber’e ait olmayan hadislerdir. B) Hz. Peygamber’e ait oluşları kesin olan hadislere mütvâtir, ihtimalli olanlara ise haber-i vâhid denmektedir. C) Râvî sayısına ulaşmayan hadislerdir. D) Maddî çıkar kazanmak maksadıyla uydurulan hadislerdir. E) İsnad açısından sıhhat şartlarını taşımayan hadislerdir.

Soru 17:

Sened veya metninde noktalama ve harekeleme hatası yapılmış olan hadislere ne ad verilir?

A) Müsned hadis B) Müdrec hadis C) Musahhaf hadis D) Muharref hadis E) Mutaâbi’ hadis

Soru 18:

Aşağıda zayıf hadislerle ilgili olarak verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

A) Sahih ve hasen hadis için aranan şartlardan birini ya da birkaçını taşımayan hadislere zayıf hadis denir. B) Hadis usulü eserlerinde anlatılan hadis çeşitlerine bakıldığında en fazla hadis çeşidinin zayıf hadislere dair olduğu görülür. C) Zayıf hadis çeşitlerinin sayısı konusunda büyük alimler arasında bir görüş birliği vardır. D) Herhangi bir hadisin zayıf olup olmadığı hakkında bazen âlimler arasında görüş ayrılıkları olmuştur. E) Bir hadise zayıf hükmünü verirken isnadı ve metni ayrı ayrı değerlendirme lüzumu vardır.

Soru 19:

er-Rihle fî talebi’l-ilm adlı eserin yazarı kimdir?

A) İmam Şâfiî B) Râmhürmüzî C) İbn Abdilberr D) Hatîb Bağdâdî E) İbnü’s-Salâh

Soru 20:

Hangisi uydurma hadisler için râvîdeki belirtilerden ayrı olarak değerlendirilir?

A) Uyduran kimsenin itirafı B) Râvînin hadisi rivayet ederken içinde bulunduğu ortam C) Râvînin rivayet ettiği hadisi kendisinden aldığını söylediği hocadan öğrenme zamanı olarak verdiği tarihin imkânsız olması D) Lehte hadis uydurmayı caiz gören bir anlayış E) Uyduranın bizzat kendisinin düzmesi veya başkasının sözünü alıp hadis diye ortaya sürme