Seçmeli Ara Sınav - Hadis Tarihi ve Usulü

Soru 1:

Hadislerin kitaplarda ilk önce nasıl bir düzen içinde toplandıkları tahmin edilmektedir?

A) Ravilerin fazilet sırasına konması B) Konu ve ravilerin rast gele yazılması C) Önce kısa hadisler, sonra uzun hadislerin yazılması D) Aynı konudaki hadislerin uygulama sırasına göre kaydedilmesi E) Herkesin rivayet ettiği hadisleri ayrı bir bölümde toplanması

Soru 2:

Aşağıdaki sahabelerden hangisi en çok sayıda hadis rivayet etmiştir?

A) Ebû Said el-Hudrî B) Abdullah bin Abbas C) Enes bin Mâlik D) Ebû Hüreyre E) Câbir bin Abdullah

Soru 3:

Türkiye’de hadis alanındaki ilk akademik çalışma ve yazarı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) Buhârî’nin Kaynakları Hakkında Araştırmalar-Fuat Sezgin B) Hadis Edebiyatı-İsmail Lütfi Çakan C) Bazı Hadis Meseleleri Üzerinde Tetkikler-Tayyib Okiç D) Hadis Usûlü-Hayrettin Karaman E) Hadis Ricali-Ali Özek

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi tedvin döneminin öncelikli amaçlıdır?

A) Hadislerin yok olmaktan ve kaybolmaktan korunması B) Sağlam hadislerle sağlam olmayan ayırt edilmesi C) Hadis alimlerinin kanaatlerinin ortaya konması D) Gelecek nesillere hadisler üzerinde araştırma yapma olanağı sunma E) Hadisleirin sistemli ve kolay kullanılır bir hale getirilmesi

Soru 5:

I. Hadis geleneğinin diğer bölgelere oranla Anadolu’ya daha geç gelmesi II. Osmanlı eğitim sistemindeki fıkıh ve kelâm ağırlıklı olması III. Hanefîliğin mezhep olarak yaygınca kabul edilmesinin farklı eserlerin yazımını azaltması IV. Osmanlıda âlimler üzerindeki idârî motivasyon, diğer bölgelerden çok daha az olması Yukarıdakilerden hangileri Osmanlı hadis müderrislerinin hadis sahasında çok miktarda ve çok çeşitli eserler vermemelerinin sebepleri arasında yer alır?

A) Yalnız I B) I ve II C) I, II ve III D) I, II ve IV E) II, III ve IV

Soru 6:

Tespit edilebildiği kadarıyla Kütüb-i sitte ve diğer temel hadis kaynaklarını esas alarak hadis kitabı derleyen ilk âlim kimdir?

A) Hatîb et-Tebrizî B) Ali el-Kârî C) Hüseyin b. Mes’ûd D) Süyûtî E) Ali el-Müttakî el-Hindî

Soru 7:

Hangisi hicrî üçüncü yüzyılda yazılmış sünenlerin müelliflerindendir?

A) Mekhûl eş-Şâmî B) İbrahim b. Tahmân C) Hammâd b. Seleme D) Huşeym b. Beşîr E) Nesaî

Soru 8:

Mecma’u’z- zevâid ve menba’u’l-fevâid adlı kitabın yazırı kımdır?

A) Ali b. Ebi Bekr B) Haris b. Ebi Üsame C) Ahmed b. Ebi. Bekir D) İbnu Ebü Şeybe E) Ahmed b Hanbel

Soru 9:

Hz. Peygamber’in temel görevleri, Tebliğ; Beyân/Tebyîn; Tezkiye’ dir. Bu üç görev birbirinin devamı ve tamamlayıcısı niteliğindedir. Üçünün de en son amacı nedir?

A) İnsanlara temizliği öğretmek B) İnsanların arındırılmasıdır C) Vahyi eksiksiz olarak insanlara bildirmek D) Vahyi düzenleyerek insanlara bildirmek E) İndirilen kitabı, ümmetine açıklaması

Soru 10:

I. Ahlak ve Âdâb Kitapları II. Tefsirle İlgili Rivayetleri Bir Araya Getiren Kitaplar III. Meğâzî IV. Tek bir konudaki hadisleri toplayan kitaplar Yukarıdakilerden hangileri birden çok alt konu barındıran tek bir ana konuda yazılmış kitaplar kategorisine girer?

A) I, II ve IV B) II, III ve IV C) I ve II D) I, II ve III E) Hepsi

Soru 11:

Hadiste nakledilen içerik anlamına gelen, Hz. Peygamber’in sözleri ve davranışlarını ifade eden kısma hangisi denmektedir?

A) İsnâd B) Söz C) Sahâbî D) Metin E) Sened

Soru 12:

Mihne ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Mütevekkil döneminde başlamıştır. B) Mutezile Mezhebi tarafından savunulan Kur’ân’ın yaratılmış olduğu görüşüne dayanmaktadır. C) Ahmed b. Hanbel önde gelen temsilcisidir. D) Mutezile mezhebini güçlendirmiştir. E) Tasnif dönemini sona erdirmiştir.

Soru 13:

Hadis Rivayetini Azaltma Hadis Rivayet Edene Yemin Ettirme Hadisi ikinci duyan kimseden almaya çalışmak Hadis öğreniminin güvenliği için yukarda belirtilen yollardan hangisine veya hangilerine başvurulur?

A) Yalnız I B) I - II - III C) III D) I - II E) Yalnız III

Soru 14:

Hadislerin korunması Derlenen hadislerin düzenli, sistemli, kolay kullanılır hale getirilmesi Hz. Peygamber’in sünnetinin Müslüman toplumunda yaşayan bir gelenek olarak devamının sağlanması Yukarıdakilerden hangisi/hangileri tasnifin en önemli amaçları arasında yer alır?

A) I ve II B) I, II ve III C) II ve III D) Yalnız I E) I ve III

Soru 15:

Esas aldıkları eserdeki rivâyetleri, başka isnadlarını tespit etmek suretiyle kuvvetlendiren çalışmalara hangisi denmektedir?

A) Müstahrec B) Zevâid C) Kütüb-i erbaa D) Müstedrek E) Sahîhayn

Soru 16:

Sünnet, Hz. Peygamber’den gelmesi bakımından üçe ayrılır aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber’in filleri ve davranışları ile ilgilidir?

A) Kavlî Sünnet B) Takrîrî Sünnet C) Fiilî Sünnet D) Hadisi sünnet E) Kelamı sünnet

Soru 17:

Osmanlı hadis müderrisleri hadis sahasında çok miktarda ve çok çeşitli eserler vermemişlerdir. Aşağıdakilerden hangisi bu durumun sebeplerinden biri değildir?

A) Hadis geleneğinin diğer bölgelere oranla Anadolu’ya daha geç gelmesinden kaynaklanmaktadır. B) Osmanlıda medrese mezunlarının ağırlıklı olarak orduya hazırlanmasından kaynaklanmaktadır. C) Osmanlıda âlimler üzerindeki idârî motivasyonun, diğer bölgelerden çok daha güçlü olmasından kaynaklanmaktadır. D) Tek başına bir sebep olmasa da Osmanlıda egemen mezhep olarak Hanefiliğin kabul edilmesi ekoller arasındaki rekabetin oluşmasından kaynaklanmaktadır. E) Her alanda olduğu gibi hadis sahasında da Osmanlı döneminin üretim/eser verme değil, hazım ve özümseme dönemi olmasından kaynaklanmaktadır.

Soru 18:

Tesbît döneminde hadisler daha çok hangi yolla alınmıştır?

A) Sema B) Rivayet C) Ravi D) Sened E) Sahife

Soru 19:

Hadis ilmi ile ilgilenenler tarihte değişik unvanlarla anılmışlardır. Aşağıdakilerden hangisi hadis ilminde yolun başında olanlara denmektedir?

A) Muhaddis B) Hâfız C) Huccetü’l-İslâm D) Şeyhu’l-İslâm E) Tâlib

Soru 20:

Buhârî’nin el-Câmiu’s-sahîh’inin ilk şerhi hangisidir?

A) İbn Hacer el-Askalânî’nin “Fethu’l- Bârî bi şerhi Sahîhi’ l-Buhârî”si B) Bedrüddin Aynî’ nin “Umdetü’l-kârî fî şerhi Sahîhi’l-Buhârî”si C) Hattâbî’nin “A’lâmü’l-hadîs fî şerhi Sahîhi’l-Buhârî”si D) Kastallânî’nin “rşâdü’ s-sârî li-şerhi Sahîhi’l-Buhârî”si E) İbn Hacer Sahîh’in “Hedyü’s-sârî mukaddimetü Fethi’l-Bârî”si