Final Sınavı - Hadis Tarihi ve Usulü

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi hadis yazımını yasaklayan haberlerdendir?

A) “Benden Kur’ân dışında hiçbir şey yazmayınız. Kim benden bir şey yazmışsa onu imha etsin. Benden hadis rivayet edin, (bunda) hiçbir sakınca yoktur. . .” B) Şâh Hz. Peygamber’den bu hutbenin yazılıp kendisine verilmesini istemiş, Hz. Peygamber de, “(Hutbeyi) Ebû Şâh için yazın!” buyurmuştu. C) Hz. Ömer, Hz. Ali ve İbn Abbâs da; “İlmi yazıya geçirin!” demişlerdir. D) Bir sahâbî Hz. Peygamber’e gelerek hafızasının zayıflığından şikâyet etmişti de Hz. Peygamber ona şu tavsiyeyi yapmıştı : “Hafızana sağ elinden yardım iste (yani yaz!)”. E) Râfi‘ b. Hadîc şöyle demiştir: Biz “ey Allah’n Res.lü, doğ rusu biz senden bazı şeyler işitiyoruz. Onları yazabilir miyiz?” demiştik de o; “Yazın, birsakınca yok!” buyurmuştu

Soru 2:

I. Tevatür II. Şöhret III. Şâhitlik IV. Hicri Yukarıdaki maddelerden hangileri bir kimsenin sahâbî olup olmadığının belirlenmesinde izlenen yollardandır?

A) I ve III B) II ve IV C) I, II ve III D) II, III ve IV E) Hepsi

Soru 3:

Bir hadisin zayıflığını gösteren terimlerden kezzâb, aşağıdaki seçeneklerden hangisinde Türkçe olarak verilmiştir?

A) Râvînin yalancılığı B) Râvînin yalan söylemekle itham edilmesi C) Râvînin çok hata yapması D) Hadisin şiddetli zayıflığı E) Hadisin zayıflık derecesinin hafif olması

Soru 4:

İslam bilginlerince ilk üç asırda hadislerin aslına uygun olarak naklinde amacı gerçekleştiren en isabetli yöntem aşağıda verilen seçeneklerin hangisinde bulunmaktadır?

A) Kırâat B) İmla C) İcazet D) Münâvele E) Sema

Soru 5:

Aşağıda verilen seçeneklerden hangisi hadis tarihinde görülen başlıca hadis uydurma sebeplerinden biri değildir?

A) İslam düşmanlığı B) Arap dilini bilmemek C) Irk ve Mezhep yanlılığı D) Maddi yarar elde etme hırsı E) İslam’a hizmet etme arzusu

Soru 6:

Sahabe ve büyük tabiilerin çoğunlukta olduğu hicri birinci asrın ilk üç çeyreğinde hadislerin muhafaza ve naklinde yazmaktan çok ezberlemeye önem veriliyor, hadisler genellikle müzakere yoluyla hafızalarda korunuyordu. Ancak bazı sahabi ve tabiilerin hadisleri yazmalarının sebebi ne olabilir?

A) Diğer hadis nakledenlerle yaşadıkları fikir ayrılıkları B) Diğer nesillere aktarmak için C) Yazılı metinlerin daha itibarlı olması D) Okuma yazma oranının yüksek olması E) Hatırlamak amacıyla hadisleri yazmaları

Soru 7:

I. Semâ’ ve Kırâat II. İcâzet, Münâvele ve Mükâtebe III. Errihle fî Talebil’l-Hadîs IV. İ’lâm, Vasıyyet, Vicâde Hadis öğrenim ve öğretim metotları hadislerin aslına uygun olarak naklini temindeki öncelikleri, hadis âlimleri tarafından kabul görmeleri ve yaygınlıkları ile amacı gerçekleştirmekte birbirine yakınlıkları dikkate alınarak üç grup halinde incelenmektedir. Yukarıdakilerden hangisi veya hangileri bu gruplardandır?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II D) I, II ve III E) I, II ve IV

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Mukayese için söylenemez?

A) Bir hadisin farklı rivâyetlerinin bir araya getirilip birbirleriyle karşılaştırılması demektir. B) Bir râvînin zabt sahibi olup olmadığını anlamanın başlıca iki yolundan biridir. C) Râvî veya râvîlerinin zabt seviyelerinin belirlenmesinde son derece önemlidir. D) Râvînin ezberleme güç ve yeteneği, hadisi tam ve sağlam bir şekilde ezberleyip aklında tutma kabiliyeti demektir. E) Kullanımı Hz. Peygamber ve sahâbeye dayanan bu usuldür.

Soru 9:

Zayıf hadisler birbirini takviye ederek hangi dereceye yükselirler?

A) Merfûd B) Mevkuf C) Te‘addü’t-turuk D) Hasen li-gayrihî E) Muhkem

Soru 10:

Sened ve/veya metninin müşterek özelliklerine göre sınıflandırmalardan değildir?

A) Müsned B) Müdrec C) Musahhaf ve Muharref D) Mutâbi‘- Şâhid E) Garîb

Soru 11:

Semâ ve kırâat yollarıyla alınan hadislerde icazetin gerekli görülmesinin sebebi aşağıda verilen şıkların hangisinde yer almaktadır?

A) Tembellik B) Vurdumduymazlık C) Dalgınlık D) Sorumsuzluk E) Bitkinlik

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi “Dininizde helali haram haramı da helal göstermek için dört bin hadis uydurdum” sözlerini söyleyen kişidir?

A) Abdülkerim b. Ebü’l-Avcâ B) Muhammed b. Sa‘îd el-Esedî C) Beyân b. Sem‘ân el-Mehdî D) Gıyâs b. İbrahim E) Ebu’l-Ferec İbnü’l-Cevzî

Soru 13:

Hz. Peygamber, Medîne’ye hicret ettikten sonra yaptığı ilk iş, bir mescid inşa etmek olmuştur. Bu mescid aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mescid-i Nebevî B) Mescid-i Rusâfe C) Mescid-i Haram D) Mescid-i Nebi E) Mescid-i Kuran

Soru 14:

Aşağıdaki seçeneklerin hangisi uydurma hadisin belirtileri arasında gösterilebilir?

A) Ahlak bozuklukları B) Bilinç bozuklukları C) Kişilik bozuklukları D) Ses bozuklukları E) Mana bozuklukları

Soru 15:

Hadis ilminde belli bir formasyon kazanmış bir kişi, neyi ya da neleri incelemek suretiyle bir hadisin uydurma olup olmadığı konusunda kanaat sahibi olabileceği söylenebilir?

A) Sened B) Rihle C) Ölçüsüz sevap D) Sınırsız vaatler E) Mevzu

Soru 16:

Râvîyi güvenilir, rivâyetini makbul olmaktan çıkaran Metâin-i aşere denilen on kusur vardır. Buna göre verilenlerden hangisinin Metâin-i aşere’de yer almaz?

A) Yalancılıkla itham B) Fısk C) Cehâlet D) Sikaya muhâlefet E) Ezbercililk

Soru 17:

Aşağıdaki âlimlerden hangisi amellerin faziletiyle ilgili konularda zayıf hadisle amel etmek caiz değildir görüşündedir?

A) Süfyân es- Sevrî B) Ebû Bekir İbnü’l-Arabî C) Ahmed b. Hanbel D) Ebû Dâvud E) Abdullah b. Mübârek

Soru 18:

“Ketebe ileyye fülan: falan kimse bana yazdı” lafzı hangi metoda delâlet etmek üzere kullanılan rivayet lafızlarındandır?

A) Münavele B) Vasiyyet C) Vicade D) Mükatebe E) İcazet

Soru 19:

Yüce Allah’a, Kur’an olmayarak nispet edilen söz ve işle ilgili hadis anlamına gelen, Rabbânî hadis veya ilâhî hadis de denen hadis türü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sahih hadis B) Hasen hadis C) Kutsi hadis D) Merfü hadis E) Mevküf hadis

Soru 20:

Bütün rivayetlerinde lafızları aynı olan yani, Hz. Peygamber’in ağzından çıktığı şekilde bize ulaşan hadislere ‘__________’ denilmektedir. Verilen boşluğa gelmesi gereken uygun ifade aşağıdaki şıkların hangisinde yer alamaktadır?

A) Meşrebi B) Sahih C) Lafzi D) Emin E) Manevi