Tefsir Tarihi ve Usulü Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Rivâyet tefsîr yönteminde dikkate alınanların sıralaması nasıldır? I) Kur’an-ı Kerim II) Sahabe III) Peygamber IV) Tebei Tabiin V) Tabiin

A) I,II,III,IV,V B) I,III,II,V,IV C) I,III,II,IV,V D) III,I,II,IV,V E) II,IV,V,III,I

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Osman’ın Kur’an’ı çoğaltacak heyet için belirlediği talimatlardandır?

A) Ebû Bekr döneminde toplanan Mushaf esas alınmayacaktır B) Hz. Peygamber’in son arzada okumuş olduğu bir harf ve geriye kalan altı harf alınacaktır C) Nüshalara tilâveti neshedilmiş âyetler yazılacaktır D) Lehçe bakımından herhangi bir ihtilaf çıkarsa, Kureyş lehçesi tercih edilecektir E) Çeşitli maksatlarla kaydedilen birtakım özel not ve kayıtlar bu Mushaflara yazılacaktır.

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi dua etmek, yalvarmak ve bağışlanma dilemek anlamına gelirken, İslâmiyet’ten sonra Allah tarafından farz kılınan, belli vakitlerde yapılması istenen ve bir merasimden ibaret olan namaz ibâdetine isim olmuştur?

A) Zekât B) Salât C) Selam D) Kıraat E) Hac

Soru 4:

Hz. Muhammed’in (s.a.v.) Kur’ân’ın tamamını tefsîr ettiğini ileri süren ilk İslâm âlimi kimdir?

A) Gazâli B) Süyûtî C) Ubey b. Ka’b D) Ebû Musâ el-Eş’arî E) İbn Teymiyye

Soru 5:

Mekke Tefsîr Mektebi kim tarafından kurulmuştur?

A) Hz. Abbas B) Hz. Ömer C) Hz. Zubeyr D) Hz. Osman E) Hz. Ali

Soru 6:

“Kur’ân, Hz. Muhammed’e vahiyle indirilmiş , tevatürle nakledilmiş , Mushaflarda yazılmış, tilâvetiyle ibadet edilen, bir suresinin –dahi olsa- meydana getirilmesi için meydan okuyan, Fâtiha suresiyle başlayıp Nâs suresiyle sona eren, Allah’ın kelâmıdır”. Yukarıda verilen Kur’an tanımının unsurları hakkında aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) İnsanların meleklerin ve cinlerin sözleri yer almamıştır. B) Şaz olan kıraat şekilleri ve diğer nakiller tarihin içinde yer almıştır. C) Mushaflarda yazılmış ifadesiyle Hz. Osman döneminde yazılmış Kur’an nüshaları kastedilmiştir. D) Ahad kıraatlarının caiz olmadığı belirtilmiştir. E) İndirilmiş kısmı sadece Resulullah’a indirilen kısmını içine alır, diğerlerini tanımın dışında bırakır.

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Vahiy esnasında Hz. Peygamber’de hangi haller meydana gelmemiştir?

A) Resûlullah’ın, en soğuk günlerde bile alnının terlemesi. B) Resûlullah’ın üzerine büyük bir ağırlığın çökmesi. C) Resûlullah’ın yanında bazen horultuya, bazen de arı uğultusuna benzer bir ses işitilmesi. D) Resûlullah’ın sırt üstü yatarak üzerinin örtülmesi ve yüzünün kızarması. E) Resûlullah’ın Hira’ya çekilmesi.

Soru 8:

Kur'an'a bugünkü harekelemeyi koyan kişi kimdir?

A) Nasr b. Âsım B) Yahya b. Ya’mer C) Halil b. Ahmed D) Hamza b. el-Hasen el-İsbahânî E) Ebû’l-Esved ed-Dü’elî

Soru 9:

Aşağıdakierden hangisi Tefsir ile Te'vil arasındaki farklardan birisi değildir?

A) Tefsîr, Hz. Peygamber ve sahâbeden geldiği için kesinlik arzeder B) Te'vil ayetlerin manalarında görülür C) Tefsîrde hakikate delâlet ettiği için ekseriyetle tek bir anlam vardır D) Te’vîl lafızların içsel anlamlarını ortaya çıkarmaktadır E) Tefsir yalnız semavi kitaplarda kullanılır

Soru 10:

“Câmiu’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân” adlı rivâyet tefsîri kime aittir?

A) İbn Cerîr et-Taberî B) İbn Ebî Hâtim C) Ebû’l-Leys es-Semerkandi D) Ebû İshâk es-Sa’lebî E) Ebû Muhammed el-Hüseyin el-Begavî

Soru 11:

Farklı zaman ve zeminlerde inme durumlarını anlatan terim açıklamalarından hangisi doğrudur?

A) El-Ardî – Semâda iken nazil olma B) En-Nehârî- Gündüz nazil olma C) Es-Sayfî- Yeryüzünde iken nazil olma D) Eş-Şitâi- Yolculukta iken nazil olma E) El-Firaşî-Yaz mevsiminde nazil olma

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi önde gelen Sahabi müfessirlerden biri değildir?

A) Abdullah b. Abbas B) Abdullah b. Mes’ûd C) Ubeyy b. Ka’b D) Ali b. Ebi Talib E) Ebu Zer el-Gıfârî

Soru 13:

Meşhur dirayet tefsirlerinden biri olan el-Keşşâf an Hakâiki’t-Tenzîl adlı eser aşağıdaki müfessirlerin hangisine aittir?

A) Zemahşerî B) Râzî C) Kâdî Beydâvî D) Nesefî E) Reşid Rızâ

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi rivayet tefsiri ile ilgili olarak doğru bir ifadedir?

A) Dirayet tefsirinden sonra ortaya çıkmıştır. B) Yöntemde Kuran'ı nakilsiz olarak tefsir etmek esastır. C) Kur’ân, Hz. Peygamber’in sünneti ve selefin açıklamaları ile tefsîr edilmektedir. D) Hâricî bir kaynaktan çok müfessirin kendi aklı ve bilgisi ile tefsir yapılır. E) Kur’ân’ın Kur’ân, Arap dili ve cahiliye şiiri ile tefsîr edilmesi bu yöntemin yaklaşımlarından değildir.

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangileri Mekkî ayet ve surelerde geniş olarak ele alınan konulardandır? I. Ahiret günü II. Allah’ın birliği III. İbadet ve muamelat

A) I B) II C) I-II D) I-III E) I-II-III

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ı tefsir etmeyi zorunlu kılan hususlardan birisine verilmiştir?

A) Bazı ayetlerin açık ve anlaşılabilir nitelikte olmadığı B) Kur’an’ı zihinde tutmanın zorluğu C) Kur’an’ı kavramanın kolay olmaması D) Kur’an’da verilen mesajların derin manalar içermesi E) Ku’an’ın her kesime ulaşmasının sağlanamaması

Soru 17:

Resûlullah hakkında vahiy esnasında Hz. Peygamber’de görülen hallerin oryantalistlerin maksatlı iftiralarını çürüten delillerden olmadığı söylenebilir?

A) Vahiy esnasında Resûlullah ise şuur ve idrakini hiç kaybetmemiştir. B) Resûlullah’ta böyle bir menfî durum kesinlikle vâki olmamıştır. C) Resûlullah’ta görülen haller arasında titreme hali yoktur. D) Resûlullah’ta titreme ve ağrı olmuştur. E) Hem dünyevi hem de uhrevi kayatı düzenleyecek esaslar vahy edilmiştir.

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisinin kaynaklarda Hz.Muhamed’in zamanında ferdi olarak Kur’ân’ın tamamını topladığı rivayet edilmektedir?

A) Ali B) Ömer C) Osman D) Ebû Bekir E) Abdullah b. Abbas

Soru 19:

Tefsirde temayüz etmiş sahâbiler arasında aşağıdakilerden hangisinin adı anılmaz?

A) Hz. Ebu Bekir B) Hz. Osman C) Hz. Ali D) Ubey b. Ka’b E) Bilal Habeşi

Soru 20:

Kur’ân âyetlerini Arap dili ve edebiyatı açısından tahlile tâbi tutup kastedilen manayı tespit etmek olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Meâl B) Müfessir C) Tefsîr D) Tercüme E) Te’vîl