Tefsir Tarihi ve Usulü Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Herhangi bir şer’î hükmün yerine başka bir şer’î hükmün gelerek öncekinin ortadan kalkması anlamına gelen kelime aşağıdakilerden hangisidir?

A) Esbab-ı Nüzul B) Nasih C) Ayet D) Kasasu’l Kur’an E) Mensuh

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Ashâbın israiliyâta başvurmadığı konulardan biri değildir?

A) İtikâdî konular. B) Hz. Peygamber tarafından izahı yapılan meseleler. C) İlgilenilmesinde hiçbir fayda mülahaza edilmeyen polemikler. D) Sıhhatini tam olarak bilemediğimiz, bu bakımdan ne kabul ne de reddedebileceğimiz rivâyetler. E) Fıkhî hükümler.

Soru 3:

İslâm ümmetinin diğer topluluklara üstünlüğü, temelde kitaplarının tahrif edilmemiş olmasıyla ilgilidir, diyen bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hasan Hanefi B) Muhammed Arkoun C) Fazlurrahman D) Nasr Hamid Ebu Zeyd E) Beydâvî

Soru 4:

Nazım teorisinde, Kur’ân’ın mucizevî, süpersentetik bir dil örgüsü olduğunu, bu sebeple muhatabın, Kur’ân’ın bütüncüllüğü içerisinde şık durmayan bir anlamı nasslara yükleyemeyeceğini ifade eden meşhur dilbilimci aşağıdakilerden hangisidir?

A) Abdulkahir el-Cürcânî B) Ebu İsa İshak b. Yahya C) Zemahşerî D) Beydâvî E) Toshihiku İzutsu

Soru 5:

Genel olarak usûl âlimleri müteşâbih âyetleri kaç kısımda değerlendirmişlerdir?

A) Bir B) İki C) Üç D) Dört E) Beş

Soru 6:

Tefsir anlayışı imamet inancıyla şekillenmiş olan mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Şia B) Eşarilik C) Maturudilik D) Mutezile E) Haricilik

Soru 7:

Kur’an’da geçen Garip kelimelerinin araştırılması ve öğretilmesinin ne zaman başladığı aşağıda verilen şıkların hangisinde genel olarak verilmiştir?

A) Uhud savaşından sonra B) Bedir savaşında sonra C) Hicretle birlikte D) Hz. Peygamberden sonra E) Hz. Peygamber zamanında

Soru 8:

I. Âlimlerin büyük çoğunluğu müteşabih âyetlerin te’vîllerinin ancak Allah tarafından bilinebileceğini ifade etmişlerdir II. Müteşâbih ayetler muhkem âyetlerin ışığı altında değerlendirilirler III. Sadece müteşâbih ayetlerin peşine düşmek kalbin Allah’a tam teslim olmadığını gösterir IV. Kur’ân’ın özü ve temeli çoğunlukla müteşabih ayetlerden oluşur Müteşabih ayetler ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

A) Yalnız I B) I ve II C) I, II ve III D) I, III ve IV E) II, III ve IV

Soru 9:

Hangi kavram Kur’ân’ın doğru anlaşılıp tefsîr edilmesine katkı sağlayan en önemli mana ilimlerinden birisidir?

A) Muhkem B) Kuran’ın Siyakı C) Müşkilü’l Kuran D) İcaz-ul Kuran E) Üslübu’l Kuran

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi Kuran’ın kıssalarının özelliklerinden biri değildir?

A) Kur’ân, birçok kıssadan müteşekkil bir kitap görünümündedir. B) Kıssalar, Allah’ın tarih boyunca elçiler aracılığı ile insan varlığına gönderdiği mesajları, müspet ya da menfî insanî tutumlara verdiği cevapları bize anlatır. C) Kur’ân’da dünya ve ahiret ikilisi, birbirlerinin alternatifi olarak kullanılmaz. D) Kur’ân kıssalarının özelliklerinden birisi, tekrar edilmeleridir. E) Kur’ân kıssalarının bilimsel olarak kanıtlanamaması kıssaların gerçekliğini sorgulatmaktadır.

Soru 11:

Râgıb İsfahânî, müteşâbih âyetlerin kaç kısımda incelenebileceğini ifade eder?

A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 E) 5

Soru 12:

Haki^ki^ failine isna^dına mani bir kari^nenin bulunması şartıyla, bir alakadan dolayı bir eylemin gerçek failinden başkasına isna^d edilmesine ‘____________________’ denilmektedir? Yandaki boşluğa gelmesi gereken uygun ifade aşağıdaki seçeneklerin hangisinde bulunmaktadır?

A) Akli mecaz B) Lugavi mecaz C) Şeri mecaz D) Mecaz-ı mürsel E) İsti’are

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi İmâmiyye Şîasına mensup olan ve tefsîr yazan müfessirlerden biridir?

A) Ebû Müslim el-Isfahânî B) Kâdî Abdulcebbâr C) Şerif Murtezâ D) Ebû Cafer et-Tûsî E) Zemahşerî

Soru 14:

Her türlü işaret sistemini ele alan ilim dalı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Etimoloji B) Ontoloji C) Semantik D) Semiyoloji E) Hermeneutik

Soru 15:

.................... “hakka” kelimesinden türemiş olup sözlükte, “gerçek, öz, temel, asıl” gibi anlamlara gelmektedir. Boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Haysiyet B) Hidayet C) Hakkaniyet D) Hakîkat E) Hikmet

Soru 16:

Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde Esbâbı Nüzúlün çeşitlerinden herhangi birine yer verilmiştir?

A) Müminlerin zor durumda kaldığı zaman inen ayetler B) Hz. Peygamberin önemli konularda Ehli beytinin bilgilendirilmesi amacıyla inen ayetler C) Toplumda infiale sebep olan bir olay hakkında inen ayetler D) Peygamber ashabının bir konu hakkında şüpheye düştüğü durumlarda inen ayetler E) Hz. Peygamberin herhangi bir mevzuda çelişkide kaldığı zamanlarda inen ayetler

Soru 17:

Resûlullah, kendisine indirilen âyet ve sûreleri, o devirde kullanılmakta olan yazı malzemelerine yazdırıyordu. Aşağıdakilerden hangisi bu malzemelerden biri değildir?

A) Hurma ağacının, yaprakları ve kabukları B) İnce beyaz taşlar. C) Kürek ve kaburga kemikleri D) Büyük kaya anıtları E) İşlenmemiş deri

Soru 18:

Kur’ân’daki müteşâbihler (birçok manaya ihtimali olan ve bu manalardan birini tayin edebilmek için hârici bir delile ihtiyacı olan âyetlerdir) hangi dönemde oldukça sıkı tutulmuştur?

A) Hz. Muhammed (SAV) B) Hz. Ömer C) Hz. Osman D) Hz. Ebubekir E) Hz. Ali

Soru 19:

Kur’an lafızlarının yaşadığı toplumda az kullanıldığı veya yabancı kaynaklı olduğu için anlaşılması zor olan kapalı lafızlara ne ad verilir?

A) hâss lafız (dar anlam) B) garîb lafız C) âmm lafız (genel anlam) D) mübhem lafız E) mücmel lafız

Soru 20:

I. Hâricîler'in kaba-nezaketsiz bedevilerden oluşması II. İlmî-fikrî seviyelerinin yetersizliği III. Ayrılıkçı grup olarak sürekli hilafet makamı tarafından saldırılara maruz kalması Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Hâricîler'in literatür oluşturacak düzeyde bir tefsîr birikimi meydana getirememelerinin sebepleri arasındadır?

A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II D) II ve III E) I, II, III