Seçmeli Ara Sınav - İslam Sanatları Tarihi

Soru 1:

Aşağıda verilenlerden hangisi Tek Tanrılı Dinlere inanan insanların dini inançlarını yerine getirmek için inşa ettikleri, sanat, zevk ve hayat anlayışlarını da yansıttıkları yapılardan biri değildir?

A) Camiler B) Mescidler C) Sinagoglar D) Katedraller E) Pagan Tapınakları

Soru 2:

Emevîler zamanında iktisadî ve medenî seviyenin yükselmesiyle beraber, ilim ve sanat hayatında da önemli gelişmeler kaydedilmiş, şehirlerde görülen imar faaliyetleri yanında, Kur’an ve kitap istinsah, telif ve tercüme faaliyetleri de hızla artmaya başlamıştır. Hüsn-i hatla mushaf yazan kâtipler çoğalmış, saraylarda halifeler adına kâtipler çalıştırılmıştır. Aşağıdakilerden hangisi Emevîler devrinde hüsn-i hatla yazdığı mushafla adı öne çıkan ve ilk celî yazı hattatı olarak da kabul edilen kâtiptir?

A) Kutbe el-Muharrir B) Zeyd b. Sâbit C) İshak b. Hammâd D) Mâlik b. Dînâr E) Hâlid b. Ebü’l-Heyyâc

Soru 3:

Tezhip sanatında sulu altınla gölge verilip koyu altınla tahrirlenen bezeme üslûbu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Zerenderzer B) Çifttahrir (Havalı) C) Zerefşan (Altın Serpme) D) Münhani E) Halkârî

Soru 4:

İslam uygarlığının yazı dili Arap yazısıdır. Aslı aşağıda verilen hangi yazıdan alınarak geliştirilmiştir?

A) Ta‘lik B) Nabati C) Cezm D) Fenike E) Müsenna

Soru 5:

Genelde İslâm öncesi ve sahâbîler döneminde Araplar okuma yazma bilmeyen bir toplum idi. Câhiliye çağında şiir ve hitabet sanatı en güzel örneklerini vermiş, sözlü kültür gelişmişti. Araplar çok güçlü bir ezber yeteneğine sahip idiler. Buna göre bu dönemde aşağıdakilerden hangisi yazılı metinlerle ilgilidir?

A) Ezber aracıdır B) İlim yapma aracıdır C) Hatırlatma aracı D) İletişim aracıdır E) Estetik beğeni aracıdır

Soru 6:

Dini ve milli hislerle büyük bir hayranlıkla seyrine doyamadığımız ''Selimiye camisi'' hangi ilimizdedir?

A) İstanbul B) Edirne C) Bursa D) Manisa E) Konya

Soru 7:

İnsanoğlu hayatını devam ettirmek,bazı temel ihtiyaçlarını gidermek için tabiatı düzelten,değiştiren,toprağı taşı işleyen insanoğlunda hangi kavram gelişmiştir?

A) Din B) Duygu C) Estetik D) Korku E) İşleme

Soru 8:

İslâm sanatı içinde bilinen ilk türbe aşağıdakilerden hangisidir?

A) Cevsaku’l-Hakanî B) Kasrü’l-hayri’l-garbî C) Kubbetü’s-suleybiyye D) Kasrü’l-Müşettâ E) Hırbetü’l-mefcer

Soru 9:

Hâfız Osman'ın sülüs tavrını celî sülüse uygulayarak yeni bir üslûp geliştiren hattat aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mustafa Râkım B) İsmail Zühdü C) Sami Efendi D) Hâşim Efendi E) Recaî Efendi

Soru 10:

XVII. yüzyılın ikinci yarısında II. Mustafa ile III. Ahmed’e hat hocalığı yapan ........................ , Şeyh Hamdullah’ın yazıları üzerinde yaptığı estetik değerlendirmeyle yeni bir üslûp ortaya koymuştur. ........................ ’ın açtığı bu çığır dönemin bütün hattatlarını etkilediği gibi asırlarca İslâm dünyasında etkisini sürdürmüştür. Hilye-i şerif düzenleyen ilk hattat olan ....................... günümüze ulaşan altı çeşit yazıda pek çok murakka‘ (güzel yazı albümü) levha, en‘âm, delâilü’l-hayrât ve yirmi beş mushaf-ı şerif yazdığı bilinmektedir. Bu mushaflardan bazıları okunuşundaki rahatlık ve kolaylık sebebiyle basılarak bütün İslâm dünyasına yayılmıştır. Yukarıdaki paragrafta noktalı kısımlarda adı geçen hattat aşağıdakilerden hangisidir?

A) Abdullah Amâsî B) Hâfız Osman C) Mustafa Dede D) Baba Nakkaş E) Yâkut el-Müsta‘sımî

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi kûfî çeşitlerinin dışında kalır?

A) Çiçekli B) Örgülü C) Asr-ı Saâdet D) Reyhani E) Bennâî

Soru 12:

“İnce, uzun, doğru yol; birçok noktanın birbirine bitişerek sıralanmasından meydana gelen çizgi ve yazı” aşağıdakilerden hangisinin tanımıdır?

A) Hat B) Mukarnas C) Nesih D) Sülüs E) Çini

Soru 13:

Bilinen en erken tarihli tezhip örneği 1435 tarihli Makasıdü’l-elhân adlı mûsiki nazariyat kitabı kime ithaf edilmiştir?

A) Sultan II. Murad B) Sultan III. Murad C) Sultan II. Bayezid D) Kanuni Sultan Süleyman E) Sultan II. Selim