Final Sınavı - Çağdaş Düşünce Akımları

Soru 1:

أيُّ فقرة من الفقرات التالية هي من شروط القياس وقواعده

A) الربط B) السلب والربط C) التركيب والكيف D) السور والجزئية E) الكلية والجزئية

Soru 2:

بناء على الحد الأوسط كم هي عدد الأشكال

A) أربعة B) خمسة C) اثنان D) ستة E) عشرة

Soru 3:

مانعة الجمع والخلو هو قسم لأي قضية من القضايا التالية؟

A) القضية الشرطية المتصلة B) القضية الشرطية المنفصلة C) القضية المجملة D) القضية المهملة E) القضية الحملية

Soru 4:

(الطواف بالبيت صلاة ( مقدمة صغرى (وكل صلاة تفتقر إلى الطهارة ( مقدمة كبرى ما هي نتيجية المقدمتين السابقتين؟

A) الطواف يفتقِرُ إلى الطهارةِ B) الطواف يفتقِرُ إلى الطهارةِ C) الطواف صلاة D) الصلاة تفتقر إلى الطهارة E) الصلاة لا تفتقر إلى الطهرة

Soru 5:

---- المنطقُ الحديثُ نشأَ ونَمَا في جوٍّ أكمل الفراغ الموجود في الجملة أعلاه بما يناسبه مما يلي؟

A) ميتافيزيقي B) روحي C) ديني D) مادّيٍّ E) شرعي

Soru 6:

من الذي جعل قوامَ الحقيقةِ في القضيةِ هو وضوحها، وأنّ الغموضَ مساوٍ للكذبِ، وبالتالي يجبُ على المنطقِ السليمِ أن يُعبّرَ عن القضايا بطريقةٍ واضحةٍ ؟

A) اسبينوزا B) كانت C) داروين D) أوغست كونت E) بيكون

Soru 7:

------ :للعكسِ شروطٌ ثلاثةٌ وهيَ أكمل الفراغ في الجملة أعلاه بما يناسبها من الفقرات التالية

A) بقاء الكم B) تبديل الطرفين فقط C) بقاء الكيف فقط D) تبديلُ الطرفَيْنِ - وبقاءُ الكيفِ - وبقاءُ الصدقِ E) بقاء الصدق

Soru 8:

تنقسم القضية الشرطية إلى قسمين هما ........... أكمل الفراغ في الجملة أعلاه بما يناسبه من الفقرات التالية

A) متصلة ومنفصلة B) النظر والاستدلال C) سور كلي وجزئي D) مهملة وشخصية E) مرتبطة ومختلفة

Soru 9:

المقدّمة الشرطيّة: إذا بلغ هذا الماءُ قلّتين، فإنّه لا ينجُسُ. المقدّمة الاستثنائيّة: لكنّ هذا الماء بلغَ القلّتينِ. ما هي النتيجة؟

A) فإنّه ينجُسُ B) الماء القلتين C) فإنّه لا ينجُسُ D) ينجس الماء E) القلتين من الماء نجسة

Soru 10:

"أيّ فقرة من الفقرات التالية تسمة بـ " ثمرة التصديقات؟

A) القياس B) القول الشارح C) النتيجة D) الألفاظ E) الكلي

Soru 11:

قولنا في صورةِ فرسٍ في حائطٍ: هذا فرسٌ، وكلُّ فرسٍ صهّالٌ، فهذا صهّالٌ. هذا القياس مثال على أيٍّ مما يلي

A) المغالطة B) الخطابة C) الشعر D) البرهان E) الجدل

Soru 12:

الإله صاحبُ كلِّ كمالٍ، الوجود كمال إذن الإله موجود القياس السابق مثال على أيِّ فقرة من الفقرات التالية؟

A) البرهان اللمي B) البرهان الإني C) المصادرة على المطلوب D) الشعر E) التحريف

Soru 13:

حُكمُنا بأنّ الكلّ أكبَرُ من الجزءِ مثال على أيِّ بديهي من البديهيات التالية ؟

A) المتواترات B) الحدسيات C) الفطريات D) المشاهدات E) التجريبيات

Soru 14:

القضية الشخصية لا اعتبار لها في علم المنطق ما هو سبب ذلك؟

A) لأنها قضية مخصصة B) لأنّ الشخصية غير متعينة في الخارج C) لأنها سالبة جزئية D) لأنّ فيها سور كلي E) لأنّها شرطية موجبة

Soru 15:

ماذا تسمى القضايا بحسسبِ أسوارِها؟

A) تسمى ضربا B) تسمى شكلا C) نتيجة D) حدا E) مقدمة

Soru 16:

اعتبر سبينوزا أن المعيار الأول للصدق هو

A) الوضوح والبداهة B) المنفعة C) قبول المجتمع D) المطابقة للفطرة E) الزمان والمكان

Soru 17:

.الأتراكُ ليسوا شيعةً " مقدمة أولى" الشيعةُ لا يُقرّونَ بإمامةِ الشيخينِ " مقدمة ثانية" النتيجة: الأتراكُ لا يُقرّونَ بإمامةِ الشيخينِ، وهي نتيجةٌ فاسدةٌ. ما سببها؟

A) لانّ المقدمتين موجبة الجزئية B) لأنّ المقدمتين سالبة الكلية C) لأنّ المقدمتين موجبة الكلية D) لأنّ المقدمتين سالبتينلانّ المقدمتين مهملتين E) لانّ المقدمتين مهملتين

Soru 18:

هذا السور "ليس بعضُ، أو ليس كلُّ" يعبر به عادة لأي قضية من القضايا التالية ؟

A) الموجبة الجزئية B) السالبة الكلية C) الموجبة الكلية D) السالبة الجزئية E) المهملة الكلية

Soru 19:

نتيجةُ القياسِ تحصُلُ بحذفِ ........ أكمل الفراغ

A) المقدمتين B) المقدمة الكبرى C) المقدمة الصغرى D) الحد الأوسط E) الموضوع

Soru 20:

من هو العالم الذي على الفكرِ التراثيّ الأوروبيّ القديم وبين عُقْمَ الفلسفةِ القديمةِ القائمة على المنطقِ الكلاسيكيِّ ؟

A) ديكارت B) ديفيد هيوم C) اسبينوزا D) فرويد E) فرنسيس بيكون