İslam Hukukuna Giriş Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

أي الخيارات التالية هو تعريف “ الندب” في الأحكام التكليفية عند الأصوليين ؟

A) الخطاب المتعلق بطلب فعلاََ من المكلف طلباً جازماً . B) الخطاب المتعلق بطلب عدم الفعل طلباً جازماً . C) الخطاب المتعلق بطلب فعل طلباَ َ غير جازم. D) الخطاب المتعلق بطلب عدم الفعل طلباً غير جازم . E) الخطاب المتعلق بتخيير المكلف بين الفعل وعدمه .

Soru 2:

أي العناوين أو الأقسام التالية المتعلقة بقوانين الأسرة لا يقع تحت عنوان “ المناكحات” أو “ المفارقات” في الكتب الفقية ؟

A) النكاح. B) الطلاق. C) المخاصمة. D) الرضاع. E) حرمة الزواج .

Soru 3:

أي الخيارات التالية حول مشروعية الاجتهاد -بحسب المذاهب السنية - خاطئة ؟

A) الحكم بالاجتهاد في المسائل المتأخرة أمراََ ضرورياََ لازما.ََ B) لابد من استقرار طريقة الاجتهاد حتى يُعتَبَر مقبولا. C) الاستنباط والقياس مفاهيم مقبولة وتدخل في فعاليات الاجتهاد. D) يُعتبر الاجتهاد بديلا عن النص وحكما قاطعا لا رجوع عنه. E) يُعتبر الاجتهاد طريقة النصوص الثابتة لمقابلة المسائل الحياتية.

Soru 4:

أي الحقائق التالية حول انتهاء حق الملكية خاطئة ؟

A) حق الملكية ليس مقيدا بزمن محدد. B) حق الملكية مستمر مالم يظهر ما يبطله. C) يبطل حق الملكية إذا أفصح صاحب الملك عن إراده بالتنازل. D) تينتهي حق الملكية بترك الأرض أو الملك دون إعمار أو إعياء. E) إن هلاك المال الذي هو موضوع الملكية أو استهلاكه هو سبب مبطل.

Soru 5:

كتاب الحجر، كتاب المأذون ، كتاب القيود وكتاب المكات: كلها فصول تتناول إحدى مسائل المعاملات في كتب الفقه الكلاسيكية. أي المسائل التالية تتناولها هذه الفصول ؟

A) قانون الميراث. B) قانون الأحوال الشخصية. C) قانون الأسرة. D) القانون الفكري. E) القانون الدولي.

Soru 6:

”لا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، إلا أن يأذن له” ، إلى ماذا يفيد هذا الحديث الشريف عند الحنفية؟

A) يفيد المنع وفعله حرام. B) يفيد المنع وفعله مكروه تحريما. C) يفيد المنع وفعله مكروه تنزيها. D) يفيد التحذير وفعله حراما مطلقا. E) يفيد التنبيه وفعله مكروه.

Soru 7:

أي العقوابات أوالأحكام التالية هي حقوق الله الخالصة التي تقام لحماية الحق العام والمجتمع ؟

A) عقوبة القذف. B) القصاص. C) عقوبة الزنا. D) حرمة مال الغير. E) عقوبة العقوق.

Soru 8:

“ جميع الأحكام الشرعية التي فرضت من قبل الإرادة الإلهية” هو تعريف أي الخيارات التالية ؟

A) الفقة. B) الشريعة. C) الحقوق. D) الاجتهاد. E) العلم.

Soru 9:

أي الخيارات التالية حول رأي الأصوليين من الشافعية والحنابلة عن المجتهدين ومكانتهم أو ترتيبهم خاطئة ؟

A) في أول تصنيف لهم تحت عنوان طبقات الفقهاء: مجتهد مطلق، متهد في المذهب، متهد في المسائل، صاحب تخريج، صاحب ترجيح، صاحب تمييز ومقلّد. B) المجتهد الذي لا يتابع إمام المذهب في الحكم والدليل في اجتهاده، ولا يخرج عن أسلوبه في الحكم والفتوى، ويدعو إلى مذهبه، ويعرف بالمجتهد المطلق المنتسب أيضاً. C) المجتهد الذي يجاوز أصول إمام المذهب، ويخرج دليلاً مستقلاًّ، واستنباطاً جديداً. يقال عنه: صاحب وجه في المذهب أيضاً. D) المجتهد الذي لم يصل إلى طبقة أصحاب الوجه، لكنه يقف عند أدلة إمام المذهب، ويؤيد تلك الأدلة. E) من تعلّم المذهب وانشغل بالنقل والفهم، واعتمد على نقل الفتوى من أولئك.

Soru 10:

أي المعلومات التالية عن الحق العيني في القوانين الوضعية خاطئة ؟

A) هي حقوق تمنح الشخص السيادة المباشرة على العين أو المال. B) هي حقوق تمنح الآخرين التدخل في حق الفرد في العين أو المال. C) هي حقوق تعطي الفرد سلطة التصرف الفعلي بالعين أو المال. D) هي حقوق تحتوي على حق حيازة العين أو المال واستعماله والاستفادة منه وأخذ ثمرة ما ينتج عنه. E) تنقسم الحقوق العينية إلى قسمين الأول حق عيني مطلق والثاني حق عيني مقيد أو ناقص.

Soru 11:

إذا نظرنا من ناحية الشمول نجد أن هناك تشابها بين “ المعاملات” و “القانون الخاص” ، وقد وضع الأحناف العناوين الرئيسية لهذا التشابه. أي العناوين التالية ليس من هذه العناوين الرئيسية للتشابه بين المعاملات والقانون الخاص ؟

A) المناكحات. B) الجنايات. C) المخاصمات. D) التركات. E) العاملات المالية.

Soru 12:

أي الخيارات التالية هي أقسام المسائل النظرية في الاجهاد ؟

A) القطعية والأصولية. B) القطعية والظنية. C) الفقية والأصولية. D) الكلامية والفقهية. E) الأصولية والكلامية.

Soru 13:

أي الشروط التالية لتمام أهلية المجتهد صحيحة ؟

A) أن يكون عربيا يعود أصله للحاجز. B) أن يكون قد بلغ الأربعين من عمره. C) أن يكون قد درس على يد أبي حنيفة. D) أن يكون عالما بالشريعة ومصادرها. E) أن يكون ذكرا فلا مكان للإناث في الاجتهاد.

Soru 14:

في القوانين الوضعية تنقسم الحقوق إلى مالية وشخصية، أي الخيارات التالية لا تقع ضمن الحقوق الشخصية؟

A) الولاية. B) الوصاية. C) الاسم. D) الميراث. E) الشر.

Soru 15:

أي الخيارات التالية يمكن أن تدخل ضمن إطار الملكية الخاصة ؟

A) الميادين. B) البحار. C) ما لا مالك له. D) الأراضي الزراعية. E) المياة الجوفية.

Soru 16:

في أي الحالات التالية يكون الاجتهاد فرض عين على المجتهد ؟ [ اختاروا الإجابة الأصح ]

A) في حالة ظهور مسائل جديدة لم تذكر في القرآن والسنة. B) في حال عدم قدرة الأفراد على الاجتهاد. C) في حال دخول شعوب جديد في الإسلام. D) في حال عدم وجود مجتهدين سوى مجتهد واحد في المجتمع. E) في حال الحاجة لمنع الفتاوى أو الاجتهادات التي تفسد المجتمع.

Soru 17:

“ الواجب عملياََ مثل الفرض” عند الحنفية، فما المقصود بذلك؟

A) ليس هناك اختلاف بين الفرض والواجب. B) الواجب في العمل والفرض في الظن. C) أثر الفرض من حيث القيام بفعله مثل أثر الواجب. D) فعل الواجب مثل الفرض؛ يجب القيام به ويستحق تاركه العقوبة. E) كون الواجب ظني الثبوت فيكفر منكره ويعد فاسقاََ.

Soru 18:

“ أحكام تسد الحاجات العادية للأفراد في حياتهم وتنظم العلاقات تي توفر لمنافع لهم “ ( ابن عابدين ٤ \ ٥٠ ) يعتبر تعريف أي الفروع الفقهية التالية ؟ [ اختاروا الإجابة الأصح]

A) العبادات. B) الأحكام. C) العقوبات. D) المعاملات. E) العلاقات.

Soru 19:

أي المعلومات التالية حول نشوء الاجتهاد خاطئة ؟

A) ظهر الاجتهاد نتيجة الخلافات المتشعبة أثناء نشوء المذاهب الفقهية. B) اعتبر الاجتهاد عنصرا ثانويا للأسس الفقهية. C) إن الاجتهاد تابع للنص المحدود عدده لبيان أحكام مناسبة للقضايا المتنوعة. D) نظرا للحاجة لبيان الأحكام فإن الاجتهاد بدأ مع الوحي. E) أول الاجتهاد كان اجتهاد الصحابة وبإشراف النبي ﷺ.

Soru 20:

ما حكم المذهب الحنفي مما يعتبره أهل الكتاب “ مال متقوم” كالخمر ولحم الخنزير؟ [ اختاروا الإجابة الأصح ]

A) اعتبره الأحناف مالا متقوما يلتزم به أهل الكتاب فقط. B) لا يعتبره الأحناف مالا ويحرمون تداوله حتى بين أهل الكتاب. C) اعتبره الأحناف مالا لكن ليس متقوما. D) اعتبره الأحناف مال عين لا يباع ولا شترى. E) اعتبره الأحناف مالا غير منقول لا يخرج خارج مجتمع أهل الكتاب.