Final Sınavı - Hadis Tarihi ve Usulü

Soru 1:

أي الخيارات التالية لم تُتَّبع لتحديد عدد الرواة اللازم لاعتبار الحديث متواترا ؟

A) عدد أصدقاء سيدنا موسى عليه السلام. B) عدد الصحابة الذين شهدوا غزوة حنين. C) أداد الأشخاص الموجودين في بعض الأحداث. D) بحسب عدد النقباء الذين بايعوا النبي ﷺ. E) الأعداد الواردة في بعض الآيات الكريمة.

Soru 2:

أي العلماء التالية أسماؤهم كان أول عالم تكلم عن أنواع الحديث المتواتر ؟

A) واصل بن عطاء. B) ابن حجر العسقلاني. C) ابن صلاح. D) ابن حبّان. E) عيسى بن أبان .

Soru 3:

أي الخيارات التالية حول اعتبار الحديث “ مضعّفاََ” بين العلماء صحيحة ؟

A) أن يكون الحديث في أقل درجات الضعف. B) أن تكون طبقة واحدة فقط من طبقات الحديث ضعيفة. C) أن لا يتفق جميع العلماء على ضعف الحديث. D) أن يكون في متن الحديث كلمة واحدة فقط تختلف في عدة روايات. E) أن تكون درجة القدح في المتن ضعيفة.

Soru 4:

بعض العادات التي كان الصحابة يقوم بها “ تقبيل الحجر الأسود” و” قرب الماء قاعدين”، فما دلالة ذلك من ناحية التعلّم والتعليم ؟

A) أهمية تعليم الناس العادات الإسلامية. B) الاقتداء بالنبي ﷺ واتباعه كأسلوب من أساليب التعلم C) دعوية الناس لتطبيق السنة النبوية. D) بيان أهمية اتباع الصحابة لقربهم من النبي ﷺ . E) بيان الأخطاء التي كان يقوم بها الصحابة.

Soru 5:

“ الحديث الذي اتصل سنده بنقل العدل الضابط الذي خفّ ضبطه من غير أن يكون شاذّا ولا معلّلا. “ أي أنواع الحديث هذا ؟

A) الحديث الصحيح لذاته. B) الحديث الصحيح لغيره. C) الحديث الحسن. D) الحديث الضعيف. E) الحديث المورود.

Soru 6:

أي الخيارات التالية هي الغاية الأساسية من إنشاء مجالس سماع الحديث في القرن الثاني والثالث الهجري ؟ [ اختاروا الإجابة الإجابة الأصح ]

A) التأكّد من صحة الأحاديث. B) تصحيح وتعديل أخطاء الكتابة في المتون المنسوخة. C) سماع وتبادل الأحاديث والتأكد من عدم وجود نقص أو خطأ. D) تفسير الأحاديث ومعرفة منتهى سندها والوقوف عند صحتها. E) تعلم المسلمون الأحاديث من الرواة والعلماء والإستفادة من خبراتهم .

Soru 7:

أي الخيارات التالية هي القرط الأساسي لاختبار الحديث مرفوعاََ ؟

A) أن يكون قد رواه أحد الخلفاء الراشدين. B) أن وكون الصحابي الذي رواه ليس معروفا بالنقل أو الرواية عن أهل الكتاب. C) أن يكون الحديث متعلقاََ بالممارسات اليومية التي لا تدخل في العقيدة. D) أن يتفق ثلاث من الصحابة على صحة رواية الراوي. E) أن يكون قد نقل وريه في حياة النبي ﷺ وليس بعد وفاته.

Soru 8:

أي العلماء التالية أسماؤهم قيل إنه استخدم مبدأ أو أسلوب الوجادة في نقل الحديث ( رغم وجود جدل حول ذلك ) ؟

A) الزهريّ. B) ابن جريج. C) ابن عبد البر. D) فوزي عبد المطلب. E) الخطيب البغدادي.

Soru 9:

أي الخيارات التالية ليست من شروط الحديث الصحيح ؟

A) ثقة الرواة. B) اتصال السند. C) عدم الشذوذ. D) عدم العلة القادحة. E) صُحِّح من قِبل الصحابة.

Soru 10:

”إنْ كنتُ لأسيرُ في طلب الحديث الواحد مسيرَة الليالي والأيام” ، أي التابعين قال هذا في رحلات طلب العلم ورواية الحديث ؟

A) الخطيب البغدادي. B) الشعبيّ. C) سعيد المسيب. D) الشيخ مسروق. E) ابن منده .

Soru 11:

﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ﴾ أي فضائل الصحابة التالية تتحدث عنها الآية الكريمة ؟

A) الإيمان. B) الضبط. C) العدالة. D) الورع. E) التعبّد.

Soru 12:

. قال بن دقيق العيد ”أعراض المسلمين حفرةٌ من حفر النار، وقف على شفيرها طائفتان من الناس المحِّدثون والحكام” أي الخيارات التالية حول معنى المقولة صحيحة ؟

A) يقصد أن الفقهاء منهم من يتبع المحدثين ومنهم من يتبع الحكام. B) يقصد أن الشريعة تكون تحت حكمة أو تصرف المحدثين أو الحكام. C) يشير إلى الحد الدقيق بن الجرح والتعديل والغيبة والنميمة. D) يشير إلى أن الهدف من علم الجرح والتعديل التمييز بين المحدثين المرفوضين والمقبولين. E) يشير إلى معنى علم الجرح والتعديل الذي يعني الوسطية في الرواية ونقل الحديث.

Soru 13:

أي الألفاظ التالية تستخدم بمعنى كلمة “ راوي” في علم الحديث؟

A) عالم. B) سامع. C) متحدث. D) ناقل. E) قاصِص

Soru 14:

عرف بعض الصحابة بلفظة “ الصحابة المعمِّرون” فأي الصحابة التلاية أسماؤهم كانوا منهم وقد وتوفي في مكة؟

A) عبد الله بن العباس. B) أبو طفيل بن عمرو الليثي. C) جابر بن عبد الله . D) أبو سعيد الخدري. E) عبد الله بن الحارث.

Soru 15:

أي المعلومات التالية حول رواية “ المتابع ” بحسب شروط وتصنيف علم الحديث خاطئة ؟

A) تختص هذا الرواية بحديث الفرد أو الغريب. B) تعني وجود رواة آخرين يشاركون رواة الحديث الفرد برواية الحديث بنفس اللفظ . C) هي طريقة مهمة لتقوية الأحاديث عموما والحديث الفرد خصوصا. D) وجود رواٍة وطُرق أخرى للحديث مشتركة في المعنى دون اللفظ مع راوي الحديث الفرد . E) أطلق هذا الاسم على الرواية لأن الاسم لأن الراوي الثاني قد تابع الأول، ووافقه، وأيده.

Soru 16:

من شروط قبول رواية راوي الحديث صفة “ العدالة” وللعدالة خمسة أركان ، أي الخيارات التالية ليست من أركان العادلة ؟

A) الإسلام. B) الأسبقيّة. C) المروءة. D) العقل. E) البلوغ.

Soru 17:

أي الأسباب التالية حول تنوع الحديث الضعيف خاطئة ؟

A) اختلاف درجة أسبقية الرواة في سند الحديث. B) اختلاف أسباب نقد الراوي. C) حصول السقوط في طبقات مختلفة من السند. D) اختلاف درجة القدح في متن الحديث. E) قلة أو كثرة سقوط الراوي في السند.

Soru 18:

في عهد التابعين وأتباعهم حُفِظت الأحاديث الدونة برئاسة المحدثين، أي التالية أسماؤهم تولى هذه الوظيفة ؟

A) سفيان الثوري. B) شعبة بن الحجاج. C) ابن شهاب الزهري. D) معمر بن راشد. E) الإمام محمد بن الحسن.

Soru 19:

أي الأحاديث التالية لا تخدم معنى وجوب وأهمية التعليم والتعلّم ؟

A) “ من يرد الله به خيراََ يفقهه في الدين “. B) “ومن سلك طريقا يطلب به علماََ سهل الله به طريقا إلى الجنة “. C) يشفع الله يوم القيامة ثلاثة؛ الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء”. D) “ لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالاَ فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها”. E) “ إنما الأعمال بالنيّات لكل امرئ ما نوى “

Soru 20:

أي الخيارات التالية حول خصائص الخبر الآحاد خاطئة؟

A) قد يحمل صفات الحديث المتواتر لكنه لا يصل إلى حد التواتر من حيث الرواة. B) ما رواه واحد أو اثنين فصاعدا ولم يصل إلى حد التواتر. C) إذا حمل صفات التواتر في بعض طبقاته فيرفّع إلى درجة المتواتر. D) نظرا لانفراد الرواة في كل طبقة يسمى أيضا الخبر الانفراد. E) من الأحاديث التي تصنف تح البر الواد حديث الفرد، والغريب والمستفيض.