Seçmeli Ara Sınav - Din Sosyolojisi

Soru 1:

I. Temel bir bilişsel yöne sahiptir. II. Hem fonksiyonel hem de disfonksiyonel III. Açıklık/görünürlük ve kapalılık/gizliliği vardır. Aşağıdakilerden hangisi yukarıda belirtilen dinin toplumsal işlevleriyle ilişkilidir?

A) Din, toplumu bütünleştirebileceği gibi çatıştırabilirde. B) Dini mekanda ibadet, huzur ve toplumsal bütünleşme yaratır. C) İnsanlar nesnelere karşı belli bir tutum içine girerler. D) İnsanlar toplumun kurumlarına karşı tavır takınırlar. E) Toplumda, bireyleri birarada tutar.

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Geleneksel Sekülerleşme Kuramının Eleştirilmesinin nedenlerinden biri değildir ?

A) Kuramının Avrupa deneyimini yansıtması dünyanın her yerinde geçerli olmaması B) Kuramdan sonra yeni dinlerin ortaya çıkışı C) Modernizmle birlikte Ortadoğu’da dinin etkisinin zayıflaması D) Amerikalıların büyük bir çoğunluğunun dini hala hayatlarının önemli bir unsuru olarak görmesi. E) İnanç, ibadet ve kurumlar anlamında dinin varlığını sürdürmesi.

Soru 3:

‘Sivil din teorisine göre, Amerikan Yaşam Tarzı, Hıristiyanlığın bir yan olgusu olmaktan çok, kendi inançları, ritüelleri ve azizleriyle adeta ayrı ve bağımsız bir din olarak tanımlanmakta ve siyasi olarak demokrasi ve bireysel özgürlüğü; ekonomik olarak ise liberalizmi temsil etmektedir. Bu kentli din, bireysel- cilik, pragmatizm ve kişisel faaliyetleri önemsemektedir. Bu haliyle Ameri- kan Yaşam Tarzı, aşkını olmayan, günah veya hüküm kavramlarından yoksun sekülerleşmiş bir Protestanlık olarak da tarif edilebilir.’ Yukarıda verilen ‘sivil din’ tanımını kullanan ve sistemleştiren sosyolog kimdir?

A) Peter Berger B) Robert N. Bellah C) Thomas Luckmann D) Clifford Geertz E) Max Weber

Soru 4:

Weber'in yeni bir sosyoloji alanının öncülüğünü yapmasının altında yatan temel neden nedir?

A) Din sosyolojisinin toplumsal davranışın belli bir şeklinin etkileri ve şartlarını incelemesi gerektiğini ilişkin görüşü B) Sosyal problemlerin bir çoğunun ekonomiyle çözümlenebileceğini göstermesi C) Ekonomik problemleri çözümlemede istatistik yöntemleri kullanmaya öncülük etmesi D) Sol görüşlü Protestan Sosyal Kongresi’ne katılması E) Roma tarım tarihinin özel ve halk hukukundaki önemine ilişkin görüşleri

Soru 5:

Dinsizliğe götüren materyalist felsefeye karşı, spiritualist bir felsefe kurmak gerektiğini belirterek, düşünce tarihinde ilk olarak sağlam bir İlahiyat (Teoloji) sistemi kuran ve “Herşeyin ölçüsü Tanrı’dır” diyen düşünür kimdir?

A) Aristo B) Eflatun C) Farabi D) İbn Haldun E) Feuerbach

Soru 6:

Aşağıdaki gelişmelerden hangisi din sosyolojisi içindeki düşünce değişimlerine neden olmamıştır?

A) Rönesans ve reform hareketleri B) Sanayi devrimi C) Dini ibadetlerin tasviri D) Yeniçağın başlangıcı E) Aydınlanma hareketi

Soru 7:

I. Sekülerleşme kavramının yerine kullanılabilir. II. Olumlu yönde bir değişimdir. III. Modernleşme kavramı ile eş anlamlıdır. IV. Bir değer yargısı içermez. Yukarıda verilenlerden hangisi / hangileri toplumsal değişim kavramı için doğru bir tanımlamadır?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) Yalnız IV E) I, II, III, IV

Soru 8:

“Ekonomik sistemlerin gelişiminde kültürler ve dinlerin etkilerini göstermekle ve Batı’da modern kapitalizmin dinden kaynağını aldığını ortaya koymakla, dinin önemli bir toplumsal değişim etkeni olduğunu göstermiştir.” cümlesiyle dinin toplumsal değişim etkenlerinden biri olarak ifade eden kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

A) William F. Ogburn B) Herakleitos C) Auguste Comte D) Emile Durkheim E) Max Weber

Soru 9:

Pozitif yöntemin bilimler için zorunlu olduğunu, gözleme, deneye ve yasaların tespitine dayanan bu yöntemin, teolojik ve metafizik alanlara da yayılması gerektiğini savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Emile Durkheim B) Karl Marx C) Max Weber D) Auguste Comte E) Ludwig Andreas Feuerbach

Soru 10:

I. Rönesansın ortaya çıkışı II. Modernizm III.Sekülerleşmenin yükselmesi Yukarıdaki toplumsal değişimlerden hangileri dini olumsuz yönde etkilemiştir?

A) II B) I ve II C) III D) I, II ve III E) II ve III

Soru 11:

“Konstantin dönemi Hıristiyanlığı, yakınçağ Katolikliği ile ve yakınçağ Katolikliği de İkinci Vatikan Konsili’nin Katolik kilisesiyle aynı görülemez.” cümlesinden aşağıda verilen çıkarsamalardan hangisi yapılabilir?

A) Din toplumsal değişimin önünü açmıştır. B) Toplumsal değişim dini olumlu yönde etkilemiştir. C) Toplumsal değişimle birlikte din de değişmiştir. D) Toplumsal değişim dini olumsuz yönde etkilemiştir. E) Toplumsal değişim dini yavaşlatıcı yönde etkilemiştir.

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi büyük boy toplumsal değişim kuramlarından biridir?

A) Yapısal - İşlevsel Yaklaşım B) Çatışmacı Yaklaşım C) Sosyal Psikolojik Kuram D) Psikolojik Kuram E) Yükseliş ve Çöküş Kuramları

Soru 13:

“Toplumbilimsel Düşün” başlığıyla Türkçeye çevrilen “Sociological Imagination” adlı eserinde, 19. yüzyıl sosyal bilim anlayışına egemen olan “dinin ölümü ya da yok oluşu”na işaret eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) A. Comte B) H. Spencer C) E. Durkheim D) M. Weber E) C. Wright Mills

Soru 14:

“Dünya bir zamanlar düşünce, pratik ve kurumsal form alanlarında kutsal ile doluydu. Reformasyon ve Rönesans’tan sonra modernleşme güçleri bütün dünyayı sardı ve modernleşme ile eş zamanlı tarihsel süreç olan sekülarizasyon kutsalın baskınlığını gevşetti. Özel alan hariç, kutsal, zamanla bütünüyle yok olacaktır.” Sözü kime aittir?

A) Wright Mills B) Karl Marks C) Emile Durkheim D) Marx Weber E) Auguste Comte

Soru 15:

“Din, toplumda olan şeyleri, toplumsal gerçekliği, toplumsal ilişkileri insanlar katında izah eder ve kurumsal düzenlemeleri, sebepleri hakkındaki sorulara cevaplar verir.” cümlesi dinin hangi özelliğini belirtir?

A) Meşrulaştırma B) Karşılıklılık C) Tanımlama D) Sağduyu oluşturma E) İşlevselci

Soru 16:

Dini “İnsanlarda, genel bir varlık düzenine ilişkin kavramlar formüle ederek ve bu kavramları bir gerçeklik atmosferiyle kaplayarak, o gerçeklik atmosferi içinde eşsiz derecede gerçekçi görünen güçlü, geniş kapsamlı ve uzun süreli ruhsal durum ve motivasyonlar tesis etmeye çalışan bir semboller sistemidir” şeklinde tanımlayan kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) C. Geertz B) W. James C) E. Durkheim D) R. Otto E) M. Weber

Soru 17:

20. yüzyılın başlarında, aynı zamanda sistematik ve bağımsız din sosyolojisinin de kurucusu kabul edilen Max Weber’e göre aşağıdakilerden hangisi “Din Sosyolojisi”nin görevlerinden birisidir ?

A) Dinin özünü araştırmak B) Dinin kaynağını araştırmak C) Din ile diğer sosyal kurumlar arasındaki karşılıklı etkileşimi araştırmak D) Dinin doğasını araştırmak E) Dini değerlerin doğruluk ve yanlışlığını araştırmak

Soru 18:

Farabi’nin toplum anlayışı ile ilgili verilen ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Farabi’ye göre toplum yarım ve tam toplumlar olmak üzere ikiye ayrılır. B) Farabi’nin toplum anlayışına göre tüm toplumlar erdemlidir. C) Farabi’nin toplum sınıflandırmasına göre şaşkın toplumlar yoktur. D) Farabi organizmacı bir anlayışa sahiptir. E) Farabi eski Mısır’ın toplum anlayışından etkilenmiştir.

Soru 19:

“Sekülerleşme dinin toplumsal öneminin azalmasını ifade eden” bir süreçtir tanımı aşağıdaki toplumbilimcilerden hangisi tarafından yapılmıştır?

A) Emile Durkheim B) Hilmi Ziya Ülken C) Robert K. Metron D) Karl Marks E) Brian Wilson

Soru 20:

Fransa’da deneysel sosyoloji anlayışına sahip sosyal bilim ekolünü benimsemiş olan ve Türkiye’nin sosyal yapı değişikliğiyle yeniden eski günlere döneceğini savunan sosyoloji tarihinin önemli ismi kimdir?

A) Prens Sabahattin B) Ziya Gökalp C) Mehmet Taplamacıoğlu D) Mehmet Karasa E) Hans Freyer