Final Sınavı - Kelam'A Giriş - sinavahazirlan.com

Soru 1:

Allah'ın bazı sevgili kullarına ilham yoluyla çeşitli konularda bilgiler vermesine ne ad verilir?

A) Sezgi B) Akıl C) Keşif D) Vahiy E) Kalb

Soru 2:

Kanıt/delil yoluyla ulaşıldığından delile gereksinim duyan bilgi anlamında istidlalî bilginin eş anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Nazarî bilgi B) Apaçık bilgi C) Bedihî bilgi D) Kadim bilgi E) Hadis bilgi

Soru 3:

“Allah’ ın var olması yok olmasının düşünülememesi” Allah’ ın selbi sıfatlarından hangisidir?

A) Muhâlefetün li’l-havâdis B) Bekâ C) Vücûd D) Kıyâm bi nefsihî E) Vahdâniyet

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi el-Kelâm’ın içeriğinde yoktur ?

A) Yeni ilimler ve din B) İmamet/hilafet meselesi C) İslâm Dini;akıl ve din. D) Akaid E) Nübüvvet

Soru 5:

Kelamda bilgi kategorize edilirken aşağıdaki ifadelerden hangisi kullanılmamıştır?

A) Allah’ a ait bilgi ve insana ait bilgi içerik olarak farklıdır. B) Allah’ a ait bilgi ve insana ait bilgi mahiyet olarak birbirinden farklıdır. C) Allah’ a ait bilgi bilgi öncesiz ve sonrasızlık özelliklerine sahiptir. D) İnsana ait bilginin bir öncesi bir de sonrası vardır. E) İnsana ait bilgi önceden bilinmektedir.

Soru 6:

Kelâm’da mümkin ve vâcib kavramları yerine kadîm ve hâdis kavramlarınn oturmuş olmasının temel sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Felsefe terimi olmaları B) Yaratma düşüncesi C) Tercih etmeyi göz önünde bulundurmamaları D) Varlık ve yokluk yönünün eşit olmaması E) Muhdes varlıkların göz ardı edilmesi

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi erken dönem Mu‘tezile eserlerinden biridir?

A) Kitâbü’ddelâ’il ve’l-i’tibâr, B) Kitâbü’s-sıfât C) Kitâbü’r-red ale’l-Mu‘tezile D) Kitâbü halki’l-ef’âl E) Fehmü’l-Kur’ân

Soru 8:

“Allah’ın kâinatta bulunan her şeyi işitmesi” aşağıdaki hangi sıfatın anlamıdır?

A) Kelâm B) Kudret C) İlim D) Bekâ E) Semi’

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi Mu‘tezilî fikirlerin ve temel ilkelerin teşekkülünde etkili olan ana faktörlerden biri değildir?

A) Müslümanlar arasındaki ihtilaflara çözüm arayışları B) İslam’ı savunma C) Tercüme faaliyetleri D) Kendi görüşlerini zorla kabul ettirmeye kalkışma E) Felsefeye ilgi

Soru 10:

I. Nübüvvât II. Muamelât III. SemiyyâtIV. İlahiyat Yukarıdakilerden hangileri kelâm ilminin ana konularındandır?

A) I, III B) I, III, IV C) I, II, IV D) I, II, III E) III, IV

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi haber yoluyla elde edilen bilgilerin özelliklerinden biri değildir?

A) Haberi getiren kişi güvenilir olmalıdır. B) Haber açık ve net olmalıdır. C) Haber anlaşılmaz olmalıdır. D) Haber gerçeğe uygun olmalıdır. E) Haber kesinlik değeri taşımalıdır.

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi hitabet gücüne dayanan ve muhatabın ikna edilmesiyle kabulü mümkün olan bilgi türüdür?

A) Burhanî bilgi B) Zarûrî bilgi C) Nazarî bilgi D) Naklî bilgi E) Hatabî bilgi

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi Kitâbü’t-tevhîd’in ele aldığı konulardan biri değildir ?

A) Fıkıh ve fıkıh usûlü B) İlâhiyyât konuları C) Peygamberlik konusu D) Kazâ ve kader konusu E) Büyük günah, şefaat, iman gibi konular

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Mısır’da kelâm ilminin problemleriyle uğ- raşan ve bu ilmin daha verimli hale gelmesi için gayret gösteren âlimlerin başında gelmektedir?

A) Abdüllatif el-Harpûtî B) Cemaleddin Efgânî C) Filibeli Ahmed Hilmi D) Hidiv İsmail E) Muhammed Abdûh

Soru 15:

Hemen hemen tüm eserlerinde kelâma ve kelâmcılara yönelik keskin eleştirilere yer veren islam düşünürü aşağıdakilerden hangisidir ?

A) Ebû Hanîfe B) İbn Kudâme C) Ebû İsmail Hâce Abdullah b. Muhammed el-Herevî D) İbnü’l-Vezîr E) İbn Kayyim el-Cevziyye

Soru 16:

"sana kitabı indiren O’dur. Onun (Kur’an) bir kısım âyetleri muhkemdir, ki bunlar kitabın esasıdır; diğerleri ise müteşâbihtir. Kalplerinde eğrilik bulunanlar, fitne çıkarmak ve onu (kişisel arzularına göre) te’vil etmek için ondaki müteşâbihlerin peşine düşerler. Halbuki onun te’vilini ancak Allah bilir; bir de ilimde yüksek pâyeye erişenler. Derler ki: Ona inandık, hepsi rabbimiz katındandır. (Bu inceliği) yalnız aklıselim sahipleri düşünüp anlar. âl-i İmran, 7." burada geçen ayet bağlamında ortaya çıkan tartışmanın konularından değildir?

A) Kur'an'ın hangi ayetleri muhkem hangileri müteşâbihtir? B) Müteşabih ne demektir? C) müteşabihler tevil edilmeli miri, edilmemeli midir? D) tevil ne demektir? E) tefsir ne demektir?

Soru 17:

Aşağıdaki şıklardan hangisi Yeni İlm-i Kelâmı alimlerinin ele alıkları konulardan biri değildir?

A) İnsan hakları B) Kadının sosyal konumu C) Diğer din ve topluluklara karşı gösterilen hoşgörü ve müsamaha D) Kadın hakları E) Kader

Soru 18:

Allah’ın sıfatlar hususunda Mu‘tezile ile Sünnî kelâmcılar arasındaki fark nedir?

A) Kur’an hariçte gerçekliği olan bir varlıktır, dolayısıyla Allah’tan başkadır ve âlemin bir parçasıdır. Kur’an Allah’ın kelâmı olması yönüyle O’nun bir sıfatıdır ve kadîmdir. B) Allah’ın sıfatlarını onun zatının aynı kabul etmişlerdir. Allah’ın sıfatları ne onun kendisi ne de ondan bağımsızdır. C) Varlığı sıfat olarak telakki ederler. Zatın aynı olan nefsi sıfat sayarlar. D) Yok olan dediğimiz şeylerin de, neticede bir varlığından bahsedilebilir. Yok, olanı hiçbir şey yani varlığa konu olmayan olarak gördürürler. E) Birleşik olmak, cevherlerin ve onlarla birlikte bulunan arazların birlikte bulunması ile meydana gelmiş bir birleşmedir. Her ne kadar cismi belirleyen temel unsurlar cevherler olmakla birlikte cisme, cisim olma özelliği veren onun boyutlarıdır

Soru 19:

Auguste Comte (1798-1857) tarafından XIX. yüzyılda ortaya atılan felsefi düşüncenin adı nedir?

A) Rasyonalizm B) Pozitivizm C) Darwinizm D) Materyalizm E) Realizm

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi Selef ve Selef çizgisinde yer alan eleştirilere bir örnek olarak sayılamaz ?

A) Nakil dışındaki kaynaklar bid’attir. B) Kelâm hasmı susturma ve mağlup etmeye yönelik kısır bir tartışma biçimi hâline gelmiştir C) Kelâm bir hakikat araştırması olmaktan çıkıp, yanlış görüşleri yayma, şüpheleri çoğaltma kisvesine bürünmüştür. D) Dinî ve ilâhî hakikatler aklî istidlâl ve kıyaslarla idrak edilemeyecek kadar ince ve gizlidir. E) İtikada ilişkin bir meselede sadece Kur’ân esas alınmalıdır.