Seçmeli Ara Sınav - Din Psikolojisi

Soru 1:

Ülkemizde yapılan araştırmaların çoğunda sosyo-ekonomik durum için aşağıdaki faktörlerden hangisi dikkate alınmıştır?

A) Gelir durumunun düzeyi B) Eğitim düzeyi C) Meslek alanı D) Bağlı bulunduğu kuruluşlar E) Azınlık olup-olmama durumu

Soru 2:

I. İlkel kabile dinlerini inceleyen alandır II. Bireyin kutsal varlıkla arasındaki ilişkiyi inceleyen alandır III. Dindarlığı anlamaya çalışan bilim dalıdır IV. Dini davranışı anlamaya çalışan bilim dalıdır V. Dini davranışın etkilerini anlamaya çalışan alandır Din psikolojisi çeşitli biçimlerde tanımlanabilir. Yukarıdakilerden hangisi bu tanımlar arasındadır?

A) I, II, III, IV, V B) II, III, IV, V C) I, III, IV,V D) I, II, III, IV E) I, II, IV,V

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi dinin insan psikolojisini olumsuz yönde etkileyebildiği düşüncesini ileri sürmeye olanak sağlayan durumların dışında kalır?

A) Ağır suçluluk duygusu ve buna bağlı olarak cezalandırılma korkusu B) Dinî amaçlara tam olarak uygun bir hayat yaşayamamanın ortaya çıkardığı suçluluk ve günahkârlık duygusu, beraberinde, bunu telâfi etme arzusu ve ihtiyacı C) İnsanların dini kuralları sığ ve katı bir tarzda ele almaları D) Günah çıkarma E) Taraftarlarından tam ve sorgusuz bir teslimiyet isteyen dini kurum ve liderlerin bunu sağlamak için cezalandırıcı bazı tehdit ve yaptırımları lüzumundan fazla kullanmaları

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi dini oluşturan başlıca unsurlardan biri değildir?

A) Din tabiatüstü ve kutsal olduğuna inanılan bir varlığı temel alır. B) Din inanç, öğreti, ahlak ve kutsalla ilgili tutum ve davranışlardan oluşur. C) Din bireyin hayatında belli tarzda ve ölçüde inanç ve uygulamalar, düşünce ve tasavvurlar, tutum ve davranışlar bütünü olarak kendisini ortaya koyar. D) Dini olguları, kültür içerisinde yer alan kendine özgü kabul ettiği gerçeklikleri ve asli unsurları sosyal ve kültürel alana indirgenebilir. E) Nesnel gerçeklik olduğuna inanılan Allah aynı zamanda dindar insanın kendisine bağlı olduğunu hisseder.

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi din psikologlarının görevlerindendir?

A) Dinin gerçek kaynağı ve özü, dini kavram ve değerlerin nihai hakikati gibi konularda hüküm vermek B) Tanrı’nın varlığının ispatı ya da inkarına yol açacak deliller üretmek C) Din, mezhep, gelenek ve doktrinin diğerlerine üstünlüğünü tartışmak D) Dini metinlere dayalı araştırma yapmak E) İnsan tecrübe ve davranışında ortaya çıkan dini tezahürleri anlamaya çalışmak

Soru 6:

Öğretim düzeyi-din ilişkisi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Dindarlığın temeli ailede atılır. B) Dindarlık, resmi din eğitiminin doğal bir sonucudur. C) Öğrenim düzeyi yükseldikçe dindarlık azalır. D) Öğrenim düzeyi düştükçe dindarlık düzeyi artar. E) Dindarlığın kalitesi, öğrenim düzeyine göre değişir.

Soru 7:

Dini ve mistik yaşantıların biyolojik temellerini inceleyen bilim dalı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Nörobiyoloji B) Nöroteoloji C) Teoloji D) Din sosyolojisi E) Din fenomenolojisi

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi dindarlığın zihinsel, bilgi boyutunu ifade etmektedir?

A) Dini bilginin seviyesi, dini öğrenmeye karşı isteklilik, önemseme derecesi kişinin dindarlığının işareti olarak kabul edilir. B) Dindarlık yaşantısı hem kişinin hem grubunun hayatını geliştirir hem de hayatın bütün alanlarında etkiler meydana getirir. C) Her din mensubu inandığı Yüce Varlığı doğrudan içinde hisseder ve onun etkisini fark eder. D) Dini geleneklerin bünyesinde birtakım uygulama, eylem ve etkinlik vardır. E) Dinin özünü inançlar oluşturur ve tüm dini geleneklerde inancın merkezi bir konumu vardır.

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi “geleneksel kuram” a göre dinin yaş ile ilişkisini açıklamaktadır?

A) Yaşlanmayla birlikte dinî hayatta kayda değer önemli değişmelerin ortaya çıkmadığını öne sürer. B) Bireyin dindarlığı belirli bir çerçeve içerisinde sürüp gider. C) Yaş ile dindarlık arasında ters orantılı bir değişmenin söz konusu olduğunu iddia eder. D) 18-30 yaş aralığında dinî etkinliklerde önemli bir düşüşün yaşandığını ileri sürer. E) Yaş ilerledikçe dindarlık zayıflar.

Soru 10:

Fitrat kelimesinin anlamı aşağıdaki seçeneklerden hangisidir?

A) İnanma yeteneği B) kalp C) Kibir D) Benlik E) Nefis

Soru 11:

Totem ve Tabu, Bir yanılsamanın geleceği, Musa ve Tektanrıcılık gibi din ile ilgili görüş ve değerlendirmelerini ortaya koyduğu, dindarlığın psiko dinamik bir gelişmeye bağlı olduğunu ileri süren kişi kimdir?

A) S. Freud B) A. Maslow C) V. Frankl D) W. James E) E. Fromm

Soru 12:

Cinsiyet ve dindarlık hakkında verilen bilgilerden hangileri doğru değildir ?

A) Genel olarak Batı Avrupa ve ABD eksenli pek çok araştırma, kadınların erkeklere oranla daha dindar olduklarını ortaya koymuştur. B) Hıristiyan mezheplerin tamamında kiliseye gidenlerin oranı, erkeklerde daha yüksektir. C) Erkeklerle karşılaştırıldıklarında kadınlar, kendilerini Tanrı’ya daha yakın hissetmektedir. D) Kadınlar, daha fazla ibadet etmekte, kutsal kitapları okumakta ve dua etmektedirler. E) Erkeklerle karşılaştırıldıklarında kadınlar, ibadetleri sırasında daha yüksek bir ruhanilik yaşamaktadırlar.

Soru 13:

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi bir dini nesnedir?

A) Seccade B) Papalık C) İbadet D) Mürşit E) Kadirilik

Soru 14:

Dindarlık, insan potansiyellerine kurumsal engeller olarak veya sıradan, sıkıcı bir iman olarak yerilmekteyken, maneviyatçılığın daha yüksek insan potansiyelini ve yaşamın daha yüce yönünü somutlaştırdığına inanılmaktadır. Bu görüşler çerçevesinde dile getirilen maneviyatçılığa ilişkin olarak aşağıdakilerden hangileri doğrudur? I.Maneviyatçılığın kavrama gücü, neredeyse felsefi içerikli ilhamları, varoluşla ilgili soruları, doruk deneyimleri, bireysel değerleri, manevi arayışları kuşatmış olsa da bu konular hususunda oldukça düşük düzeyde iletişim kurmaktadır. II.Bir ayırım yapmaksızın her tür maneviyatçılığın “iyi” olarak kabul edilmesi, büyük sayıdaki bilgi ve uzman grubunun, potansiyel olarak manevi yaşamın yıkıcı yönünü ihmal etmesine öncülük etmektedir. III. Biçimsel dinî uygulamalardan ziyade duygusal coşkunluk ve manevi haz elde etme maneviyatçılıkta ön planda gelmektedir. IV. “Bireysel” maneviyatçılık, manevi meselelerle istekli bir tarzda ilgilenen büyük dinî kurumların ve geleneklerin var olduğu gerçeğine hemen hemen hiç önem vermemektedir.

A) I ve II B) I ve III C) I, II ve III D) I, III ve IV E) Hepsi

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi sosyo-ekonomik durumu üst seviyede olan insanların dine karşı sergiledikleri tutum ve davranışların dışında kalır?

A) Genellikle dinin duygusal ve manevî boyutuyla ilgilenmek B) Daha ziyade göze hitap eden dinî faaliyetler içinde yer almak C) Dini organizasyonlara daha fazla bağış yapabilmek D) Dini faaliyetlere katılmak yerine genellikle maddi katkı sağlamayı tercih edebilmek E) Yoğun iş ortamı nedeniyle ibadetlere zaman ayırma noktasında kendilerini mazur sayabilmek

Soru 16:

Telkin, hipnoz, nazar, büyü, mucize gibi olayları ‘’ruhsal etki’’ kavramıyla açıklayan, psikoloji ve din psikolojisinin çeşitli konularında en çok eser yazan İslam filozofu aşağıdaki seçeneklerden hangisidir?

A) Gazâli B) Fahrüddin Râzi C) Farabi D) İbn-i Sinâ E) İbn-i Haldun

Soru 17:

“Logoterapi” adını verdiği bir düşünce ve tedavi ekolü çerçevesinde görüşlerini dile getiren bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) D. Hamer B) V. Frankl C) W. James D) L. Koenig E) G. Allport

Soru 18:

Jung ve onu izleyenlere göre ölümden sonra yeniden dirilişi ve sonsuz bir hayatın haberini veren dinin en önemli özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnsanların ölüm kaygısını gidererek sonsuzluk duygusunu tatmin etmesidir. B) Dünyada yüz yüze gelinen sıkıntı ve engellemeler karşısında teselli bulmaktır. C) Maddi ve manevi hayat arasında köprü konumunda olmasıdır. D) Ahiret inancıyla haksızlık ve adaletsizlikleri telafi etmesidir. E) Cennet inancıyla korku ve endişelerden uzaklaştırmasıdır.

Soru 19:

I. İstatistiksel analizler II.Etnografya III.Semantik analiz ölçümleri IV. Deneyler V. Gözlemler Yukarıdakilerden hangileri din psikolojisinde kullanılan araştırma ve yorumlama yöntem ve tekniklerindendir?

A) Yalnız I B) I ve V C) I, III, IV ve V D) II, III ve V E) III ve IV