Din Psikolojisi Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Dindarlık her birey için farklı ve biriciktir. Aşağıdakilerden hangisi bu duruma uygun bir ifade değildir?

A) Dindarlığın gelişim süreci her insanda farklıdır B) Dini inanç ve değerler insanlar üzerinde farklı etkilere sahiptir C) Dindarlığın çeşitli boyutları vardır D) Dindarlık insanlar üzerinde benzer fizyolojik etki ve işleve sahiptir E) Dindarlık düzeyi bireysel farklılıklar gösterir

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi dindarlığın sosyal ve kültürel kaynakları ile ilgilidir?

A) İnanç geni ve din B) Anlam arayışı ve din C) Ölüm korkusu ve din D) Eğitim ve din E) Engellenme ve din

Soru 3:

Dindarlığı etkileyen faktörlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır ?

A) Dindarlık ve eğitim arasındaki ilişki düşünüldüğünde, hiç dini eğitim almamış bir kişinin Allah'a inanmak hususunda kararsız olduğu ortaya konulmuştur. B) Yaş ve dindarlık arasındaki ilişki söz konusu olduğunda, ergenlik döneminde dindarlık eğiliminin azaldığı söylenmektedir. C) Yaşanılan ortam göz önünde bulundurulduğunda köyde yaşayanların kenttekilere göre daha çok dindar olduğu bilinmektedir. D) Türkiye söz konusu olduğunda evli olanların bekarlar nazaran dini yükümlülüklerini daha çok yerine getirdikleri gözlemlenmiştir. E) Cinsiyet ve dindarlık arasındaki ilişki göz önüne alındığında erkek ve kadınların bir fark olmadığı bilinmektedir.

Soru 4:

Dinin psikolojik tanımıyla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

A) Dinin kesin bir tanımını yapmaya çalışmanın bilimsel acıdan bir faydası yoktur. B) Dinin, bilim adamları arasında üzerinde uzlaşılmış ortak bir tanımı yoktur. C) Dinin çok yönlü, çok boyutlu bir gerçeklik olması onun basit bir tanımına imkan vermez. D) Dinin şimdiye kadar yapılmış bilimsel bir tanımı yoktur. E) Psikolojik araştırmanın amaçları arasında katı bir din tanımına bağlı kalacak alt yapı yoktur.

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi din fenomenolojisinin amaçlarındandır?

A) Din toplum ilişki ve etkileşimini ve bu çerçevede ortaya çıkan olgular, süreçler, kurumlar ve gruplaşmaları incelemek B) Belli zaman ve mekânlarda özel bazı dini inanç ve uygulamaların tezahürlerini araştırmak C) Dini olguların temel manasını oluşturan değişmez özü, asıl yapıyı ortaya çıkarmaya çalışmak D) Dini inanç, tecrübe ve olguyu felsefi bakış açısıyla ele alıp değerlendirmek E) İnsanlık tarihi boyunca ortaya çıkan tüm dinleri karşılaştırmalı olarak incelemek

Soru 6:

Bireylerde dini şüphe, kararsızlık ve çalkantıların durulmaya başladığı ve zamanla ortadan kalktığı dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Olgunluk dönemi B) Yaşlılık dönemi C) Ergenlik dönemi D) İlk yetişkinlik dönemi E) Orta yaş dönemi

Soru 7:

Dua, namaz, hac, kurban, kutsal kitabı okuma gibi dinî uygulamalar dindarlığın hangi boyutunu oluşturur?

A) İdeolojik B) Tecrübe C) Törensel D) Bilgi E) Etki

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi dinin güçlü bir sosyal kontrol mekanizması olduğu gerçeğini destekleyen olguların dışında kalır?

A) Dini yönü ağır basan hastalarda depresyon düzeyinin azaldığı ve hastaların psikolojik açıdan daha sağlıklı kaldıklarının tespit edilmesi B) Dindar olan bireylerin yabancılara karşı daha yardım sever, hayır kurumlarına karşı daha cömert, kibarlık ve dürüstlükleriyle ön plana çıktıklarının tespit edilmesi C) Dindar kişilerce toplumsal suçların sadece suç değil, aynı zamanda günah olarak algılanmasından dolayı dindarlar arasında suç oranlarının daha düşük olması D) Dini ve manevî yönü güçlü olan ya da dinî ve manevî motifleri kullanan bakıcıların, yaşlı hastalarla daha kaliteli ilişki kurduklarının gözlemlenmesi E) Boşanmanın bazı din ve mezheplerde yasaklanması, yasaklanmayan din ve mezheplerde de hoş görülmemesi

Soru 9:

I. Din psikologları doğuştan gelen bir inanma ihtiyacının varlığını kabul eder II. İnsanlar olumlu, olumsuz farklı koşullarda kutsallık duygusunu kaybetmez III. İnsanlar bazen kutsallık atfettikleri farklı varlıklara yönelir IV. Dinlerin görevi insanda maneviyat için ayrılmış boşluğu doldurmaktır V. Engellenmiş inanma ihtiyacını karşılama çabası yeni inanç hareketlerinin nedeni olarak gösterilmiştir İnanma ihtiyacı,insanı ruhunun derinliklerinde kutsallık atfettiği yüce bir varlığa yönelten bir eğilimdir. Yukarıdakilerden hangisi bu duruma uygun bir ifadedir?

A) I, II, III, IV, V B) II, III, IV, V C) I, III, IV, V D) I, II, IV, V E) II, III, IV

Soru 10:

Nesnel bir gerçeklik olarak din yaklaşımına göre başlıca unsurlar aşağıdakilerden hangisinde yer almaz?

A) Dini topluluk ve gelenek B) Dini nesneler C) Dini şahıslar D) Dini törenler E) Dini güdüler

Soru 11:

I. Dini Topluluk ve Gelenek II. Dini Nesneler III. Dini yargılar IV. Dini Tasavvurlar V. Dini Şahıslar VI. Dini uygulama, eylem ve etkinlikler Yukarıdakilerden hangisi/hangileri öznel gerçeklik olarak dini meydana getiren unsurlandandır?

A) Yalnız I B) I, IV ve V C) I ve II D) II ve IV E) III, IV ve VI

Soru 12:

İslam literatüründe dini kabiliyet ve eğilim anlamında kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mümin B) Ahlak C) Müslüman D) Fıtrat E) İhsan

Soru 13:

Geçerlilik ve güvenilirliği hesaplanmış¸ ve kullanımı kolay yazılı standart ölçme araçları aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kişilik testleri B) Tutum ölçekleri C) Anketler D) Sistemli gözlemler E) Mülakatlar

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi zihnin ancak dinin yardımı ile çözebileceği temel problemlerden değildir?

A) Evrenin ve dünyanın yaradılışı B) Acı tecrübeler, sosyal felaketler C) Haksızlık, adaletsizlik, başarısızlık vb. D) Şuur, yaratıcılık, estetik ve mistik düşünceler E) Genetik ve dindarlık ilişkileri

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi dinî yaşantı-biyolojik yapı ilişkisiyle doğrudan ilgilidir?

A) İnanç Geni B) Tanrı Noktası C) Sinirbilim D) Nöroteoloji E) Biyoteoloji

Soru 16:

Din psikolojisi araştırma yöntem ve tekniklerinden ‘Olaylar ya uzaktan kendi doğal akışı içerisinde (doğal gözlem), ya da araştırmacının kendisi de olayların içinde yer alarak (katılımcı gözlem) anlaşılmaya çalışılan yöntem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kişilik Testleri B) Davranış Analizi C) Kişisel Dokümanların Sistemli İncelenmesi D) Tutum Ölçekleri E) Sistemli Gözlemler

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi manevi yaşamın farklı anlamı ve türlerinden birisidir?

A) Yaşamda bir anlam arama B) Dünya yönelimli bir manevi yaşam C) Yücelikle bir karşılama D) Kişisel bir değişim E) Bir bağlanma hissi

Soru 18:

En genel anlamıyla bireyin bağlandığı dinin kendi hayatındaki özel yansımasına ne olarak adlandırılabilir ?

A) İnanç B) Dindarlık C) İhsan D) Tefekkür E) İnanç sistemi

Soru 19:

Aşağıdakileri şıklarda yer alan ifadelerden hangisi üç dini başa çıkma yönteminden biri olan “işbirliği yoluyla başa çıkma” yöntemiyle açıklanabilir?

A) Bireyin, Allah’ın kendisine kendi sorunlarıyla başa çıkma yeteneğini verdiğine inanması B) Bireyin, işi tamamen Allah’ın takdirine bırakarak pasif bir şekilde sonuçları beklemesi C) Bireyin, sorunların çözümünde Allah’ı bir dost ve yardımcı olarak algılaması D) Bireyin, dini kaygıya karşı bir savunma aracı olarak görmesi E) Bireyin, duygusal bir rahatlık ve sakinlik, sosyal destek, daha düşük düzeyde ölüm kaygısı ve geçirdiği hastalıklarda bir hikmet arama yollarıyla önemli derecede rahatlayabilmesi

Soru 20:

Kavramsal ve içerik açısından ilk özgün ruh sağlığı kitabının yazarı aşağıdaki seçeneklerden hangisidir?

A) Ebû Bekir Razi B) İbn-i Sina C) Farabi D) İbn-i Haldun E) Fahrüddin Râzi